对联的文化.docx

对联的文化在反腐败的浪潮中，许多高官的题字随着主人的垮台被遗弃。而一些人曾靠着这些题字面子十足，光彩照人;也有一些人因某官题字而命运得到改变。上面的大官下来视察，受视察的下级官员如能得到大官的题字，就会受宠若惊。 正月回到安仁，看到闹市街道直通高考考点一中的通道门楼两侧的一副大红对联：安心可通神十万甲兵胸中藏运筹帷幄九派来归一。仁爱必致福纪时岁月书里度决胜考场六门掌控中。从字面上看，这是一副头藏“安仁”尾藏“一中”的长联，分别由两副五字联，一副七字联，一副四字联组成。即：安心可通神，十万甲兵胸中藏，运筹帷幄，九派来归一。仁爱必致福，纪时岁月书里度，决胜考场，六门掌控中。这是2014年高考考点的应景宣传楹联，应当说作者展现的是对这场高考的态度，倾注的是全部才气。贴在这副对联旁边的是安仁县一中2014年高考的辉煌成绩夺得全市县级示范中学高考之冠。之所以取得这样骄人的成绩，除了学生的原因外，最重要的原因当然就是辛勤的园丁教师。勿用置疑，一中教师的学问是没得说。所以我不敢怀疑也不会怀疑这样低下的对联出于一中教师之手。对联是中国独有的国粹文化之一，集中地体现了汉字的特色，具有浓郁的民族风格，是汉文学阆苑中的一朵奇葩。对联的种类繁多，以功用划分有:春联，节日联，门联，职业联，婚联，寿联，挽联，交际联，名胜联，堂联，书画联，文艺联，寺庙联，庆贺联，宣传联，题赠联，杂感联，学术联，趣巧联。根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联。以字数划分：一字联、二字联、三字联、四字联、五字联、六字联。七字联、多字联。还有其它划分法不一一例举。对联的文学形式在中国具有很强的实用性，高超的艺术性。短小精悍是对联在文学形式家族中独占鳌头的特色，在格律上要求也非常严谨，与律诗中的对仗句(二、三联)一样，不是随便两组字数相等的字就可以凑对。具体要求：字数相等;内容相关;词性相当，结构、节奏相称;平仄协调。因为汉字大多数是二字音步，在平仄方面就有一三五不论，二四六分明的要求，并且忌三平尾、三仄尾、孤平、孤仄。这样就形成了对联的结构美、对衬美、严谨美、精炼美、节奏美、音韵美、整体一致美的躯体。立意是对联的灵魂，美好的灵魂附在美好的躯体上，就使得这副对联成为美妙的艺术。一副对联如果无格律，就不成对联。有格律缺少内涵就是徒有形式的“文字游戏”。请看同样是2014年高考高点对联的长沙市内各考点对联，无不寓意之拳拳，催人之昂昂。试赏三例，长沙市一中猗欤伟业登贤铸梦昌华期得国士孰谓多而不显灿兮卿云经世福民养正务法完人天行健以弥馨上联感慨中华正当复兴的伟大时代，面对高考的莘莘学子一定要认真接受国家选拔，努力考出自身的才华。下联谆导在这国盛民福的时期，青年才俊务必严格要求自己，不负大好时光，争做民族的中流砥柱，国家栋梁。对联词句典雅，令人耳目一新。雅礼中学报国常怀忧乐志求学直写治平篇上联写青年报国要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神。下联写学子认真求学，要有齐家治国平天下的抱负。长郡中学湘流九曲众浪齐奔水拍云涯开胜境学盛百年群贤竞秀衿舞翰墨展鸿图上联立足湖湘文化，虚写“惟楚有才，于斯为盛”。下联实写在有着百年文韵的长郡考点，考生们挥毫泼墨，直抒胸中锦绣学问。这样的对联，明眼人一看便知出自联中高手，赏析之后，余韵仍久久绕耳不去。