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论从理论与实验数据两方面证明相对性假设的错误叶建敏温州 （DANIEL ABRAHAM）325000 目的：通过论文使我们明白：“相对性假设”、“伽利略变换”与“绝对时空”是等价的，“相对论”否定了“绝对时空观”，却把“绝对时空观”的“木马相对性假设”带进了“相对论”，先前验证“相对论”的实验原理错误、实验精度都没有达到物理要求而无效。关键词：绝对时空、相对时空、物理时空、伽利略变换、相对性假设、光速不变假设、正相关、实验精度、 质变、 量变、弱等效假设、KEY WORDS： ABSOLUTE SPACE-TIME、MATERAIL FIELD SPACE-TIME、RELATIVITY THEORY SPACE-TIME、TRANSLATIONAL SYMMETRY、Galileo transformation、Relativity hypothesis、Invariance of light speed、The constant speed of light phenomenon、positive correlation、The experimental accuracy、qualitative change、quantitative change、Weak equivalence hypothesis、引言：物理历史上伽利略提出“相对性假设”、“伽利略变换”由“相对性假设”推导出，那时代的科学巨匠们（牛顿、伽利略、笛卡儿等）都知道“相对性假设”与“伽利略变换”等价，但那时候没有“绝对时空”的概念。我们从物理历史上就可以发现即使是到了爱因斯坦提出“相对论”的时代，科学界对于“相对性假设”、“伽利略变换”与“绝对时空”三者是等价关系的研究是从来没有提及与认真研究过的、甚至是有关三者关系的概念与讨论点都没有形成，不然像这些极其简单的数理逻辑关系、一旦科学大师们想到或注意到它们之间有什么关系，任何大师都能在一天时间里就可以发现并证明它们三者是等价关系的。在“相对时空观”诞生之前的那些年代里的物理学家、数学家如笛卡儿、牛顿等（包括伽利略本人）都知道“相对性假设”与“伽利略变换”是等价，但是他们那时候还没有“绝对时空”这个物理概念，所以有关“相对性假设”、“伽利略变换”与“绝对时空”三者的等价关系的概念与讨论也就无从谈起。因此，爱因斯坦在提出“相对论”时，才有了居然将“相对性假设”与“伽利略变换”、“绝对时空”做了切割，而将“相对性假设”带进了“相对论”。而“相对性假设”与“伽利略变换”都是在忽略物理动力学的前提下、描述无质量的两点相对运动的，它们都不承认有“特殊参考系”、物质质量、惯性、万有引力场、电磁场等；所以“相对性假设”与“伽利略变换”都是因无物理意义而在物理中错误，它们都只在“绝对时空”中自洽。“绝对时空”的非物理意义与物理错误是非常明显的，“绝对时空”是要求时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的不变性、即要求时空与速度等各种物理量无关而独立存在的；但是，物理实际规律是物质质量、运动速度等物理量直接影响并决定了“物理时空”的组成与分布，所以“绝对时空”是无物理意义的“数学时空”，“绝对时空”、“相对性假设”与“伽利略变换”都无物理意义而物理错误。一、“相对性假设”、“伽利略变换”都与“绝对时空”一样无物理意义“相对性假设”、“绝对时空”与“闵时空”都不承认与违反了质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等动力学内容的作用，而质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等动力学内容的作用是客观存在的，所以“相对性假设” 、“绝对时空”与“闵时空”都无物理意义而物理错误。