《报任安书》.ppt

报任安书 司马迁 史记 司马迁 司马迁 司马迁 字 夏阳 今陕西 人 西汉著名史学家 文学家和思想家 其父司马谈是汉朝 掌管起草文书 编写史料 兼管国家典籍 天文历法的官职 司马迁早年游踪遍及南北 到处考察风俗 采集传说 初仕郎中 曾奉使西南 元鼎六年 前111 回家 值父病笃 父亲临终前嘱咐他说 余先周室之太史也 自上世尝显功名于虞夏 典天官事 后世中衰 余死 汝必为太史 为太史 无忘吾所欲论著矣 并告诫他不要 废天下之史文 元封三年 前108 司马迁继父职 任 得以博览皇家珍藏的大量图书 档案和文献 为 史记 的写作提供了丰富的资料 天汉二年 前99 在 史记 草创未就之际 司马迁因替投降匈奴的辩解而被捕下狱 受腐刑 出狱后任中书令 掌管皇家机要文件 继续发愤著书 于征和二年 前91 写成 子长 太史令 太史令 李陵 史记 我国史书体例1 编年体 以年代为线索编排有关历史事件的史书 如 左传 国别体 以国家为单位分别记叙的历史 如 国语 战国策 纪传体 通过记叙人物活动反映历史事件 如 史记 我国著名的 二十四史 都是纪传体史书 通史 不间断的记叙自古及今的历史事件 如 史记 断代史 记录某一时期或某一朝代的历史 如 汉书 我国史书体例2 史记 在中国散文发展史上起着承前启后的作用它既开创了中国纪传体史学 也开创了中国的传记文学 它记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间 共计三千多年的历史 全书共130篇 五十多万字 史记 既是历史的 实录 同时也具有相当高的文学价值 首先表现在运用真实的历史材料成功地塑造出众多的性格鲜明的人物形象 简介史记 同时作者善于把人物置于尖锐的矛盾冲突中 通过人物的言行来完成人物性格的刻画 再次它的叙事简明生动 尤其是富有戏剧性场景的描写 更增加了作品的吸引力 而且司马迁极少用排比铺张的骈文 而形成了自己朴素简炼 通俗流畅 既疏缓从容 庄谐有致 又富于变化的语言风格 在 史记 中以本纪 表 书 世家 列传五体结构 创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法 本纪 按年代顺序记叙帝王的言行和政迹 表 按年代谱列各个时期的重大事件 书 记录了各种典章制度的沿革 世家 载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩 列传 记载各种代表人物的活动 司马迁创造性地把这五种体裁综合起来 形成一个完整的统一体系 据司马迁自序 史记全书本纪十二篇 表十篇 书八篇 世家三十篇 列传七十篇 包括太史公自序 共一百三十篇 今本史记一百三十卷 篇数跟司马迁自序所说的相符 但汉书司马迁传说其中 十篇缺 有录无书 史家之绝唱 无韵之离骚 背景 本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信 司马迁因李陵之祸处以宫刑 出狱后任中书令 表面上是皇帝近臣 实则近于宦官 为士大夫所轻贱 任安此时曾写信给他 希望他能 推贤进士 司马迁由于自己的遭遇和处境 感到很为难 所以一直未能复信 后来 任安以重罪入狱 司马迁担心任安一旦被处死 就会永远失去给他回信的机会 使他抱憾终生 同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤 于是写下了这篇 报任安书 书 是古代的一种文体 就是 书信 的意思 古人写信 多有题目 说明是写给谁的信 信题多为 报 书 答 书 与 书 上 书 寄 书 等 答司马谏议书 王安石 与朱元思书 吴均 上枢密韩太尉书 苏辙 解题 头枪地伏法受诛暴肌肤臧获婢妾圜墙厥有囹圄槛阱缧绁强颜赭桎梏 qi ng zh p z ngb yu n ju ji n y l ixi qi ng zh g 正字正音 初步感知 听朗读 注意句读 太史公牛马走司马迁再拜言 少卿足下 曩 n ng 者辱赐书 教以慎于接物 推贤进士为务 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 而用流俗人之言 仆非敢如此也 请略陈固陋 阙 qu 然久不报 幸勿为过 思考 第1 2段 此段在文中的作用是什么 此段交待了全文的内容 复信目的 对任安 推贤进士 的期望 略陈固陋 点明复信的目的不能推贤进士的原因 仆之先人 非有剖符丹书之功 文史星历 近乎卜祝之间 固主上所戏弄 倡优所畜 流俗之所轻也 假令仆伏法受诛 若九牛亡一毛 