优秀作文片段.doc

第二次优秀作文展示对比合议式总有两种截然不同的的生活，在时光里被一页页翻过。 城市里，霓虹灯下的繁华，浓墨泼洒；田野里，碧空下的温淡，低声浅唱。 人们总是将梦想与生活放入暄嚣的城市，为了金钱，为了名誉，在繁华又寂寥的街头日复一日地忙忙碌碌，虚度时光，最后也只是被时光的尘埃湮没。而谁会想到在遥远的地方，会有双鬓灰白的老人，头领上是晴朗的天空与滤过繁杂的空气，有清风，拂过指尖的微凉。 我更偏爱这种温软平淡的生活，在春秋四季里，看繁星流萤，听雪落山头，感受温暖的阳光，和自然一起呼吸，沾染那些春温秋肃的时光。 年华向晚，岁月沉香，繁华与喧嚣终会成过眼云烟，也许到垂暮之年，才会懂温淡岁月的弥足珍贵。 而我只愿，时光停滞，岁月静好。赏月C411 阳文倩 最睹物思人的，最引人思念的，莫过于黑夜中悬着的明月了。“月上柳梢头，人约黄昏后。” 十五的月亮，十六圆。清冷的月光，影儿斜。 攀着月亮追忆到古前。古代永远悬带着漆画般意境的年代，古人永远是怀着诗意般心境的情怀。“举杯邀明月，对影成三人。”古时的月可否圆，古时的饼可否甜？不曾知道古人们是如何赏月，不知古时月饼是否也包着好吃的馅。映着月色，举着酒杯，和着歌舞。中秋时节必然热闹一片。把酒言欢的庆佳节，冷清的月色或许也是柔和一片。 月影中的把酒言欢宴时间已消失不见，再回首望月，只剩柔和的月光洒在脸上。如今的节气里“绿水净素月，月明白鹭飞”的景象已经消散早已，唯独夜色中泛白的月光还是一样的冷清。没有把酒言欢的热闹气氛，没有举杯映月的习俗。人们都居在家中留意着彩色电视屏上跳动的画面。月儿冷寂的挂在空中，我孤寂的望着空中，月影里似乎浮现故人的笑靥。我孤寂的望着夜色哭，冷清的月色概因为有人在赏它，似乎柔和不少。 月落乌啼。思念满绪。孤身对月竟愁眠。因果论证式他是绽放在小提琴上的黑色玫瑰，将音符演绎到极致，歌德曾这样评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”他是帕格尼尼，选择了提琴，从此便未曾改变。他从上帝那接受天赋的同时，也接受了同样的苦难。但他善用苦难的琴弦将天赋表现到极致。因为这细细的琴弦承载这帕格尼尼的生命的全部，正因为专情于所属，他才能身陷囹圄时不灰心，以常人难以想象的热情坚持苦练；正因为情有独钟，他才能用一把只剩一根弦的提琴奏出惊世绝唱，演绎音乐传奇。对比合议式 我曾经听过有俩赶路的旅行者，只为一个目的：寻求真理。经过千辛万苦，来到一间房子门前，他们认为真理就在里面。于是，他们敲开了门，出来的竟是谬误！他们很伤心，一个因为太累而离开，放弃了寻找，另一个却在谬误前徘徊，不断思索，推敲，最后，谬误的邻居真理开了门。 是的，一个真理往往在许多追逐着前，有的能够抓住他，有的却永远也无法得到真正的真理，他们只能够成为真理的传递者，却不会是开创者。因为他们害怕谬误，害怕失败，遇到困难往往会退缩。他们羡慕那些“开创者”，又悔恨自己没有把握机遇。但他们总无法明白真理与谬误只隔一道墙，一道他们无法通过的无形之墙。 C411 朝晖对比合议式C411 胡澜也你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意；你或许责怪上帝没有眷顾你，付出了却没有收获；你会天天流泪，哀叹失败总属于你；你会放弃努力，不想再坚强地走下去请你看一看他们吧。看那些流浪街头的孩子，他们身上又黑又脏，连一日三餐都难以为继；看那些身患绝症的人们，天天要吃药、打针，面临死亡的危险；看那些贫困地区的孩子，他们挤在一个小教室上课，没有暖和的衣服穿，上学还要走十几里的山路看史蒂芬霍金，他全身瘫痪，不能行走，也不能说话、写字，只能坐在轮椅上用三根手指操作电脑，但他写出了时间简史；看贝多芬，他的双耳失聪，却没有屈服，他“扼住命运咽喉”，创作出了命运交响曲；看海伦凯勒，她的双眼失明，却用心感受生活，用心创造生活，写出了假如给我三天光明。