让心灵成为生命腾飞的翅膀.doc

阳光15期生命如舟，心灵如桨，让我们在岁月的河流里张开自己的理想和追求的网，收获成功的果实，享受人生幸福时光生命如大地，心灵就是滚滚奔流、曲折婉蜒的江河，只要江波浩荡，大河滔滔，两岸的土地就会花开似锦，果园片片；一旦江河水枯流干，大地就会绿荫不再、进而还会成为沙尘肆虐的荒原。生命如山，心灵就是山间奔腾的小溪，只要溪中流水潺潺，山中就会峰青谷幽，充满无限的勃勃生机；一旦溪干流断，大山就会在岁月中渐渐地荒芜，失去鸟语花香、果实累累的从前。是充满歌之韵的心灵营造着生命的快乐和幸福，是充满梦想的心灵衬托着生命的春天。是充满追求的心灵引领着生命走向收获的季节，是对成功充满渴望的心灵打造着生命的辉煌。一个对未来充满希望和期待的心灵，永远是使我们的生命能够腾飞的翅膀！生命如琴，心灵就是那根根琴弦，通过琴弦，我们能奏出激情如炽的交响乐，也能奏出如歌如诉的小夜曲，可一旦弦断音绝，我们的生命就成了再也没有任何旋律能够奏响的空壳阳光物语让心灵成为生命腾飞的翅膀 心灵励志7542691阳光信使美国有位小说家写过一篇小说，叫做最后一片叶子。说的是一位年轻艺术家得了严重的肺炎，生命垂危。她看着窗外的树叶一片一片地飘落, 绝望地感到自己的病再也不会好转了。她认为当最后一片叶子落下时，她也将孤独地死去。而那最后一片树叶在寒风中随时可能被风吹落。一片平常的树叶维系着一个艺术家的生命。一位好心的艺术家在寒风中画了一片不会调落的树叶。靠着这片树叶，年轻人终于产生了生的希望、信念，战胜了疾病。如果没有这片蕴含着希望、信念的树叶，她很可能被病魔夺去脆弱的生命。这虽然是小说，却科学地反映了内心的信念对人的生命力的重大作用。1989年发生在美国洛杉机一带的大地震，在不到4分钟的时间里，使30万人受到伤害。 在混乱和废墟中，一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子，便冲向他7岁儿子上学的学校。他眼前，那个昔日充满孩子们欢笑的漂亮的三层教学楼，已变成一片废墟。他顿时感到眼前一片漆黑，大喊“阿曼达，我的儿子！”跪在地上大哭了一阵后，他猛地想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会跟你在一起！”他坚定地站起身，向那片废墟走去。他知道儿子的教室在楼的一层左后角处，他疾步走到那里，开始动手。 他在清理废墟时，不断地有孩子的父亲急匆匆地赶来，看到这片废墟，他们痛哭并大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”哭喊过后，他们绝望地离开了。有些人上来拉住这位父亲说：“太晚了，他们已经死了。”这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意来帮助我？”没有人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。 救火队长挡住他：“太危险了，随时可能起火爆炸，请你离开。”这位父亲问：“你是不是来帮助我？” 警察走过来：“你很难过，难以控制自己，可这样不但不利于你自己，对他人也有危险，马上回家去吧。” “你是不是来帮助我？” 人们都摇头叹息着走开了。他们都认为这位父亲因失去孩子而精神失常了。 这位父亲心中只有一个念头：“儿子在等我。”他挖了8个小时、12个小时、24个小时、36个小时，没有人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下破烂不堪，到处是血迹。