例如，A与B是两平行匀速运动的物体，当A开始受力加速、而B没受力加速；根据“相对性假设”，A可以说自己没有在受力加速、而是B在受力加速。这样，由忽略物理动力学而只考虑运动学得出的结论是明显与物理实际不符合而错误的；这就是“相对性假设”、“绝对时空”与“闵时空”在物理上的定性错误。因此，“伽利略变换”与“罗伦次变换”在物理上都错在“相对性假设”上，它们在描述“绝对时空”与“闵时空”里的惯性系之间的运动是自洽的，而一旦来描述“物理时空”里的受力加速的非惯性系与物理动力学问题时，就失效、错误了。1.1 科学史上看“相对性假设”、“绝对时空”与“伽利略变换”的三者等价“相对性假设”、“伽利略变换”与“绝对时空”三者等价，爱因斯坦没明白与没注意到这个等价关系、同时又能从一个侧面佐证它们是等价关系的就是爱因斯坦自己说过的话：“伽利略变换”是“洛变换”在低速下的近似、只要将“伽利略变换”中的速度无限大的取值上限换成光速C就是“洛变换”了。1.1.1 这句话既能佐证直到他那个年代都没注意到“绝对时空”、“相对性假设”、“伽利略变换”是否是等价的关系；不然以他的聪明，一天就能想到这个等价关系。1.1.2 他自己一生都没有往这个方向去想，以致到老都迷糊；不然以他的聪明，第2天就可以宣布把“相对性假设”推翻了、就修改完善了他的“相对论”；更不会还把“相对性假设”与“绝对时空”、“伽利略变换”做了切割、将“绝对时空”的木马（相对性假设）带进“相对论”的。1.1.3 将“伽利略变换”中的速度无限大的取值上限换成光速C就是“洛变换”了；就是说把“伽利略变换”与“光速不变假设”联立，就是“洛变换”，这样“相对性假设”与“伽利略变换”的等价关系够明显的了。爱因斯坦错误地将“相对性假设”带进了“相对论”，这样，就让原本与“伽利略变换”、“绝对时空”等价的“相对性假设”好象具有了“相对时空”基本假设前提的味道，何况“相对性假设”与“相对论”的字面名字传达的意思似乎很相近一样，就更让学习者觉得“相对性假设”非“相对论”莫属；而实际却是“相对性假设”与“相对时空”毫无关系，等价于“绝对时空”的“相对性假设”是与“物理时空”矛盾而不两立的。1.2 “相对性假设”、“光速不变现象”、“光速不变假设”、“光速不变原理”“相对性假设”要求时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的不变性、即要求时空与速度等各种物理量无关而独立存在的，即“相对性假设”要求时空与物质质量及运动状态无关；即“绝对时空”与“相对论时空闵时空”里一切参考系平权、所有无质量点的运动规律在所有参考系中都具有相同的形式。而在承认物理规律并客观描述质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等动力学内容的作用，描述物质质量、运动速度等物理量直接影响并决定时空的组成与分布的“物理时空”中，所有参考系里都有相同形式的物理规律的，即“物理规律在所有参考系里都具有相同的形式”； “相对性假设”根本没有与“物理规律”沾边的资格。所以，“相对性假设”就是“物理规律在所有惯性系里都具有相同的形式”的说法就是完全错误的；“相对性假设”是错误的，那“光速不变假设”自然就错了。“光速不变现象”就是指在与地表保持静止的空气中的光速值有一个定值C、大小与光源的运动状态无关，即光在真空中某处的速度值与光源的运动状态无关；当“光速不变现象”与“相对性假设”结合，就变成了“光在真空中的速度相对于任何惯性系都有一不变值C”。因此，“光速不变假设”不是“光速不变现象”，而是“光速不变现象”与“相对性假设”的结合；“相对论”当年就是把“假设”说成“原理”，而拿“现象”忽悠人的错误理论。而那些区分不了“光速不变假设”与“光速不变现象”本质区别的人就相信了“光速不变假设”，那么“光速不变假设”自然成“光速不变原理”了；而有些人虽有直觉上的怀疑、但还是区分不了“光速不变假设”与“光速不变现象”本质区别的人，到现在还在讨论光速值测量方法中单程与双程的区别、以此试图在这点区别上推翻“光速不变假设”。