【幼童教学法】预备课程+第1集.doc

【幼童教学法】预备课程 第一集助教：请大家端身正意，恭请老师升座授课。陈老师：各位同学、各位家长，大家好。助教：老师好。陈老师：今天这是一个新的栏目、新的课程，叫【幼童教学法】。通过这个名字大家就能看得到，尤其是给家长开的一堂课。我们今天来了很多的学生还有班主任老师，他们为什么要来听呢？尤其是汉学院的，现在全国各地建汉学院的很多，课程在开，我们提醒大家，幼童教学，第一个不能不懂；第二个不能不会。尤其是其中的课程，你说我直接学汉学，太高了，至少你要有个了解，所以大家是旁听，我们主要是给普天之下的父母、长辈，爷爷奶奶、外公外婆，他们要听。这是家庭教育的基础，你的孩子要想好，【幼童教学法】你不能不听。这些教学法总结成了四本书，大概都涵盖在其中。这四本书我们得到了，是北京师范大学的徐梓教授他在九十年代初的时候，九十年代初的时候他们编成的。我们通过他们所写的序言能够看到，编这些书他们花了很多的时间。那么这四部书在我们网站的书目单里都能够看得到，都能看到。这四部书的名字，头一部，说实在话，当初编这些书的时候也没有分出来一个顺序，所以这次我们特别让我们这些同学们、助教们给分了一下顺序。所以说我们把这些书推荐给千家万户，你虽然不是报名研究员的，你说我是家长，那要看。你的孩子不管大小，最好都要学一学这四部书。那么顺序你们分了一下，我们来看看头一个是什么，头一个。助教：【蒙学便读】。陈老师：【蒙学便读】，这是第一本，【蒙学便读】。第二本呢？助教：【蒙学须知】。陈老师：【蒙学须知】，排第二本。我们按照次第，按照顺序来，第三本。助教：【蒙学要义】。陈老师：【蒙学要义】这是第三本。第四本【蒙学歌诗】，诗词歌赋，这排在最后。我们就按照这个顺序来，那么这个顺序是按照内容的深浅，你看【大学】里面讲，最重要的学习一定要有次第，要知所先后 则近道矣，它是有先有后的，顺序排错了，你那个孩子教不好，我们先把这个顺序给大家说了。第二，【幼童教学法】所依据的这四部书，再加上【养正遗规】，朱夫子的【小学集注】，再加上这些，一些参考的，不多。我们要跟大家说的意思就是这不是我们发明创造的，大家可以看，其实像【弟子规】这样的短文，一千多个字，有人讲它是清朝的一个秀才，李毓秀老先生写的，到现在才几百年的时间，对不对呢？不对。【弟子规】开篇讲圣人训，说明什么呢？古圣先贤传下来的，它不是说清朝的圣贤，不是这个意思，这个我们一定要知道。这个书你看目录你会发现，这里边宋有，主要是明清，那么大家会说那个远古的有没有？实际上一直到清朝，我们所读的这些圣贤书里还都有汉之前的，还都有远古的，它是传下来的。虽然朝代好像是明朝、清朝，但是内容是圣人训，这个我们要看得明白。我们开宗明义跟大家说这话，什么意思？教孩子要按照古法，你得有依据，所以我们今天把这四部书请出来放到大家面前，目的是什么呢？你所教的理论、方法是代代相传，不是某一代、某一个人自己拍脑门发明的学说、他的思想，不是，这是什么呢？这是道，这是自然规律。不按照这个方法孩子教不好，就像现在我们每一天接到一两百个电话，都是妈妈爸爸还有老师们哭着喊着孩子没法教了，什么原因呢？把这些古法都抛弃了，打倒了，不认识了，所以我们开宗明义，这个新的栏目，我们以后就依据这里边的教材。我们总是希望能够把我们炎黄子孙的这些后代，把我们同胞这些孩子们都教好了，这就是我们开这堂课的目的。同时研究员、汉学院的同学们要知道你这些东西不能不懂，不能不会，这个不会你那个高的也不可能会，这是实话。我们下面看了这些课程就知道，我们自己都不行，包括我本人在内，我们都没学过，所以咱们大家一起来学。师父老人家讲断了四代了，四代，闻所未闻，这么好的东西为什么没人讲、为什么没人说？所以我们把这课程开开。【易经】里讲蒙以养正 圣功也，【易经】里有一卦叫蒙卦，蒙就是小孩子，或者包括普通大众，懵懵懂懂，他是糊涂的，他需要开智慧，用什么呢？用教育，蒙以养正，用正的东西来教育他，圣功也，了不得，你那个功德用现在的话说无量啊，圣功也是这个意思。所以说这个课程是专门讲理的，把理给大家说明白了，按照这些经典，是来做这个的。