岳阳楼记 (6).doc

岳阳楼记教学设计1、 导入新课历史名人必定有“历史名片”，也就是说每个历史名人都有自己的招牌，例如诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳飞的“精忠报国”，而范仲淹的招牌是什么呢？（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。）今天我们走进范仲淹，领略他的胸怀和思想。2、 介绍范仲淹1.北宋杰出的政治家、军事家、文学家（学生默读，指出不会的字词，齐读) 宋史记：二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。2. 这个人就是谁呀？（学生翻译,不会的提出来。）译文：范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己应尽的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。补：出生第二年父亲去世，29岁的母亲贫无所依，抱着襁褓中的他改嫁朱家，来到山东淄州（今山东邹平县附近）。他也改姓朱，名朱说。他少年时在附近的庙里借宿读书，每晚煮粥一小锅，次日用刀划为四块，早晚各取两块，拌一点咸菜为食。这就是成语“断齑划粥”的来历。这样苦读三年，直到附近的书已都被他搜读得再无可读。但他的两个异父兄长却不好好读书，花钱如水。一次他稍劝几句，对方反唇相讥：“连你花的钱都是我们朱家的，有什么资格说话？”这时他才知道自己的身世，心灵大受刺激。真是未出家门便感知世态之炎凉。他发誓期以十年，恢复范姓，自立门户。 大中祥符四年（1011年），23岁的范仲淹开始外出游学，来到当时一所大书院应天书院（今河南商丘），昼夜苦读。一次真宗皇帝巡幸这里，同学们都争先出去观瞻圣容，他却仍闭门读书，别人怪之，他说“日后再见，也不晚！”可知其志之大，其心之静。他在大中祥符八年（1015年）中进士，在殿试时终于见到了真宗皇帝，并赴御宴。他不久调去安徽广德亳县做官，立即把母亲接来赡养，并正式恢复范姓。这时离他发愤复姓用了五年。2. 范仲淹的主要思想在岳阳楼记中有哪些？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这句话出现文章的结尾，这句话的意思？3. 范仲淹这种思想在短文中有体现吗？通过课外短文，我们初步了解文章背后的那个立体的范仲淹，我们接着深入文章，探究古仁人之心。我们知道范仲淹写这篇文章是受了谁的嘱托。滕子京，那我们再来看看滕子京的故事，也许你会有新的发现。3、 介绍藤子京1.滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻（遗留）祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。 南宋范公偁过庭录 （学生默读，指出不会的字词，齐读)2.学生尝试翻译。（学生翻译,不会的提出来。）译文：滕子京依仗着有才华，遭到许多人的嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写岳阳楼记。3范仲淹写这篇文章的目的是什么？介绍二人关系。补：滕与范仲淹是同年的进士，也是一个热血报国的忠臣。西北战事吃紧时滕也在边防效力，但正因为他干事太多，就总被人挑毛病，有人告他挪用公款15万贯。仁宗大怒，要查办。但很快查明，这15万贯钱，犒赏用了三千贯，其他皆是用于军饷。而这三千贯的使用也没有超出地方官的权力规定范围，但是朝中的守旧派，咬住不放，乘机大做文章，他力保滕子谅无大过，如有事甘愿同受处分。这样滕才没有被撤职，而贬到了岳阳。范仲淹又调邓州（今河南南阳），而他的庆历新政的战友们富弼贬青州（今山东益都）、欧阳修贬滁州（今安徽滁县）。4.是不是为了歌功颂德，不是，是为了保护、规劝滕子京。5.文章为何不是开头就来规劝。结合课外的短文。四、.范仲淹是如何规劝滕子京的1.文章第一段分析。（顺势引导）结合上面短文。先赞扬，让滕子京从心里接受。范仲淹可谓苦心孤诣，深知重修岳阳楼要花很多钱，担心有些人再次借此攻击滕子京，所以在文章一开头就用“政通人和，百废俱兴”，既是对他的政绩的肯定和颂扬，又是为他被贬谪再次辩白；同时告诉他人，他是在干出大成绩后才重修名胜古迹岳阳楼的，又堵塞了攻击者之口。2.借景说事抒情。关于洞庭湖的景色描写不多，只有第二段。文章重点写的是阴天和晴天的两种景色。为什么要写阴天与晴天两种景色？比喻人生和政治上的得意和失意。3.范仲淹为什么要写迁客骚人的时而喜时而悲的情绪？阴天的景色，表达的感情是悲凉。晴天的景色，表达的感情是喜悦的。（齐读两种情感）以迁客骚人“以己悲，以物喜”，引出古仁人不以物喜、不以己悲的博大的胸怀。补：范仲淹是晏殊推荐入朝为官的。他一入朝就上奏章给朝廷提意见。这吓坏了推荐人晏殊，说，你刚入朝就这样轻狂，就不怕连累到我这个举荐人吗？范听后半晌没有反应过来，一会儿，难受地说：“我一入朝就总想着奉公直言，千万不敢辜负您的举荐，没想到尽忠尽职反而会得罪于您。”4.古仁人的担忧是什么？居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。其中体现了一种什么思想忠君爱国、以民为本。（ 在与西夏军作战中传说着，现在带兵的这个范小老子（西夏人称官为老子）胸中自有数万甲兵，不像原先那个范大老子（指前任范雍）好对付。西夏见无机可乘，随即开始议和。范以一书生领兵获胜，除其智慧之外，最主要的是这种为国牺牲的精神。 他制定规划，亲率几万民工日夜劳作在筑堤工地。一次大浪淹来，百多人顿时被卷入海底。一时各种非议四起，要求停工罢修，范力排众议，身先民工，亲自督战，前后三年，终使大堤告成。地方经济恢复，国家增收盐利，流离的百姓又回到故乡。人们感谢范仲淹，将此堤称为“范堤”，甚至有不少人改姓范，以之为荣。 ）5.古仁人的快乐是什么？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想，即在天下人忧之前就担忧，才会有天下老百姓的快乐，老百姓快乐了，我也就快乐了。这是一种政治观。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”做官要做这样的官，做人要做这样的人！用我们现在的话说，就是无私奉献，全心全意为人民服务。这是文章的高潮，全文的主题，是作者一生悟出的真理，也是他的信念。不管哪个时代，哪个国家，官员都有忠奸、公私、贤愚、勤庸之分。而公而忘私，“先忧后乐”是超时代、超阶段的道德文明、政治文明，是人类共同的永远的精神财富。6.写古仁人的目的是什么？劝勉滕子京要做这样的人，也借此表明自己的志向。7.这样的人多么？体会“噫，微斯人，吾谁与归。”表达的情感？“斯人”是指那些人。孤单、伤感劝勉。引导学生读噫（拉长），句末声调上扬。5、 学生背诵最后两段，教师总结同是天涯沦落人的范仲淹，借楼写湖，凭湖抒怀，真正的意图是对挚友的婉转规劝，惟恐招来祸患。在岳阳楼记中规劝他应有以天下为己任的人生观，“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。被贬前后不到两年，因范仲淹的一篇为他歌功颂德的岳阳楼记，获得宋仁宗好感，庆历六年秋调他到有小汴京之称的徽州任知府。这节课我们走进古文，探讨古仁人的思想情感，徜徉在他们的精