弟子规读后感范文1000字.doc

弟子规读后感范文1000字 弟子规为我国古代经典童蒙教材，是一本启蒙养正、教育子弟怎样待人接物的儿童读物。以下是带来的弟子规读后感，希望对你有帮助。 弟子规读后感(一) 弟子规全文1080个字，看似一本不显眼的小书，实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。弟子规全书以论语?学而中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人以应该怎样待人处世，核心思想是孝悌仁爱。我看了之后，颇有感触，下面就以原文顺序浅谈下读后感想。 总叙就不必多说，精简的文字已经说明文章的内容，作为文章的目录。孝，百善孝为先。孝在古代作为衡量一个人品行的重要标准，是孩子们从小需要被教育并实践的。而在今天，孝，这个字多是挂在嘴边，放在心里，却很少落实到行动中。孝已经失去了那种崇高受尊敬的地位，失去那种在小事方面的孝，变得更加金钱化，丧失了传统的原味。弟子规中说道“父母呼应勿缓父母命行勿懒”，现实中我看到的更多是父母的恳求，孩子的撒娇;“冬则温夏则凊晨则省昏则定”，现实中我看到的恰恰相反;“出必告反必面居有常业无变”现实中我看到的是父母打来电话的问候与四处漂泊寻找工作的人流。儿行千里母担忧，父母显然做得比我们要好。或许有各式各样的理由，但是有些事却真的是我们没有想到，没有真正放在心上。 悌，敬爱兄长。入则孝，出则悌，我觉着相比之下国人这一方面做得还是相当不错的。可是当我面对孝与悌截然差别，我不得不产生疑问，一个在生活中的不孝之人他会敬爱兄长吗?这是一个疑问，如果是的，他会出于真心，还是利益的驱动?这又是一个疑问。这一连串的疑问还有很多，关于商场上的利益，官场上的权力，去“尊敬”一些口上所谓的兄或长，抛弃了自己的爹妈。结果只会导致自身的悲惨结局，还有社会的整体退步!当然，我想这也与改革开放有关系，改革开放带来经济的飞速提高，忽视了人民的精神文化思想所应有的提高，从此，在传统文化精神思想方面剧速下滑，泱泱大国，五千年文明，会不会在我们手中断了? 谨信仁，方能爱众。谨言慎行、讲求信用、自身仁爱，才能爱人。如果说弟子规孝悌范围是父母，兄长，那么“谨信仁，方能爱众”说的就是对待同辈人，自己应遵循的原则方法，细致到我们自身的生活。针对这一些当今热点问题，我想很多都能从中寻得答案。比如一些年轻人追求名牌衣服，弟子规中就有说道“衣贵洁不贵华上循份下称家”;再比如一些同学爱玩游戏，虚度光阴，弟子规中也说道“朝起早夜眠迟老易至惜此时”。这些后人所犯的错误，前人已经给出警告，可惜后人没能明白前人的心意，传统在消失，传统文化还是没能抵住外来诱惑，这里不再多说。在信用方面，国人做得也不是很好，总是靠着有形或无形的压力维系着，人们的自觉地意识不是很高。我说现在的人都普遍地脆弱，害怕把信任给别人，从另一个方面，我说现在的人还很“强大”，随口答应别人的人大有人在，答应只是经过了嘴，脑袋只是个摆设。这些是不是值得我们认真的思考? 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。爱自己的家人，爱自己，推而爱别人，爱社会，爱国家。爱人就要多从别人角度想一些事情，多为别人考虑，有时不得不放弃自己的利益，但是一切是那么心平气和，和谐自然。我认为弟子规“泛爱众”中有一段说的特别好“凡是人皆须爱天同覆地同载”，意思是凡是人类，皆须相亲相爱;因为同顶一片天，同住地球上。这就体现了天人统一，和谐自然的思想。世界上所有纷争无不可以用爱去化解，也应该用爱去解决，正如上文所说，因为我们都是人类，同住一个地球。 当我们能很好地做到孝悌谨信仁这五个字后，学习知识才变得更为重要。以前我们以莫名的身份去学习，此时就可以骄傲地说我是人，一个真正大写的人。余力学习说的真是太好了，简简单单的四个字包含着前人的学习智慧，董遇巧用三余正是充分体现出这样的博大智慧。 前人的智慧取之不竭，作为后人，为什么不多多学习?学习一些优秀传统思想，对于自己百利而无一害。作为中华民族的继承人，国家需要我们，中国传统文化该怎么延续?该怎么走下去?这都需要思考，更需要我们的行动。 弟子规读后感(二) 弟子规为我国古代经典童蒙教材，是一本启蒙养正、教育子弟怎样待人接物的儿童读物。据弟子规首句“弟子规，圣人训;首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”所列条文可知，弟子规这本书的内容源自论语学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义演绎而成，因而其内容也以“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文”等几部分组成，具体论述了儿童在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，作为一本经典的童蒙教材，对儿童行为规范方面的教育可以说是影响深远。 中国传统以“孝”为先，弟子规列于首位的规范也是“入则孝”。或许今天的我们已不太赞同愚忠愚孝等保守的思想，但为人子女，如何与父母相处，如何怀有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要内容。现在的家庭以独生子女为多，儿女在父母眼中很是宝贝，家庭教育中难免有过分宠爱之举，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培养儿童虚心、诚恳、尊重、敬老等品质也是教育的应有之义，永远不会过时。 “出则悌”一则谈到了兄弟情、骨肉情及与长辈的相处之道，虽然今天的家庭以独生子女为多，兄弟姐妹等情感关系可能比较陌生，但如何与同学相处、与邻居相处、与长辈相处，仍是一项重要的生活礼仪和社会规范。今天的社会，我们总在感叹“礼”之不存，或许也与我们教育中“礼”的内容被忽视有关，让儿童知礼、懂礼、循礼而为，这既是传承我们的传统美德，也是家庭、社会走向和谐的基础。 什么样的言行举止才是符合规范的?什么样的生活起居才是有规律的?“谨”这一则列举了详细的准则。如今的父母喜欢包办子女的生活起居，子女的自理能力得不到培养，造成一些孩子离开了父母便无所适从，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更谈不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果从小不养成良好的行为习惯，对孩子的身心发展是无益的。 除此之外，弟子规引人深思的内容还有：诚实守信、博爱众生、亲近仁人、读书有法等，这些内容也是我们今天社会在大力倡导的美德和操守，这些传统美德和操守，当下仍没过时，今天的我们，完全可以取其精华，用其教育少年儿童德智双修，提升他们的品行修养，促其完善