那要有事啊，说我们教这些小孩子，那我们还想看看事例，我们也开了一堂课，那个课程叫做【中华传统文化幼儿园教学案例】。那幼儿园在另外的地方，通过这些卫星信号传输给大家看，把那些教学案例给大家，那叫事，这个叫理，理事要结合，你这课程你就看明白了，所以说【幼童教学法】是专门讲道理的，在生活中怎么教呢？你看那个教学案例，那是讲事的，这两个结合在一起。专门针对什么呢？七岁以下的孩子，七岁以上他就进私塾了，开始进学校上学了，七岁以下主要是在幼儿园、在家里，所以我们这课程是给家庭、给幼儿园，给这些人讲的，专门给大人。孩子听不懂，孩子他听你的，你听谁的？你也不知道听谁的，那这孩子真的就完蛋了。我们今天是头一堂课，按照你们刚才所分的顺序，这四本书，我们从第一部，第一部是什么？助教：【蒙学便读】。陈老师：【蒙学便读】。我们从这个地方给大家说起，【蒙学便读】是排在头一位，第二部是什么？助教：【蒙学须知】。陈老师：【蒙学须知】，第三个是【蒙学要义】是不是？助教：是。陈老师：大家手里拿到这个书，【蒙学要义】这本书，我们特别跟大家说说，二百二十九页，这上面标题叫中国传统蒙学论著目录。大家注意，从这一篇二百二十九页往后，它所罗列的书目单非常重要！大家如果对中国古人怎么教孩子、能不能成就，大家如果对这个没有信心，你先看看这本书【蒙学要义】，二百二十九页，看什么呢？你看从古以来教孩子，所有的圣贤的教导几乎都在这里面，厚厚的一本，光目录就是这么多，把这些书码起来估计这个屋子都放不下，所以我们中华先祖最懂教育，都是从古代的时候传下来的，上古的时候圣人所教。大家注意看，二百三十二页，这个编著者就说到，这些书目的数量非常多，可以分为十二大类：头一个，文字，就是教给孩子认字；第二个是三百千，【三字经】、【百家姓】、【千字文】，他就开始说话了，人之初 性本善，就开始唠唠叨叨就开始说这些了，说什么呢？眼睛看的有，文字，让他认什么字；嘴里说的也有，大家记住这些东西不离一个正字，蒙以养正 圣功也，所以说千百年来这些教材，好的教材统统罗列在这本书里。第三个是综合类的，第四个是历史类的，让这个孩子知道你是中国人，你从哪里来，家里有家谱，中国有国史，这个民族有它的传统，从小教给这个，都非常适合这些孩子们读；第五个是经学理学，你看虽然是七岁以前的孩子，这叫蒙童，还懵懵懂懂呢，但是他们已经有什么样的教材了？跟这个经学有关系的了，我记得好像是程端蒙老先生有一个。助教：【性理字训】。陈老师：【性理字训】。那个是给七岁以前的孩子准备的，【性理字训】那是理学的；然后第六是什么呢？是蒙求。蒙求也是小孩子在各个方面应该受的教育，蒙，求是什么？来求学，蒙童求我来教学，来求知，他不能总是糊里糊涂的；第七个是韵对，什么是韵对？他将来要写文章，就像现在这个作文课一样，这里边有韵语，押韵的，床前明月光 疑是地上霜，霜、光，举头望明月 低头思故乡，还有个“乡”，你看它是押韵的，押韵怎么样呢？大家记得，押韵他就欢喜，那孩子他就爱，朗朗上口他爱读，太拗口的不适合他的生理，古人把这个都研究透了，就跟唱歌一样，光、霜、乡，它有道理在，韵语，大家在读的时候还有乐趣，所以说有兴趣，甚至还有娱乐，还有调节他的性情，这个以后我们慢慢讲。第八是小学，这个小学有详细的注解；第九是故事、图画、诗歌，这都是孩子们喜欢的；第十是文选，这个就稍微高一点了，这个就不是七岁之前的了，应该在七岁以后，文选是什么呢？他要读，读什么？读古文、背古文，将来他能够写得很好，所以说这个文选是帮助他写作的，普通的是什么呢？是【古文观止】，这是文选，稍微好一点的，【昭明文选】，还有清代的，就是【古文辞类纂】，这都是文选类的，将来帮助他写一手好文章，那就是了不得的人才，文选里边的。丛书，这是孩子们，给这些孩子们成一个系列的，丛书，还有其它类的，大略地分十二大类。这些书，说实在话，这个作者徐梓教授他也感慨，我们能搜集的只是其中一部分，光写书名，大家看见了吗？就这么厚，那你说这些书要都运过来，这还是一部分，所以我们是真正的教育大国、教育古国，我们最懂教育。你说这个话有没有什么证明？有证明，大家看二十四史，到清朝的时候你看【清史稿】、看【四库全书】，那里边都有【圣贤传】，还有什么？