所以，我们证明了“相对性假设”是错误的，“光速不变假设”以及“洛伦兹变换”就自然错误了。1.3 “相对性假设” 在仅单独研究运动学的“绝对时空”或“闵时空”里自洽“绝对时空”是要求时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的不变性、即要求时空与速度等各种物理量无关而独立存在的，即“绝对时空”要求时空与物质质量及运动状态无关；而“绝对时空”是“相对性假设”或“伽利略变换”单独所构建的“数学时空”的通俗名称，所以“伽利略变换”、“相对性假设”与“绝对时空”三者等价，“相对性假设”无物理意义而物理错误。“相对性假设”与“伽利略变换”对速度的取值范围都是无穷大而没有上限；三者等价关系的指明，为理解“相对性假设”无物理意义而物理错误提供了理论依据。而“相对论”里面的“相对论时空闵时空（有别于相对时空）”就是“相对性假设”与“光速不变假设”共同构建的“数学时空”。“闵时空”虽然已经承认与明白时空是相对的，但是还是把错误的“相对性假设”带进来，这就使“闵时空”还是一个无物理意义的“数学时空”、其仅仅比“绝对时空”更接近真实的“物理时空”而已。“物理时空”就是“物质场时空”、是同样承认时空相对的时空、是时空相对的物理时空，“物理时空”承认物理规律并客观描述质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等动力学内容的作用，描述物质质量、运动速度等物理量直接影响并决定时空的组成与分布，所以“物理时空”是物理实际规律的正确与恰当理论。1.3.1 由此可见，“相对论”就错在“相对性假设”上、反“相对论”就是反“相对性假设”；“相对论”内容中去除“相对性假设”与“弱等效假设”后的一切逻辑与理论都通融自洽并有物理意义了，就是正确的“时空相对的物理时空”理论、就是“物质场时空理论”。所以，“时空相对的物理时空”与“相对论时空闵时空”是有本质区别的。而“相对性假设”在研究物体运动本质与能量的物理动力学上是错误的，仅在研究相对运动的运动学上自洽；而“绝对时空”与“闵时空”就是忽略力与加速度等物理动力学内容、只研究运动学的“数学时空”，因此无物理意义的“相对性假设”只在“绝对时空”与“闵时空”里自洽。所以，“狭义相对论”与“闵时空”违反了物理动力学规律而无物理意义、不能承载“质量”与“万有引力场”中的物理规律；爱因斯坦一边思考“相对论”在“惯性系”与“非惯性系”里的适用问题，一边却没有意识到“相对性假设”的错误。1.3.2 这犹如“地心说”与“日心说”在仅描述相对运动是等价一样，但考虑到“物理时空”里的质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等动力学内容的作用，“相对性假设”与“地心说”就都错了；因此，哲学上所说的“相对运动”就是指忽略物理动力学的运动学、就是“相对性假设”。而“相对论”说自己研究的内容是“电动力学”，是多么的可笑。同样，“绝对时空”与“闵时空”里有相对运动、“相对性假设”是描述“绝对时空”与“闵时空”里研究无质量的两点相对运动的数学假设，所以与“物理时空”里的考虑力与加速度等物理量的物理“相对运动”是有本质区别的。1.3.3 因此，“相对性假设”不符合物理动力学规律而物理错误、只在“绝对时空”与“闵时空”等非“物理时空”里自洽。“物理时空”里的一个系统的量变一定会引起质变，“相对性假设”就是一个不但不承认有质变、更不承认有量变的错误物理假设。“相对性假设”只有在物质存在而不产生“万有引力场”、或存在“万有引力场”而时空不弯曲的非“物理时空”中自洽，而物质存在就一定产生“万有引力场”、存在“万有引力场”的时空就一定弯曲的，所以“相对性假设”在现实宇宙规律中是无物理意义而错误的。