到第38小时，他突然听到底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗？” 是儿子的声音！父亲大喊“阿曼达！我的儿子！” “是我，是爸爸！我的儿子！” “我告诉同学们不要害怕，说只要我爸爸活着就一定来救我，也就能救出大家。因为你说过不论发生什么，你总会和我在一起！” “你现在怎么样？有几个孩子活着？” “我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角，房顶塌下来架了个大三角形，我们没被砸着。” 父亲大声向四周呼喊：“这里有14个孩子，都活着！快来人。” 过路的几个人赶紧上前来帮忙。 50分钟后，一个安全的小出口开辟出来。 父亲声音颤抖地说：“出来吧！阿曼达。” “不！爸爸，先让别的同学出去吧！我知道你会跟我在一起，我不怕。不论发生了什么，我知道你总会跟我在一起。” 这对了不起的父与子经过巨大灾难的磨难后，无比幸福地紧紧拥抱在一起。 信念来自奋发向上的精神状态。1944年，美国有个名叫约翰戈达德的少年，把一生想做的大事列一张表，作为他一生的志愿。他想要干的事有：“到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上埃佛勒斯山（即珠穆朗玛峰）、乞力马扎罗山和麦特荷思山；驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马；探访马可波罗和亚历山大一世走过的道路；主演一部人猿泰山那样的电影；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐曲；写一本书；游览世界上的每一个国”他的目标共有127项，现在已经完成了100多项。正是这种奋发的精神才使他的生命充满了力量。歌德说过：“失掉财富，你几乎没有失去什么；失去荣誉，你就失去了许多；而失掉勇气，你就失去了一切。”心理学的大量研究告诉我们，一个健康的人，应该一直保持良好的心态，要有乐观的情绪，美好的信念，无坚不摧的勇气。这样的人，将永远充满力量。排忧解难阳光小屋的老师： 您好！我是一名高一的学生，是一个病态的女孩。我不快乐，很不快乐！我讨厌学习，讨厌竞争，讨厌老师偏爱好学生人群中的我永远是个另类，无论在多么热闹的地方，我总觉得这热闹是别人的，属于我的只有孤独。每天行尸走肉一般地活着，在岁月的流逝中我的生命日益苍白，我不知道到底想要什么沉默让我写作，而写作让我更加沉默了。我不愿沉默。我爆发了，我吵啊，闹啊，笑啊，我笑出了满眶的泪水我也曾经优秀过，我也曾是老师的宠儿，我也曾是同学们羡慕的眼光的聚焦点。可现在的我什么也不是，什么也没有。我自卑，面对优秀的同学，面对那一张张飞扬着青春的笑脸，我深深地自卑着我不想这样，可我不知道我该如何走下去。您能帮我解开心中的那个死结吗？7542691阳光信使 一个困惑的女孩友情提醒高一的同学 困惑的女孩： 你好！你的来信让我心动，但不是兴奋和愉悦，而是很沉重的感觉。 苦恼的心结在哪里？就在于你的不能放下“我曾经优秀过”。由于你曾经优秀过，你在人际关系上形成了一种自我角色的定势：我是老师的宠儿，我是同学们羡慕的眼光的聚焦点。一句话：我是太阳，别人只能围着我转。这种感觉本身也许没什么不对，但是，你把它在心理上固定化了，这在心理学上叫做“角色固着”。由于这种角色固着的作用，你只会在光环下、在优越感中生活，你适应不了一下子没有了光环照耀的平凡的日子，你不能接受现在的“什么也不是，什么也没有”的感觉。