然后你发现，你有幸福的家庭、健康的身体、殷实的家境，你可以用眼睛观察生活，用耳朵欣赏音乐，用双手劳动和工作你还有什么理由放弃，有什么理由不坚强呢？请你坚强地走下去。万千红花中多了一片绿叶，得以无比鲜艳；雄鹰生有一双长翼，得以搏击长空；而我们有了梦想，才能看到一个完美人生。有梦想的人是幸福的，但这世上有梦想的人也有两种：一种是从小被“启迪”，很早很早就有了许许多多“梦想”的人，而且会整天为了梦想去“努力”遐想，最后又让一个个“梦想”坠落在了脑海里。一种则是素有大志，一直为梦想奋斗的人，或许他们中有些人的结果和前一种一样，一生也只能憧憬未来的人生，但在他们追梦的道路上，他们那些美丽的身影，收获的心得，又何止他们所求？第二次优秀作文展示我少年中国 C415 黄晨杰今日之中国已经在改革开放之中逐渐的富强起来，当我中国今日之繁华与昔日的汉唐盛世还相差甚远。那时，天下诸国莫不敢不从我汉唐皇帝的命令。汉有“明犯强汉者，虽远必诛”的豪情壮语；唐更是在西域的恒罗斯与阿拉伯帝国进行了一场大战，唐军3万压着阿拉伯军10万打。当时，唐军用唐刀之一的陌刀大杀四方让阿拉伯人胆寒。可惜的是，因叛徒的倒戈唐军此役失败了，但他们打出了威严。 而在今日中国却被其他国家所牵制，这是何等耻辱。但是中国历朝历代不缺仁人志士，从前是这样的，今天还是这样的。而今中国的复兴责任在我们这一代身上。梁启超先生曾说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”所以我们要学好知识，投身国家需要的行业才是我辈的责任。 美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆 对比合议式没有了翅膀，鹰便没有了梦想，失去对生活的希望，在大地上悄然死去；没有了阳光，花便没有了梦想，失去了对生命的坚持，在角落里暗自凋谢那么，如果鹰有了翅膀，鹰会去征服蓝天，哪怕一次次跌落摔倒，也许会摔破皮毛，但摔不破的是它的梦想；如果花有了阳光，花会去竞相开放，哪怕一次次刮风下雨，也许会淋湿花瓣，但淋不湿的是它的梦想！总有一天，它们都会成功，因为它们坚持着梦想！C415班郑凡宽容无敌天空因为广阔无限，才能容忍狂雷闪电无情的挑战；大海因为海纳百川，才能容忍狂风暴雨可怕的戏肆；森林因为包罗万象，才能容忍弱肉强食这一自然法则；人因为胸怀宽广，才能宽恕一切恩怨。是啊，宽容是一种美德。因为宽容，将相和，使赵国处于长盛不衰；因为宽容，李世民才能发现魏征这样的贤臣，使唐朝威名远扬；因为宽容，中日关系才有所改善。宽容无敌！ C415 谢一帆形形色色的世界，存在美，因此，不要模糊了善于发现美的双眼！ “美”的定义在不同的眼中，有着不同的概念。正因数学中有美，才有人发现了完美的黄金比例；正因为美术中有没美，才有人画出栩栩如生的风景画和意象难懂的抽象画；正因为建筑中有美，才有人设计出巧夺天工的楼房与亭台；正因为颜色中有美，才有人用调色板调出五彩缤纷的颜色；正因为发心中有美，才有人用灵巧的手做出各种发型；正因为布料中有美，才有人开发灵感设计出各种新潮的服饰。 正因为世界存在美，所以跟应该洗亮双眼去发现形形色色的美！C415肖晓高山无语，但阅尽世事沧桑；大海怒吼，却源自细水长流。这世上，每个东西都有两面性。每个成功人物，背后或许都有着一段不为人知的辛酸和经历；每个平凡人士，或许有着一段无人知道的奉献和感动。每个的每个，都有着他们的另一面，或辛酸，或开心，或感动，或震撼.但，正是他们的另一面，才可能成就他们的伟大，正是他们的两面性才成就了他们的一生。就如，孤独或许是个怪兽，但孤单中正悄悄凝聚着希望.山有抚苏温柔，水有莲荷清香。星有微微光亮，月有良辰美景。