“物理时空”里的时空就与物质质量及运动状态等有关，所以“物理时空”是“时空相对的时空”、而不是“相对论”里被“相对性假设”的错误而乱了的“相对论时空闵时空”。然而，很多人都是在不理解“物理时空”的“相对性”与“拓扑性”、及“物理时空”与“相对论时空”有本质区别的前提下，会在推翻“相对论时空闵时空”后，还坚持“绝对时空”、而不坚持正确的“物理时空”。1.4 “万有引力场”的物理本质决定了“广义相对论”同样是错误的根据“物质存在并运动”决定“时空存在与分布”，所以有无“万有引力场”存在的物理条件是有本质区别的、“狭义相对论”不是“万有引力场”理论的“特例”，即“广义相对论”若包含“狭义相对论”、那么“广义相对论”就是错误的。 “狭义相对论”仅在没有“万有引力场”的“闵时空数学时空”里自洽，所以“狭义相对论”在有电磁场、万有引力场、物质质量与运动存在的物理宇宙中是不成立的、就没有物理性；“闵时空”与“物理时空”有本质区别，在“闵时空”里谈物理，就是无稽之谈。是否在“万有引力场”中成立、有无“万有引力场”的前提对于有无物理意义是有本质区别的，所以，“万有引力场”理论在无“万有引力场”时就不是“万有引力场”理论了。“狭义”与“广义”两者表现在“万有引力场理论”的函数图形上就是不连续的，在“万有引力场”轴的“零点”位置上是不连续、开区间断开的，而不是包含、连续的。“狭义相对论”与“相对性假设”仅在无“万有引力场”的“闵时空”里自洽，即仅在“万有引力场”轴的“零点”上自洽，而在“零点”以外的“物理时空”里是错误的；而“广义相对论”却坚持错误的“相对性假设”，所以“广义相对论”因此而错误。1.5 “万有引力场”理论与“尺缩钟慢物理现象”、“质能关系式”与“质速关系式”在1905年，爱因斯坦刚提出“狭义相对论”时，是不知道“闵时空”与“物理时空”的本质区别的，所以他还把“尺缩钟慢物理现象”同时放在刚提出的“狭义相对论”里面、还居然用“狭义相对论”的两个错误假设推导出“尺缩钟慢物理现象”来，并很“轻松的”说“以太没必要存在”；更没注意到“光电磁波”不是“粒子流”的物理事实。随后的几年，爱因斯坦把理论界的发现并有了“端倪”的“质能关系式”与“质速关系式”等都同样充实到他的“狭义相对论”里面。而“狭义相对论”仅在“闵时空”中才自洽的，“闵时空”里面是推导不出与“物质质量”有关的“尺缩钟慢物理现象”、“质能关系式”与“质速关系式”来的，所以才有了1915年建立在“万有引力场”与“物质质量”基础上的“广义相对论”。在1915年，爱因斯坦终于明白了“万有引力场”与“电磁场”就是“以太”的别名与物理功能；“以太不是没必要存在”，而是“以太必须存在”。“以太”若不存在，“尺缩钟慢物理现象”、“质能关系式”、“质速关系式”与“广义相对论”都将毫无物理意义；所以，就弱弱地说“现在看来，以太不是没有必要存在，而是必须要存在的”。但是，爱因斯坦没有进一步说出“狭义相对论”与“闵时空”的非物理性；而只强调说“狭义相对论”是“广义相对论”的无“万有引力场”的特例，错误地认为“广义相对论”与“狭义相对论”有一样的本质。二、“相对性假设”的错误导致广义相对论中为其圆谎的“弱等效假设”同样错误“相对性假设”单独所构建的“数学时空”就是“绝对时空”、或与“光速不变假设”共同构建的“数学时空”就是“闵时空”。由“相对性假设”单独构建或参与构建的“绝对时空”与“闵时空”都不是“物理时空”、都无物理意义而物理错误，所以“相对性假设”只在“绝对时空”与“闵时空”里自洽，而在“物理时空”里不成立而错误。2.1 证明“相对性假设”是错误的同时，“弱等效假设”同样错误了当爱因斯坦提出“狭义相对论”后发现“相对性假设”不能处理非惯性系物理时，非但没有去怀疑“相对性假设”的非物理性与物理错误，而是去圆谎；所以在他提出“广义相对论”时为了寻求“相对性假设”自洽于力与加速度等动力学内容作用的非惯性系，强行规定“弱等效假设”正确而来为“相对性假设”圆谎。即若“相对论假设”有物理意义而在物理规律中成立，那么力与加速度等物理量的物理作用就失效、所有参考系就都是惯性系了，那么“弱等效假设”也就无须引入并强行规定是正确的了、反而是多余的了。