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红楼梦读后感5000字 民国的时候流传着:男人不读三国(怕造反扰乱国家不稳定),女人不读红楼(怕沉迷恋情造反家庭不贤惠)。以下是的红楼梦读后感5000字,欢迎阅读。 著名作家梁晓声:男人读罢红会更细致地了解女人,女人读罢红回深入地认识男人(男人的官场,朋友聚会喝酒场,射击场,调情场,祭祀场书中都有详细描述),许多评家将红的社会学认识价值说得相当精辟。 当今不爱读红的男人很多,因为他们不是曹那样公子哥们的生活背景,他们不屑去了解各式各样风流场上的女人,他们身边有一个贤惠的老婆,一个调皮的女儿,一个另父母担忧的妹妹,一个跟他对立的女性部下,一个思想上相容的红颜知己足够足够,而且都令他们头晕脑胀的了,他哪里还有份心思去了解刘心武先生说的红中情榜108人啊,3个女人一台戏,那36场戏得看到什么时候呀,有谁有曹公如此之10个辛酸的历史年头来研究女性呢,尽管是后宫3千佳丽的皇帝,也不会去一一对女人进行剖析的吧,也得请后宫执行行者来管理,对皇后,妃子,贵人,公主以及嬷嬷,宫女去体会,去品尝,去对策吧。 所以不爱红的人其实是不爱曹这样一个公子哥儿的男人,也有很些女人也不爱曹也就不爱了他的红,比如悦人巫术就对我说过她不爱曹。 我不会爱人物(因为我不会爱吧,爱的责任太大),但是我喜欢欣赏人物,对曹公我同样是欣赏的眼光,不合着他的女性恋爱生活情节,强调一下红的社会价值的说法吧。 曹公从一个家庭引发出的对社会的认识很细致地从政治,军事,外交,官场,学校,寺庙,家政,园林,诗词,武术,茶,酒,医药,考古,服装,美术,音乐,植物花卉,饮食,节气,戏曲,天气,民情,宫情等等个方面精通独道,而且表现手法含蓄细腻富裕联想,希望读红的朋友仔细去体会。 跟着蒋勋老师读红楼梦,也是真正阅读自己的一生。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。故人性是复杂的,如同没有两片完全相同的树叶一样,世界上也没有两个完全相同的人。我们每个人都是独一无二与众不同的。红楼梦读久了,会发现自己也在红楼梦中,有时候是黛玉,喜欢孤独,有时候是薛宝钗,在意现实的成功,有时候是史湘云,直率天真,不计较细节。十二金钗,或许并不是十二个角色,她们像是我们自己的十二种不同生命阶段的心境。一本书,可以让你不断看到“自己”,这书才是一本可以阅读一生的书。 暑假里,我把红楼梦看了一遍。里面的荣宁二府和大观园都是一个悲欢离合的世界:一个个薄命女孩的漩涡;痴情的宝玉;清灵的黛玉;高雅的宝钗;人比花娇的可卿;元春四姐妹;敢想敢做的王熙凤都有自己的不幸。 宝玉的结局是出家。从恋爱故事来看,是由于黛玉之死和家里强迫他和宝钗结婚。从他整个生活来看,是由于自己所爱的人和美丽的生活图景遭受残酷的摧毁红楼梦读后感。 黛玉的结局是含恨而死,黛玉虽然脸上对宝玉很凶,但心里爱他。黛玉死在五更天,宝玉和宝钗刚入洞房。香魂一缕随风散,愁绪五更入梦遥,黛玉便泪尽归天了红楼梦读后感。黛玉刚死,除了紫鹃雪雁的哭声,只剩竹梢风动,月影移墙,好凄凉冷清。 红楼梦其实是一本畅销书,三百年来,从手抄本流传,到木刻活字本,到石印本,一直转换成电影、连续剧,红楼梦不但没有随着时间“退流行”,红楼梦在不同的世代,发生了久远而广泛的影响。一部红楼众说纷纭,可谓仁者见仁智者见智,正如鲁迅先生所言“经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”而美学家蒋勋看到的是慈悲:“我是把红楼梦当佛经来读的,因为里面处处都是慈悲,也处处都是觉悟。”红楼梦的作者引领我们去看各种不同形式的生命,高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。每个生命的存在都有其合理性,也都有其存在的价值。红楼梦多读几次,回到现实人生,看到身边的亲人朋友,原来也都在红楼梦中,每个人背负着自己的宿命,走向自己的命运,或许我们会有一种真正的同情,也不再会随便说:喜欢什么人,或不喜欢什么人。生命是一种“因果”,看到“因”和“果”的循环轮替,也就有了真正的“慈悲”。“慈悲”其实是真正的“智慧”。红楼梦使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。“慈悲”并不是天生的,“慈悲”是看过生命不同受苦的形式之后真正生长出来的同情与原谅。宝玉关心每一个人,关心每一种生命不同的处境,他对任何生命形式,都没有“不喜欢”,都没有恨,包括地位卑微的丫头、仆人,在他的心目中,都是应该被尊重的对象,都是可以被欣赏的美。他在繁华的人间,看到芸芸众生,似乎每一个人,
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