草有美丽动人，花有花香满园，世间万物都有与之对立的一面，万物因渺小而显得自己的伟大。雄伟而立的高山，水似乎是柔弱的，再坚强的磐石，也经不起一脉柔水千年万载的泪滴。那河边遍布的鹅卵石，不都是以柔克刚的杰作吗？渺小的作用也不能忽略，默默无闻的奉献更令人尊敬。 -C415寻欣茹第二次优秀作文展示我们要相信奇迹，因为“爱”。因为爱，36岁的丘索维金娜，为了自己白血病的孩子，至今奋斗在体坛；因为爱，在一场泥石流中，一对夫妇用自己的生命为孩子筑起高墙，所有人都遇难了，而那孩子幸存了；因为爱，一位父亲在被水果刀刺中心脏后，淡定自若，直到女儿离开船，跑进了母亲的怀抱才轰然倒地，足足支撑了三天三夜！这些不可谓不是奇迹，但却又让人觉得理所当然，仔细想想，还是爱！爱不一定轰轰烈烈，惊天动地，更多的时候它如丝丝细雨，缈缈春风。一句叮嘱，一声祝福，这些最简单平常的东西却往往凝聚着最深的爱意。也许你毫不察觉，但这微不可察的爱一点一滴的积累起来，却大到你无法想象，比天更高，比地更宽，比大海更加深沉。于是奇迹便慢慢的诞生了，在爱这种不可抗拒的力量面前。 C421班 汤蔚世上总有这么两种人：一种人他们淡泊名利，不求物质的奢华，只求灵魂的无垢。他们有着不为“五斗米折腰”的勇气；有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄。他们保留着灵魂最后一丝纯净，追求着心中那份恬淡闲适。正如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山的那般悠闲自在”；又如于谦“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”另一种人，他们整日奔波于官场之间，追名逐利，趋炎附势是他们人生的写照。他们的心灵已被利益蒙蔽， 欲望已在他们的灵魂上印下深深的烙印。他们的眼中只剩下金钱与荣誉。也许，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”已成为他们眼中的另一道风景。然而，到了生命的终结，前者虽清苦了一点，但却活得充实快乐。而他们的盛名得已流芳百世。而后者，却因贪赃枉法，提心吊胆地苟活了一生。到了最后，只剩下一堆长满野草的黄土以及后人的咒骂。物质的奢华又怎比得过灵魂的纯净无暇？C421班 唐怡雯因果论证片段 佛曰:一花一世界,一 叶一菩提。人生匆匆数十载，有些人着实可悲，直至油尽灯枯的那一刻，都是抱着遗憾而死的，因为还有太多的事，放不下。何谓快乐？放下，便是快乐。古往今来，真正得到快乐的人实属少矣，王维正是因为学会了放下，才会有“行到水穷处，坐看云起时”的悠然自得；陶渊明正是因为学会了放下，才会有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致；杨慎也正是因为在充军路上，看见了贫穷渔夫的谈笑风生，猛地一刹，心有所触，学会了放下，才会有后来“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的千古绝唱。而那些“鸢飞戾天者”的勾心斗角也不过是“到头来一场空”，成为后世把酒的“古今多少事，都付笑谈中”！ 这些古人们正是因为学会了放下，才拥有了那些平凡而又真实的幸福。向快乐出发，卸下你肩上沉甸甸的包袱，抱着一颗信仰之心空手出发吧！ C421班：高瑞“春秋”见微 C421班 汤蔚一年四季，春夏秋冬，如梅兰竹菊，更有所长。春风又绿江南岸，明月何时照我还。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。今天我要讲的便是春和秋。春秋，多么熟悉的字眼，他深深地烙印在每个中国人的脑海，仿佛与生俱来。