现在在随着“相对性假设”被证明是无物理性而错误的同时，“弱等效假设”自然就错了。所以那种说“狭义相对论或相对性假设错了是没关系的，因为有了广义相对论的弱等效假设之后，相对性假设就能处理非惯性系物理、就是对的了”说法，简直就是说破天的荒谬。2.2 “万有引力场理论”证明“相对性假设”与“弱等效假设”的错误“相对性假设”要求“一切惯性系平权”，这就使“相对论”的初学者、使用者、维护者都产生了不管物理前提条件是什么、而只管数据代入公式计算就认为会必然得到正确的数学结论一样，而从来不管在“广义相对论”里面早已经提到的物体质量与运动产生万有引力场而使时空弯曲的物理事实。根据“物质存在并运动”决定“时空存在与分布”，“相对性假设”与“一切参考系平权”就都错误了，“万有引力场理论”本身就是一个否定“狭义相对论”与“一切参考系平权”的理论、“狭义相对论”不是“万有引力场理论”的“特例”，而爱因斯坦到老都没有发现这一点。在没有万有引力场、电磁场等场的存在，以及不提质量、惯性、力与加速度等动力学内容的作用的无物理意义的“数学时空绝对时空、闵时空”中讲“惯性系平权、无特殊参考系”是自洽的，是可以理解的。而在有万有引力场、电磁场等场的存在，或质量、惯性、力与加速度等动力学内容的作用的“物理时空”中讲“参考系平权、无特殊参考系”是自洽的，就是自欺欺人了。在地球等大型天体的万有引力场中，地表的人、飞机、火箭等物体都在地球的万有引力场中有一具体的位置、在地球万有引力场的“物理时空”中有一具体的位置，位置的改变必然涉及到动能、势能等能量的转换与动力学内容的作用。人的起跳不是把地球往下蹬、而是从地球的万有引力场中跳起与位置升高，飞机飞行不是把地球往后甩、而是从地球的万有引力场中的一处位置飞到另外一处，火箭起飞不是把地球往下喷射出去、而是从地球的万有引力场中蹿起与位置升高，所以仅仅忽略动力学内容作用而只讲运动学是无物理意义与错误的、“绝对时空”与“闵时空” 中自洽的“惯性系平权、无特殊参考系”在万有引力场的“物理时空”中是错误、不成立的。卫星运动、火箭发射等物理运动，就严肃的涉及到卫星火箭是在地球产生的万有引力场中运动与位置变化、能量转化的问题，“一切参考系平权”在动力学上就是错误的。相对论的初学者、使用者、维护者都反复强调“相对论是在低高速情况下都经受住物理实验与观测的严格检验的”，其实他们都忘记与忽略了一个共同的前提：这些实验与观测的观测者都是与大天体地球保持静止或低速运动的情况下得到的结论、潜意识里还都是拿地球当参考系来印证。所以，真实宇宙“物理时空”中的万有引力场、电磁场等场、质量物体与物体间的质心就是“特殊参考系”、“参考系平权”是错误的，宇宙物理规律没有要求“特殊参考系”就一定要是绝对静止的参考系。地表的人、飞机、火箭等物体都在地球的万有引力场中运动，月球在地月质心的参考系中运动，地球在太阳系的质心的参考系中运动，太阳在银河系的质心的参考系中运动，银河系在宇宙的质心的参考系（或宇宙背景辐射场）中运动；每一个质心参考系都是在其之中运动物体的“特殊参考系”，而绝对没有“参考系平权、无特殊参考系”一回事。所以，当爱因斯坦提出“狭义相对论”与“相对性假设”时，尚可以说是感性认识的错误与物理逻辑与真实性的欠缺，而当他苦苦思索10年而提出“广义相对论”时，还没有认识到“相对性假设”的无物理意义与错误、还再次强行引入“弱等效假设”并规定其正确，就是执迷不悟与大错特错。2.3 “粒子”与“光电磁波”做“参考系”的“有效性”与“合理性”根据“物质存在并运动”决定“时空存在与分布”，在无“万有引力场”中才数学自洽的“狭义相对论”及其“闵时空”在“万有引力场”中是错误、无物理意义；但是爱因斯坦们并没有发现这个错误，而是为了在数学上维护“相对论”的自恰、就必然要求“相对论”强行规定“光电磁波”不能做“参考系”。