于是，你找不到了自己生活的意义，只剩下了难以名状的苦恼。 其实，大家都是同学和伙伴，大家都是普通人，你和别人没有什么根本的区别。我不想怀疑你的曾经优秀，也相信你优秀的背后有你的付出。但是，你敢说别人就没有付出？别人就处处不如你优秀？为什么别人非要总是把你当“宠儿”，当“焦点”，当“太阳”？再换个角度说，现在的你同样也不会一无是处。你的“什么也不是，什么也没有”又是一种自我角色的贬损，是一种失落感的作用下的并不客观准确的自我认知，是走向了自我意识的另一个极端。其实，不是只有太阳才发光，世上那么多的普通人都有自已有意义的人生。难道你自以为是宠儿，是焦点，是太阳的时候，别人都以为自己是行尸走肉吗？不，大多数不能成为“太阳”的人自己都生活得很好。就像天上的那么多星星一样，静静地享有自己平凡的光辉。你不是太阳，可你也有自己有所作为人生，你何必非要说自己什么也没有了？ 你看，你是不是在和自己过不去？！ 其实，这也不是你一个人的错，许多来咨询的同学都有过接受不了失去优越感的现实。做人要有平常心，正是由于你自我认知上的误区，找不到一颗平常心，才给你带来那么多苦痛。你该怎么办？很简单，还给自己一颗平常心。这样你就会心平气和，你就会冷静反思，你就会找到你所以丢掉往日的辉煌的原因，你就会重新拥有更成熟的人生，你就会从根本上告别困惑和苦痛。但是，你应该永远记着：自己也是平常人，应该有颗平常心。阳光小屋的老师掀起你的盖头来 性健康教育系列四青春期的性审美心理 性审美心理是审美心理学的一个组成部分。它研究分析性审美过程中的各种心理现象，揭开性审美过程中的各种心理奥秘，告诉我们性审美的心理特点与本质，帮助人们尤其是正处在青春期的广大青少年朋友克服不正常的性审美心理，并指导人们进行健康的、有益身心发展的、高品味的性审美实践。第一部分、爱美心理 雨果在悲惨世界中写到过这样一个情节：当河赛特长大以后，一天上街，街上人的一句随口议论“漂亮，可惜穿得不好”传入她的耳中，从此把“爱俏癖”的种子播人了她的心间。从此河赛特对自己的一切都爱俏起来她去照镜子，发现她的身躯长成了，皮肤白净了，头发润泽了，蓝眼睛的瞳孔里燃起了一种不曾见过的光彩。她走到园子里，自以为当了王后，听着鸟儿歌唱；虽是在冬天，望着金黄色的天空，树枝间的阳光，草丛里的花朵，她疯了似地晕头转向，心里说不出的欢畅。从此，她见了粗毛呢便厌恶，见了棉绒也感到羞人。她似乎一下子便掌握了关于帽子、裙袍、短外套、缎靴、袖口花边、时式衣料、流行颜色这方面的一整套学问。 有个女学生，在给一位社会学家的信上说：“我是个15岁的女孩子，不知从什么时候起，镜子成了我的好朋友。我经常在镜子面前左顾右盼，梳妆打扮，感到自己长得真美，越看越得意。可是，爸爸为此几次训斥我，他说：老照镜子干嘛？一天到晚就是漂亮漂亮，别没出息！请问，我照镜子难道不对吗？爱美难道不可以吗？” “女孩爱美”，这确是一个普遍的现象。女孩子长到十三、是镜子、梳子不离身，同时，她们也开始对化妆品和衣着服饰表现出浓厚的兴趣，当她们还无法拥有自己所喜爱的化妆品及衣帽服饰之类东西时，甚至会悄悄地去使用妈妈、姊姊等他人的。她们对电影或电视上出现的新发型、新服式、新打扮也特别地敏感。总之，她们表现出对自己美的一种关切，并且千方百计地想让自己显得更美。 实际上上面所讲的情况，也同样会表现在男孩子身上。到了十六、七岁，男孩也会表现出这样爱美的倾向。他们开始注意自己的仪容，会不时地在镜子里偷看一眼自己的形象。他们会常用手拢一拢自己的头发，脸上长了一颗小疙瘩也要在镜子前横照竖看，唯恐影响了自己的美观，对款式陈旧一点的服装鞋帽往往不愿再穿戴等等。