在汉语中，与时间观念最亲密的词，大概就是春秋了，问老人家的年龄，会问“春秋几何”，一说到年华流光，也喜欢使用一个词“春秋”，连歌里也在追问着“几度风雨，几度春秋”。甚至在中国的古代典籍里，我们常说的四书五经也有一部春秋，是由孔子删订最后定稿的鲁国编年史，也是中国最早的史书之一。后来，叫“春秋”的书就更多了，秦国吕不韦的吕氏春秋、齐国晏婴的晏子春秋等等，多不胜数，更有甚者，因为孔子编了春秋，所以那段历史从公元前770年到公元前476年，也被叫做“春秋”。春秋几乎成了历史的代名词。为什么中国人会用“春秋”来指代历史，而不是“冬夏”？很多人会问。我想，也许相比于酷暑严冬，温暖的春，凉爽的秋，更适合于中国人的内心情感吧。中国历代文人骚客对春、秋情有独钟，他们喜欢用春、秋之间的变化来形容时间的流转。“春风桃李花开日，秋雨梧桐落叶时”，这是白居易在长恨歌中对唐玄宗离宫之前和回宫之后强烈对比的心灵之感的描写。安史之乱之后，物是人非，今昔有别，这种沧桑，这种落差变化之感，为什么会用“春风桃李、秋雨梧桐”来形容呢？实际上，春秋是多变的，冬夏更多的却是稳定。一想到冬，你立刻会想起那刺骨寒风，夏，你会想到炎炎烈日。那么春、秋呢？这时你会发现你无法用准确的词将它完整地概括。一夜雨声，二日满眼繁花，从听觉到视觉的转变，这个情景，你会想到什么？春，当然是春。一夜风声，二日满地落叶，这是秋天所特有的。春与秋，万物的苏醒与凋零，都在瞬间完成，来得那么骤然那么剧烈，强化了人和风景相遇时卒不及防那一瞬间的感动，深深激荡着我们的内心。在这个意义上讲，春和秋，其实就是生命的成长与希望，是生命的颓败和老去的伤感，它们将这种心灵的触动以感观的方式传递给我们，这也就是历代词人在春秋上寄予了这么深的诗情的原因，也就是我们对春和秋如此热爱的原因！现在又是一年的秋季，你们是否想过独看大雁南飞，静赏落叶归根？再见秋风，你们是否还有热泪随风摇落？去吧，踏出教室，走出家门，去自然中感悟，在感悟中成长！ 若有来生，我愿更精彩地活着读我心中的三毛 C421 朱佳作者：三毛作者简介 : 三毛，原名陈懋平，1943年出生于重庆，汉族，浙江舟山人。因为学不会写“懋”字，就把自己改名为陈平。 1964年，陈平进入文化大学学习。获张其昀特许，进入院哲学系当选读生，成绩优异。1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，年仅四十八岁。 她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富，共有二十四种。精彩片段： 如果有来生，要做一棵树， 站成永恒，没有悲欢的姿势。 一半在尘土里安详，一半在风里飞扬， 一半洒落阴凉，一半沐浴阳光. 非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找 如果有来生，要做一只鸟， 飞越永恒，没有迷途的苦恼。 东方有火红的希望，南方有温暖的巢床， 向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。读后感： 若有来生，要做一棵树，要做一只鸟， 站成永恒或飞越永恒，多么动人心弦的念想啊。我们虽然没有三毛诗中说得那么潇洒，但这也曾是我们的幻想。 做一棵树， 站成永恒，没有悲欢的姿势，这算是“梦”吗？也许一棵树真的没有悲伤吧？！但我们是人，怎么可能做到无悲亦无欢呢？古人说得好“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。”而树“一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”它从站立的那一刻开始，变成了永恒。无论在哪里被种下，经过风雨的洗礼，都会生根发芽，站成永恒。即使在生命的最后一刻干枯零落时，依旧也会给滋润它的