回过头来再剖析安仁一中考点这副联：安心可通神，十万甲兵胸中藏，运筹帷幄，九派来归一。仁爱必致福，纪时岁月书里度，决胜考场，六门掌控中。这副对联或一连四仄，或孤仄孤平，读起来拗口，全无对联朗朗上口的韵律感。且将格律平仄无限放宽，不去说它，只说立意与对仗：上联如果是写高考组织者，则与激励考生无关，立意错位。如果是写学生，前两句“安心可通神，十万甲兵胸中藏”，应该是指考生在考场要心无旁鹜，将胸有成竹尽情发挥，而接下来的“运筹帷幄”就很难与上两句相连，也难与考场中的考生牵强到一起了，“运筹帷幄”常指在后方决定作战方案，也泛指主持大计，考虑决策。至于“九派来归一”，好象是指全县考生都集中到一中这个考点吧，也不关考生的事。下联“仁爱必致福”，与高考更没有关系，让人摸不着头脑，更没法与下面的“纪时岁月书里度，决胜考场，六门掌控中”联贯起来。再看上下联相失对的词字：“心”对“爱”，“十万”对“纪时”，“来归一”对“掌控中”，都对的叫人啼笑皆非。综合上下联，给人的感觉一是立意模糊，不得要领，非驴非马的令看者不知所云;二是严重出律，勉强堆砌凑成对联，全无自然之感。三是因为围绕藏头藏尾的机巧费心思，追求难度而忽略了句子本身是否通畅合理合律，结果弄巧成拙，画虎不成反类犬。我敢担保，此联绝不是出自安仁一中语文教师之手，因为我问过一中的个别学生有关对联方面的基本知识，学生的回答出乎我意料的好。既然不是教师所撰，最有可能的就是县教育局的官员或县主管教育的官员，当然也不尽然，不少有卖弄瘾的官员往往喜欢越俎代疱，这是今时官文化的一种表现。中国的官文化源远流长，发展到今天，表现方式丰富多彩，空前绝后。安仁县前几年有个教育局长是本地土居人士，有一年初中会考的时事政治中就出现了“某某局长是哪个乡哪个村人”的题目。在郴州窝腐案下台，被判十六年刑的前郴州市宣传部长、安仁县委书记樊甲生是农村民兵大队营长出身的，为了洗尽身上的土气，变的象个儒雅的县太爷，就令秘书班以自己的名义写出了一本怎样做好秘书工作的书。被判死缓的前郴州市委书记李大伦为了显示自己的儒雅，自任市诗词协会主席，每逢诗词活动，必到场作报告表现自己，因而“诗人书记”一时在社会上广为流传。2012年我到长沙，有位朋友说定某日请我吃饭，到了某日，朋友却不见了踪影。在改日的餐桌上，朋友告诉我：在某省任副省长的高中同学某某退休回湘，把全班同学召集到某宾馆食宿三天，一起回忆当年旧事，为副省长写回忆录提供素材，所以爽约了。在反腐败的浪潮中，许多高官的题字随着主人的垮台被遗弃。而一些人曾靠着这些题字面子十足，光彩照人;也有一些人因某官题字而命运得到改变。上面的大官下来视察，受视察的下级官员如能得到大官的题字，就会受宠若惊，感激涕零。不知要说多少奉承、赞美和感激的话，而题字的大官就真得以为自己的字比书法家还高明，陶醉在沾沾自喜之中。在中国，处处都看得到官文化。在农村，一个村支部书记或村主任，老百姓也得恭敬地称呼“某书记”、某主任，从没人直呼其名;在城镇，一个街道或社区书记、主任，同样得尊称某主任，某书记，也不会直呼其名。中国民间爱摆酒宴，如果是有官员光临，那是这家主人殊荣，甚至连他家的狗、猫，也觉得光彩。光临的官员当然会得到特别的礼遇，礼遇级别与官员职务级别成正比。这就是中国的社会学、潜规则。中国的下级官员陪同上级官员出差，比儿子陪老子更小心周到。在美欧一些国家，下级就不必理采上级的食宿，各住各的