可能这种爱美的倾向在男孩那儿没有像在女孩那儿那样地突出鲜明，但这种倾向的存在是生活中的事实。 这些，都是一种爱美心理的表现。人们说“爱美之心，人皆有之”，爱美原是人的天性，谁也不希望自己长得丑，总想让自己显得美。美能够成为推动人们改变自己与改造世界的精神力量。陀斯妥也夫斯基甚至说：“美可以拯救世界！” 在此，我们需要进一步指出的是，这种求美心理正是性审美心理的一种具体体现。一个孩子从懂事起往往就有种种爱美的表现，但爱美心理的真正觉醒，并如此鲜明地表现在行为之中，是伴随着性的日益成熟而来的。女孩、小伙们追求把自己装扮得更美一点，并表现出对自己的美的一种欣赏与欢悦，表面看来好像只是为了自己，其实深埋在这种表象后面的本质却是为了他人，特别是为丁给异性欣赏的。尽管有人打扮自己有引起别人特别是异性注意的明显意图，有人则只是种潜意识，但其本质是一样的。年轻人对自己仪容关心和打扮的程度，总是能从他们周围异性的数量，以及他们与异性接触交往的程度上找到说明。 如果说，对自身美的关注与追求所体现的爱美心理间接地反映了人们的性审美意识，那么对异性美的关注与追求所体现的爱美心理，则更为直接地反映了人们的这种意识。 对自身美的关注追求正是为了吸引异性从而达到对异性美的追求，这是一个事物的两个方面，它们都体现了爱美心理的性审美特征。因此，随着性成熟而觉醒起来的爱美心理是符合人的生理规律的正常心理。 随着社会的发展，时代的进步，尤其是在信息时代里，年轻人对于自身美的追求，已经越来越具个性色彩。但任何正常的事物都应该有一个正常的限度，如果超出了这个限度，正常也就会走向它的反面而成为不正常了。处于青春期的男女青少年正是在长身体、长知识的重要阶段，应该把主要的精力放在锻炼身体、学习知识、探求真理上，如果整天考虑的就是穿着打扮乃至满脑子的“白马王子”、“塔吉雅娜”，那就必然会变得胸无大志，甚至卑下庸俗，影响身心健康与学业也就在所难免了。 国外曾经有人做过这样的社会调查。他们将容貌姣好而特别爱美的女学生编为一组，将相貌一般又不怎么爱美的女学生编为另一组进行比较。经过调查研究后发现，第一组女学生的智慧和学习成绩普遍要比第二组的女学生低得多。 另一个调查研究显示，相貌平庸的女子比姿容姣美的女子生活要愉快得多，生活中的乐趣要多得多。 这是什么原因呢？外形美是不是反会给人们带来不幸呢！不是，人的容颜形体之美当然不是一个缺点而是一个优点，问题在于在一定条件下优点会转化为缺点而缺点也会转化为优点。这个例子告诫青少年朋友们：爱美如果不懂得适度，而将主要精力放在修饰打扮上，自然会影响对其他方面必要的追求和兴趣，分散学习、工作的精力。如果是在校学习的女学生酷爱打扮或长得漂亮又往往更易受到异性的注意与追求，过早坠入爱河，也更易产生爱情的波折与纠葛，因此烦恼与痛苦也就会更多。中国古代有句俗话叫“自古红颜多薄命”，漂亮女子在旧社会境遇多较悲惨，这当然有它社会历史的原因，但婚恋上较多的波折磨难也是一个因素。人太漂亮了，往往不易搞好人际关系。一方面，因为漂亮，追求的人多，不但搞得自己整日恍惚不安，追求不到的人还易反目成仇，也易遭到同性的嫉恨；另一方面，漂亮的人价值观也容易变得不那么正确，所听的奉承话多，以为漂亮就是自己的价值所在，往往由此自满，不再追求其他，也往往易于任性、高傲、骄矜、遭人反感。有人讲过这样一句话：漂亮的女人，一百个人看见，有九十九个人欢喜，一百个人与她们相处，却可能有九十九个人讨厌她。这话未免讲得有点夸张，但的确有这种可能，而容貌平平的人，因为自感不足，却反而能激发出一种非争