在“物理运动学”上，“光电磁波”是可以做“参考系”、其“有效性”与“合理性”是不可质疑的；但“狭义相对论”违反了“物理动力学”，所以在解释“质速关系式”、“尺缩钟慢物理现象”的内在物理本质时是闭口不谈与有意忽略“物理动力学”的。 在“物理动力学”上如何选择“有效”与“合理”的“参考系”，就是运动物体选择在多大“万有引力场”中运动的本质。譬如：1） 太阳质量是地球质量的330000倍左右，在“日地环绕系统”中选择地球做参考系（地心说）而说太阳绕着地球转的“有效性”与“合理性”在“物理动力学”上是1/330000，即0.0003%；而选择太阳做参考系（日心说）说地球绕着太阳转的“有效性”与“合理性”，在“物理动力学”上是99.9997%、几乎是100%的合理与正确，所以“物理动力学”有特殊参考系存在、参考系不平权。爱因斯坦不知道这个物理道理，以致对牛顿与马赫的水桶之争，发表了他错误的论断。2） 地球的质量是5.97421024 kg，在地球上或地球表面附近，人的质量仅为地球质量的1023份之一、火箭或飞船的质量仅为地球质量的1020份之一、大火车的质量仅为地球质量的51019份之一；在“物理动力学”上，我们只能说人、火箭、飞船或大火车相对地面多少速度的移动，而不能说成地球或地面相对人、火箭、飞船或大火车多少速度的移动。“狭义相对论”的“惯性系平权假设”就是抛开物理质量而不顾、回避“物理动力学”的内在本质，在“物理动力学”的本质上出错了，才导致动力学、“质速关系式”、“尺缩钟慢物理现象”上的很多荒谬的悖论出来。3） 地球上的大型粒子加速器把粒子（譬如，带电质子）加速到无限的接近光速，是不会加速出一个“粒子黑洞”出来而吞噬地球的；在“物理动力学”的本质上看，地球的质量是质子质量的3.571051倍、大型粒子加速器的质量是质子质量的1032倍左右，是质子在地球与大型粒子加速器产生的物质场中被加速运动着，而不是地球与大型粒子加速器在质子产生的物质场中被加速运动着。若“相对论”的“参考系平权假设”成立，那么以加速器中的质子为参考系，地球与加速器是相对质子以接近光速运动的，那么地球与加速器的质量同样会变的无穷大（显然与物理事实矛盾）；以这个无穷大来对抗那个质子质量的无穷大，谁怕谁啊！2.4 从“日心说”诞生的那天起，就揭示“相对性假设”是错的了在“相对性假设”单独所构建的“绝对时空”里的速度值无上限、任何一个给定的速度值与无穷大的速度值之比都是零。哥白尼的“日心说”比伽利略的“相对性假设”假说早诞生几十年，“日心说”就是从宇宙实际运行规律与物理上建立起了的、承认质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等物理作用的“物理时空”的实际规律与理论。“日心说”从物理规律与物理实际的根本上否定了只描述运动学而无视物理动力学实际物理规律存在的“绝对时空”、“闵时空”等“数学时空”，揭示了“相对性假设”的非物理性、不适用于“物理时空”。伽利略在不知道哥白尼的“日心说”的前提下，才提出了“相对性假设”假说；所以“伽利略大船”与“光速值是无限大的假设”一样可笑的。只有在光速值是无限大的“绝对时空”里，“伽利略大船”、“伽利略变换”与“相对性假设”才自洽的，但光速值是有限的。宇宙中的某处光速值相比于人类运动的速度值是非常大的，“伽利略大船”就有非常高的精度（错误精度在10的负1217之间）而近似物理实际，这样“相对性假设”与“伽利略变换”在人类活动速度值内的与物理实际的定量错误与差别是非常小的，才使“伽利略们”认为“伽利略变换”与“相对性假设”是对的一样；所以，在伽利略的年代，他提出这样错误的感性认识与总结是非常正常的。而到了牛顿时代，物理与数学的结合研究已经达到非常高的密切程度了，数学分析已经做为研究物理的必需工具了；牛顿只有在相信“光速值是无限大”的前提下，才会支持“伽利略变换”与“相对性假设”的；而牛顿确实是相信“光速值是无限大”的，所以牛顿才没有在数学分析与数学逻辑上推翻“伽利略变换”与“相对性假设”。