【忠臣传】、【孝子传】、【列女传】，灿若群星，全是好人、高人、了不起的伟人，用现在的话说政治家、文学家、数学家、农学家、军事家，这些大家们全在我们的中国历史里面记录得详详细细，怎么培养出来的？童蒙养正，这么培养出来的。所以这课程你能不听吗？能没信心吗？你现在跟着那些卖钱的，或者是不知道什么企图的，一本书很贵，他告诉你西方怎么教孩子，你一会让他上树，一会让他爬烟囱，一会让他游泳，上天入地的。前两天我们做那个节目你们大家都看了，【香港孩子很难教】，好像是一个外国的一个教法，叫华德福，一年学费就八万，你说那孩子刚六岁，教得到咱们这来小傻瓜一个，什么都不会，就会玩，你难道要教出这个来吗？这能成才吗？现在成了个小废物。新录了还有一期节目【美国孩子没法教】，是一个纽约的华人，一个妈妈打来的电话，说我的孩子十三岁了，根本没法教了，她说我只能放弃，很痛苦。每一天像这样的电话国内的更多，一百多，最多的时候达到两百多，都是孩子教不了了，为什么呢？这些东西现在没人讲了。我们这个是免费的，老祖宗所有这些典籍是免费的，后边没有一篇写着“版权所有 翻印必究”，没有，中国古书从来没有，这都是跟西方学坏了。你看谁的心量大，不自私的人才能教出圣贤来。所以我们如果对这个课程、对古法、对【幼童教学法】如果没信心，你只要看看中国传统蒙学论著目录，你就看看这书单你就有信心了，真了不得！浩如烟海，所以这四部书是从其中选出来的。我看这个徐梓教授，他在编这个书的时候有一些感受，他说很多这些古版的书都在各个省、各个市的图书馆，放在里面也借不出来，包括北京，他说怎么这么难，我看了很感慨，我们在这呼吁官员包括我们国家领导人，要重视对我们后代子孙的教育，依据的经典都在这，不要跟外国人学，越学越糟糕。你看现在这结果已经出来了，现在孩子三十多岁在父母面前那都是啃老族。你看整整学了三十多年，全部报废，哪有个说我们这孩子特棒，怎么棒你说说，缺德呀，拿一堆文凭，然后六个大人伺候他，他还是个公子哥，还是个少爷，这叫好人吗？好坏的标准乱套了。所以我们就呼吁真的国家应该下令，把那些图书馆里边藏了十几年、二十年甚至于几十年的这些书拿出来赶紧翻印，让天下的老百姓都能受益，你把它锁那里面你什么意思？那有什么目的、有什么作用？那有罪啊！好东西拿出来，那是我们先祖留给我们的宝贵的遗产，它现在管用。大家如果不相信，真的管用吗？那你看我们这个网站，【流年光影】，像MTV一样，给大家配上音乐给大家看看好孩子什么样子，用这个方法，听师父老人家的教导，培养孩子伦理道德，按照古法都教好了。那社会上的很多孩子，我听说打热线的，两三岁都管不了，你说这闻所未闻，你怎么办？他这一生你怎么弄？谁也管不了他。前两天那个新闻，美国的妈妈怎么管孩子？找警察，让警察把孩子抓走。那新闻图片你们看到了，那叫教孩子吗？所以说我们这堂课开得好，我们自己水平有限，我们的老祖宗高，我们要把这些经典从中择优，适合大家的，因为太多了，时间来不及，我们把它讲给大家听，给大家做汇报，按照这个方法再对照教学案例，你在家里自己教你的小孩子。送到幼儿园，钱多少放一边，都学坏了，都受了污染，光他们这就见了好几个孩子，为什么会偷东西、为什么会骂人？都是从幼儿园学的，什么坏的都学会了。中国古代没幼儿园，也没托儿所，把孩子都教好了，怎么教的？我们今天把典籍找到了，这个不学你学什么？中华民族要想复兴没有人不行，高楼大厦不解决问题，一定得有圣贤君子出来，圣贤君子哪里来的？师父说好人是教出来的，所以我们如获至宝。希望大家手里拿到这四本书，我们大家一同来学，这些助教来给大家帮忙。我们今天这课程就开始了，我们下边让助教来说说这第一部书它主要内容。助教：老师，这本书【蒙学便读】排在第一本，第一个原因，大家看目录就能看出来，这里面所有的经典都是幼童在八岁以下所要学的，为什么这么说呢？大家可以看【养正遗规】，里面的很多篇章都有说到。陈老师：有说到什么？助教：有说到比如说【三字经】、【百家姓】、【千字文】，这一些都是在八岁以下所要学习的。像【三字经】、【重订三字经】、【百家姓】、【千字文】，这是属于识字课，小孩子在八岁以下就要学三百千这三篇文章。