新奇怪丽的歌声——李金发《弃妇》简评.doc

新奇怪丽的歌声李金发弃妇简评弃妇，或许在他眼中，人生如弃妇，最终只能被命运所抛弃。弃妇选自李金发的第一本诗集微雨，读诗先读诗人，李金发这个一生充满着传奇的人物，将艺术中独有的求异审美贯彻在诗歌创作中，并引进西方现代象征主义并中国传统的诗歌精粹，形成了自己独树一帜的诗歌风格。弃妇作为李金发的代表作在诗歌风格、意象选取、表意方式、言辞表达等方面都展现了异样的美感，下面我们就从这几方面对诗歌做简单的赏析。诗风之新。弃妇的诗风之新，可对比于当时同时期的新诗体系。这种“异域的熏风”给中国新诗坛注入的一种新的活力，它不同于中国传统的“弃妇”诗，虽显得抑郁，但又神秘；同时也异于同时代的新月派诗， 虽也节制自己的情感，但又无均匀和谐之美，无作者“自我”的存在，而是完全寄托于意象之上，形成一种“在意象之上的感情的一泻千里”。 作为诗歌界的“一支异军”， 李金发的晦涩难懂诗歌能够轰动当时诗坛并为许多年轻人所模仿，又何其不是因为它的新，它的绝无仅有呢。弃妇，毋容置疑就是这种象征主义新诗风的最佳代表作。 意象之奇。记得第一次看弃妇这首诗，是大二的文学课上，当时觉得这首诗写得有些满。意象的组合还是有些牵强。意象爆发的联想在许多地方都不尽人意。这种自白式的诗句和那些寄寓诗人丰富情感的主观“意象”在他的作品中占据着很大的比重。当然，意象倾注、断片气质、词语欲望、形式冲动是李金发诗歌写作中最为主要的特点。他对事物的敏感是源自他情感的富有。沉默带给他巨大的情感空间，使他能进入到事物的中心，进入事物的悲欢爱恨，因而每一事物都是其不断倾注的意象。他善于从事物的根性把握意象，让意象成为自己情感的延伸点，把自己的内心生活全部给予意象，给予那些在现实生活中无法到达的领域。在诗中作者以“弃妇”自居，述说了孤寂悲苦的情怀，在奇异的字句排列和组合中，营造了一个颓废和没落的氛围， 象征人生的坎坷和无奈。诗中出现了一些新鲜的意向：长发、鲜血、枯骨、蚊虫、荒野、灰烬、游鸦、丘墓等等都是直接源于波德莱尔等象征主义诗人的影响,这些意象是在西方民族文化语境中生长出来，却植根于李金发抑郁的情感土壤里。“清白之耳后”“时间之烦闷” 、“衰老的裙裾发出哀吟”等等，让人展开自由的联想，感受“欲哭无泪，欲说不能”的隐痛。现在再读读这首诗，其实每一句都是在写他自己。他将自己提升到理想的纯美境界。并借助某一意象投身于它，直到他发现已离开它而进入了自己。我这样的观点可能有些片面，但是着不能掩盖他和他的弃妇在象征主义路上散发着的忧郁气息。表意之怪。弃妇 在表面的意义上是写一个被遗弃的女子的悲哀。全诗分四节，第一节写弃妇心境的痛苦：因为孤寂苦痛，无心梳妆打扮，长长的头发被散在眼前，隔断着周围人们投来的一切羞辱与厌恶的目光， 同时也隔断了自己生的欢乐和死的痛苦。第二节则写弃妇不被理解的孤独感。而到了第三节，诗的叙述主体发生转变，弃妇隐去，而诗人直接出场。这也是象征主义诗人惯用的手法。诗的最后一节，写弃妇在极度的孤独与哀戚中，只身到墓地上徘徊，想向那永诀的人一诉自己的痛苦心境。这种悲苦是那么久了，人苍老了，泪哭干了。诗的结尾是十分沉重而绝望的： “永无热泪，/点滴在草地/为世界之装饰。 ” 比起前面的诗行来， 这短促的句式更增强了痛苦感情的表达。整首诗看来，诗人对弃妇内心的悲哀、孤独和绝望，写得相当深刻入微，形象蕴藉，充满了心境逐渐推移和深化的流动感。表露了弃妇的隐忧与烦闷。我几乎是直接听到他的疾呼：“弃妇内心的隐忧与烦闷是无法排遣的， 这种无法排遣的烦闷连时间的流逝也不能得到解除。诗人的同情与弃妇的命运融为一体， 没有半点虚情的铺叙或情感直白的弊病。也许，这就是金发诗的好，好在他说出了许多人心灵深处的心情不好时呈现的真话，这种借“弃妇丑态”还原自我人性面具的“真”，我觉得是共鸣了无数个像我一样虚无的灵魂。年复一年，我们的许多人还是习惯说假话。可见，如果目光要远，还很艰难。言辞之丽。词语欲望和形式冲动对弃妇的美感而言也显得极为重要，即使大部分时间生活在国外，但仍觉得李金发在本质上还是个传统的人，所以在语言上他宁静、唯美、抽象而略显虚幻。夕阳之火不能把时间之烦闷 化成灰烬，从烟突里飞去， 长染在游鸦之羽， 将同栖止于海啸之石上， 静听舟子之歌。 “盼夕阳之火把时间的烦闷化为灰烬，优雅地随大自然的美好幻化成诗，或染于鸟羽，或憩于啸石，静享渔歌唱晚之幽。”这几句简简单单就展现出诗人对辞语的深厚驾驭功力。他的诗歌总透着幻美色彩引发他对美好生活与绚丽人生的欲望。词语的清澈、深湛让他成为它们的战俘，而形式也是相对宽和平静的，过于纷乱使他无法进入自身的诠释。往往他喜欢四、五句一段，每行里虽有时会长短错落却也有内蕴平静的情感而显出微弱的起伏。弃妇对词语的驾驭让人深感酣畅，而对形式变化的追求态度更是独树一帜。长发披遍我两眼之前,/ 遂割断了一切羞恶之疾视， /与鲜血之急流，枯骨之沉睡。“之”字的使用更淡化了句子的独立性使其呈现出词语的从容，不紧不慢。让人心气既畅顺又有变化，虽则他内心有很大的波澜，他努力抑制它，让它顺从地听他指引以免将这种让人心疼的空气迸散。这犹如奏在深夜的竖琴，琴音悠扬孤寂，琴弦却震颤不已。记得我的现代文学史老师说过，“当笔下不由自主地流出一行行符号，也许便是诗，作后当冷静下来，便会说：诗不是什么。诗的圣地容不得你穿着衣服进去，正是这种努力成就了追求的痛苦。”不知道李金发是不是也感受到了这样的一种“痛苦”，总觉得他的诗是带着某种若隐若现的痛，读着也会痛