可到了爱因斯坦时代，早些年都已经证明与测量到光速值是有限值了，最不应该的爱因斯坦居然还犯了连牛顿都不会犯的错误、还坚持无物理意义而错误的“相对性假设”；一边说“绝对时空”与“伽利略变换”是错误的，一边却没意识到三者之间的等价关系、还割裂三者之间的等价关系；一边已经认识了解到“光速值不是无限大、有上限”，一边却还继续发展无物理意义而错误的“相对性假设”。在他提出“相对性假设”的过程中，数学分析与理论逻辑全无、强行假定与规定的毛病完全暴露，这样，再伟大的“思想实验”都是不可靠、无力的。2.5 “相对性假设”与“地心说”、“重物先落地说”一样错误“相对性假设”与“地心说”、“重物先落地说”一样错误，它们都是拿感性认识与感觉当物理规律、拿无根基的“思想实验”当物理实验的典型错误例子。当年“伽利略变换”就是从“相对性假设”出发而推导出来的，爱因斯坦在提出“相对论”时，居然将“相对性假设”与“伽利略变换”、“绝对时空”做了切割，将“相对性假设”带进了“相对论”；而在“相对论”流行后，大家居然反而忘记了“相对性假设”与“伽利略变换”等价的本质关系。明辨本质的逻辑能力与观察力远比想象力更重要，“相对性假设”的本质就是违反力与加速度等物理量的物理作用、要求时空与物质质量及运动无关；而“广义相对论”的主要观点就是在说物质质量及运动决定时空存在与分布的，所以“相对性假设”与“广义相对论”是水火不容的理论、而不是谁包含谁的理论。可是爱因斯坦在世时没理解这个本质不同的错误与区别、居然还说“广义相对论”包含“狭义相对论”；理论基础存在错误、理论逻辑就错误而时有感到心虚，所以到了晚年就越发心虚。同样，“爱因斯坦们”没有注意到这个质变区别、人云亦云而无认真思考与鉴别、继续说“广义相对论”包含“狭义相对论”，一错在错。三、真实宇宙的“物理时空”中的“时空的各向异性”3.1 天体在“宇宙背景辐射场”中的绝对运动1996年人类科学就得到银河系在“宇宙背景辐射场”中的绝对运动速度是约为600千米/秒，太阳系在“宇宙背景辐射场”中的绝对运动速度是约为360千米/秒，太阳系在银河系中的运动速度是约为232千米/秒。而地球在太阳系的万有引力场中的运动速度与在“宇宙背景辐射场”中的绝对运动速度、物体在地球万有引力场中的运动速度与在“宇宙背景辐射场”中的绝对运动速度同样可以算出来，说明有绝对速度的存在、“相对性假设”在动力学上是错误的。“相对性假设”是建立在无绝对速度、速度都是相对的假设基础上的，而“宇宙背景辐射场”与“万有引力场、电磁场”的存在，在物理与数学基础上都证明了“相对性假设”是错误、“相对性假设”只在无“万有引力场、电磁场”的“绝对时空”与“闵时空”中自洽。3.2 “闵时空”中的“时空的各向同性”与“物理时空”中的“时空的各向异性”每一个物理对称都对应着一个物理守恒定律，“空间平移不变性”与“角动量守恒”在“绝对时空”与“闵时空”中成立。在物理计算中都是假设所研究的物体运动是处于电磁场、万有引力场等各种场都均匀分布的理想“物理时空”中，必定带来“时空的各向同性”。但是物理科学一定要理论联系实际，当物体运动所在的“物理时空”不是理想的“物理时空”，譬如在球型电磁场、球型万有引力场等各种场都不均匀分布的真实“物理时空”中运动，那么“时空的各向同性”就已经不存在、时空已经变的各向异性。“时空的各向异性”就意味着物理上的“空间平移不变性”就已经被打破，在“时空的各向异性”的真实“物理时空”中运动的物体，必定带来很多跟在理想“物理时空”中计算得出不一样的结论。最简单的例子就是导体在非电磁场时空中运动不产生电流，而在电磁场时空中切割磁力线就产生电流；又譬如物体在大质量天体表面就会受到万有引力作用而向下运动，而在遥远的太空中几乎是做匀速直线运动。3.3、球型电磁场、球型万有引力场中的“时空的各向异性”“物质存在并运动”决定“时空存在与分布”，但是爱因斯坦还没有意识到“物质存在并运动”决定“时空存在与分布”的物理本质就是“时空的各向异性”与“参考系不平权”的。