在【养正遗规】里面也有说，所以从古蒙书里面去看，很多书里面都是把三百千排在第一位，都是识字课。陈老师：你们将来都是要发心做老师的，所以说话要特别规范，不能说“有说”，你有吃饭吗？我有吃饭，这个话不规范，没有这么说话的，这都是港台电视剧看多了，哪本书上也有说，不要这么说，记住没有？助教：记住了。陈老师：继续。助教：前面四本书是识字课，小孩子所要学习的。接下来是【弟子规】、【增广贤文】、【训蒙增广改本】，还有【名贤集】，这主要讲的是生活规范，比如说是待人处事方面的人情事理，而且是比较浅显的，像【名贤集】、【增广贤文】、【弟子规】里面都是跟生活很接近的，俗语、谚语里面都有，比较浅显。接下来这两本【选集启蒙幼学三字巧对】、【精选幼学对类读本】，它是属于对偶句一样，是字对字的，是巧对，比如说日对月、天对地，而且里面也有教小孩子对诗歌、对对联，这些方面的。但这两本我们不排在这里面，是往后排的。接下来是【性理字训】、【幼学琼林】、【小学绀珠】，这个就比前面的就比较深一点了，它涉及的内容很广泛，比如我们生活各个方面都能涉及到，就像世界的万物都告诉你，比如说像【小学绀珠】里面就有讲什么叫仁、什么叫义，各个方面都来告诉你；【性理字训】它主要是理学方面的，给你以后学习其它两本书的时候打定一种基础。陈老师：学习哪两本书？助教：就是【蒙学须知】和【蒙学要义】，就是（适合）八岁以上的了。往后就是【女儿经】，还有【闺门女儿经】、【闺训千字文】，这是女孩子所要学习的规矩，但是我们选择的是【女儿经】，这本是比较浅显，最浅显的一本，它跟【弟子规】，女孩子可以同步学习的，区别于男孩子的。老师，我汇报完毕了。陈老师：我们听到这个同学讲，我们就会发现现在真的好的教育没有了。从家庭到学校，先教说话。你听她说话多费劲，非常吃力，家里面不注意，因为不了解，哪学过，不知道这个，到学校也不教，所以最后你看不管多大，二十岁、三十岁，说话费劲。说话费劲那是当老师的第一障碍，学传统文化第一障碍，所以说大家要知道这个说话是一门很大的功课，很重要的功课。下面我们先看第一部，排头一部的是？助教：【蒙学便读】。陈老师：【蒙学便读】。【蒙学便读】我们为什么把它排在头一部？大家注意，我们翻到第一页目录，你看它上来都是【三字经】、【百家姓】、【弟子规】、【幼学琼林】，后边是【女儿经】，它跟其它三部相比较而言，它是比较浅显的，比较粗浅的，所以我们把它放在头一部。大家记得从【三字经】到【千字文】，这是干吗的？识字的，识字课本，认字用这些，这些内容没有任何害处，传了千年万世，真好东西。那么下边是【弟子规】、【增广贤文】、【训蒙增广改本】，还有【名贤集】，这四篇我们给它分类，叫做生活规范，也就是说你的孩子小小的，一两岁，你就得给他说这个，说什么呢？父母呼 应勿缓，你看，规矩不是让他唱、不是让他背的，是告诉他父母叫你你得答应，生活规矩。袜与履怎么样？你看他张着小手，俱紧切，你看他知道，生活的规矩，所以这四篇是专门讲这个的。我们再看这个目录里面，【增广贤文】、【训蒙增广改本】，【名贤集】，再加上下边的【幼学琼林】，这四篇我把它给挑出来了，【弟子规】是讲生活规矩的，这四篇我拿红笔给它划上，给它挑出来，这四篇是干什么的呢？我给它起了个名字，叫自幼必学之人情事理。我们特别提醒各个汉学院的同学们、老师们要注意，这堂课非常重要，我们将来会开，叫做什么呢？【说与天下少年听】，这话什么意思？你在很小的时候就有人给你讲，讲人情事理，我给大家举个例子，我们翻到四十三页，【增广贤文】，我们看四十五页，在中间我们看起，茫茫四海人无数 哪个男儿是丈夫，就这一句，你看小的时候他在这念，他可能没什么感觉，稍微长大一点，他脑子里装的全是这些东西，他就知道了，再长大一点他就明白了，明白什么了呢？这就叫人情事理，茫茫四海人无数，到处都是，哪个男儿是丈夫，这话什么意思？你别看他是男的，真正的男子汉大丈夫太少了，古代时候都这样，所以你不要怪他，他就不会去怨怪这些，包括这些男的，他就不会怪，他懂这个道理，确实是。还有过去我跟你们曾经讲过一句话，人无千日好，怎么样？助教：花无百日红。陈老师：