爱因斯坦一面主张“物质存在并运动”决定“时空存在与分布”、一面还错误地坚持“绝对时空”与“闵时空”里才有的“时空的各向同性”与“参考系平权”观点，而没有发现它们与“物理时空”的本质区别。虽然“相对论”的计算值与观测者在低速运动中进行观测的值（或实际物理值）近似而几乎一致，而当观测者在越来越接近光速的运动系中进行观测的值（或实际物理值）来检验“相对论”的计算值时，“相对论”的计算值就很离谱了。在天体的球型电磁场、球型万有引力场的“物理时空”中，由于各种场都不均匀分布，“时空的各向同性”就已经被打破了、时空已经变的各向异性。四、先前验证相对论的实验原理有误、实验精度都没有达到理论要求，实验无效几百年来，随着物理科学发展的登峰造极，从来没有人对原初的错误概念进行分析与整理，以致物理学大厦是非常粗放与根基不稳的；“相对论”就错在“相对性假设”上。“相对性假设”的错误，会导致“相对论”、“量子力学”等理论在理论计算精度上与物理实际存在偏差；这个偏差犹如牛顿经典理论的计算结果一样、并不是计算结果的彻底无用。就是说“相对性假设”的错误所导致的理论计算结果与物理实际的精度偏差是正相关的、而不是负相关的。如果这个都不清楚，而觉得“相对性假设”错了、那一切理论计算结果都无用或都是错的；或觉得理论计算结果与物理实际比较吻合，就说“相对性假设”就是对的人都要认真严格反思自己的科学素养，因为他们在方法论与认识论上都出错误了。4.1 相对论公式因“相对性假设”的错误必然在计算精度的不同程度上不符合物理“相对性假设”单独构建的“数学时空”就是“绝对时空”，这就与“尺缩钟慢效应”、“质速效应”在物理基础上就是矛盾的，所以“尺缩钟慢效应”、“质速效应”等与“相对性假设”联立就失去理论计算结果的准确性。这些公式因与错误的“相对性假设”联立、其计算结果的精度必然在一定程度上不符合物理实际、必然导致不同运动速度的物体得出的计算结果与实际物理值存在不同程度的偏差，这就需要有新理论或更精确的实验精度来确定新的公式，而这正是“物质场时空理论”需要做的。所以，一个理论的逻辑与基础很重要，没有理解与认识到“相对性假设”的错误，上至相对论专家院士、或爱因斯坦等都可以秒杀之；“理论决定我们看到什么”、若基础错了而不知道，就会在具体计算过程中遇到错的或偏差的都会选择性漠视掉、或产生很多“削足适履”的事情、反而把先前已有的正确理论搞的更乱。“相对论”就错在“相对性假设”上，然后“弱等效假设”跟着错；不知道这点而讨论其它，都是对“相对论”内在关系的不理解；逻辑基础错误而没明白、基础不明，就无法辨别谬理，如“真空里光速恒为C”与“光速不变假设”就是2个概念，分辨不开就被欺骗的，“相对论”当年推广时就混淆这两个概念而流行起来的。4.2先前验证相对论的实验原理有误、实验精度都没有达到理论要求，实验无效现有理论(相对论、量子理论等)与物理实际规律的关系是正相关的、在符合程度上只有符合精度的差别，而不是负相关、理论计算结果的大方向上的差别。我们讨论现有理论的对错，就是明确指出它们在理论计算的结果上与物理实际值存在多大精度上的差别。当然，实验测量与验证现有理论的错误程度是与现代物理的测量原理与方法、仪器的测量精度都密不可分的。“相对论”错在“相对性假设”上，在万有引力场与电磁场越强、物体运动速度越大的物理条件中，“相对性假设”表现出来的错误程度就越明显、相对论的计算值就越不准确、精度偏差就越大。在量子理论中运用“相对论”而得到的计算值都是理论值、都是物理实际的近似值。理论与实际测量值存在精度上的偏差，其中除了有测量精度的误差外，更大更多的是理论计算值的偏差。现在我们已经证明了“相对性假设”的错误，以地球的万有引力场为“特殊参考系”、结合“尺缩钟慢”效应，就可以直接指导我们的物理实践与实验，即： 在大质量天体（地球）表面附近或太空中，物体（宇宙飞船）运动速度对于天体表面或“宇宙背景辐射场”的速度在1/10000 -1/100 光速值范围内的（观测者在高速飞船里），观测者