与蝼蚁何以异 而世又不与能死节者比 特以为智穷罪极 不能自免 卒就死耳 何也 素所自树立使然也 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛 用之所趋异也 太上不辱先 其次不辱身 其次不辱理色 其次不辱辞令 其次诎 q 体受辱 其次易服受辱 其次关木索 被箠 chu 楚受辱 其次剔毛发 婴金铁受辱 其次毁肌肤 断肢体受辱 最下腐刑极矣 传曰 刑不上大夫 此言士节不可不勉励也 猛虎在深山 百兽震恐 及在槛阱之中 摇尾而求食 积威约之渐也 故士有画地为牢 势不可入 削木为吏 议不可对 定计于鲜也 今交手足 受木索 暴肌肤 受榜箠 幽于圜 yu n 墙之中 当此之时 见狱吏则头枪 qi ng 地 视徒隶则心惕息 何者 积威约之势也 及以至是 言不辱者 所谓强 qi ng 颜耳 曷足贵乎 且西伯 伯也 拘于羑 y u 里 李斯 相也 具于五刑 淮阴 王也 受械于陈 彭越 张敖 南面称孤 系狱抵罪 绛侯诛诸吕 权倾五伯 囚于请室 魏其 j 大将也 衣赭 衣 关三木 季布为朱家钳奴 灌夫受辱于居室 此人皆身至王侯将相 声闻邻国 及罪至罔 w ng 加 不能引决自裁 在尘埃之中 古今一体 安在其不辱也 由此言之 勇怯 势也 强弱 形也 审矣 何足怪乎 夫人不能早自裁绳墨之外 以稍陵迟 至于鞭箠之间 乃欲引节 斯不亦远乎 古人所以重施刑于大夫者 殆为此也 夫人情莫不贪生恶 w 死 念父母 顾妻子 至激于义理者不然 乃有所不得已也 今仆不幸 早失父母 无兄弟之亲 独身孤立 少卿视仆于妻子何如哉 且勇者不必死节 怯夫慕义 何处不勉焉 仆虽怯懦 欲苟活 亦颇识去就之分矣 何至自沉溺缧绁之辱哉 且夫臧获婢妾 犹能引决 况仆之不得已乎 所以隐忍苟活 幽于粪土之中而不辞者 恨私心有所不尽 鄙陋没世 而文采不表于后世也 人之本性没有不贪恋生存 厌恶死亡的 怀念父母 顾念妻儿的 至于被正义真理所激励的人并不是这样 那是有他们不得死的原因 如今我不幸 早年丧失父母 没有兄弟之类的亲人 孤独一人在世 少卿您看我对妻儿们又该怎么样呢 况且勇敢的人不一定会为名节死 怯懦的人只要仰慕节义 什么情况下不能勉励自己呢 我虽然怯懦 想苟且偷生 但也稍稍懂得偷生与赴死的界限 怎么至于自甘陷身牢狱之中去受辱呢 再说奴仆婢妾 尚且能去自杀 何况我已到了不得不死的地步呢 我之所以要暗中忍耐 苟且偷生 囚禁在污秽的监狱之中却不肯去死的原因 是因为对个人心愿没有完全实现感到遗憾 如果平庸地死去 那么我的文章不能在后代显露了 古者富贵而名摩灭 不可胜记 唯倜傥非常之人称焉 盖文王拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐 乃赋 离骚 左丘失明 厥有 国语 孙子膑脚 兵法 修列 不韦迁蜀 世传 吕览 韩非囚秦 说难 孤愤 诗 三百篇 大底圣贤发愤之所为作也 此人皆意有所郁结 不得通其道 故述往事 思来者 乃如左丘无目 孙子断足 终不可用 退而论书策 以舒其愤 思垂空文以自见 古时候虽富贵而名声却磨灭不传的人 是无法都记载下来的 只有卓越不凡的特殊人物能够名扬后世 周文王被拘禁后推演出 周易 的六十四卦 孔子受困回来后开始作 春秋 屈原被放逐后 才创作了 离骚 左丘明失明后 才有 国语 的写作 孙子被砍断双脚 编撰出 兵法 著作 吕不韦贬官迁徙到蜀地 世上传出了 吕氏春秋 韩非被秦国囚禁 写出了 说难 孤愤 等文章 诗经 的三百篇诗 大都是圣贤为抒发忧愤而创作出来的 这些人都是心中忧郁苦闷 不能实现他的理想 所以才记述以往的史事 想让后来的人看到并了解自己的心意 像左丘明失去双目 孙子砍断双脚 终于不可能被任用 便退而著书立说 以此来抒发他们的愤慨 想让文章流传后世以表现自己的志向 仆窃不逊 近自托于无能之辞 网罗天下放失旧闻 略考其行事 综其终始 稽其成败兴坏之纪 上计轩辕 下至于兹 为十表 本纪十二 书八章 世家三十 列传七十 凡百三十篇 亦欲以究天人之际 通古今之变 成一家之言 草创未就 会遭此祸 惜其不成 是以就极刑而无愠色 仆诚以著此书 藏之名山 传之其人 通邑大都 则仆偿前辱之责 虽万被戮 岂有悔哉 然此可为智者道 难为俗人言也 且负下未易居 下流多谤议 仆以口语遇遭此祸 重为乡党所笑 以污辱先人 亦何面目复上父母之丘墓乎 虽累百世 垢弥甚耳 是以肠一日而九 居则忽忽若有所亡 出则不知其所往 每念斯耻 汗未尝不发背沾衣也 身直为闺阁之臣 宁得自引深藏于岩穴邪 故且从俗浮沉 与时俯仰 以通其狂惑 今少卿乃教以推贤进士 无乃与仆私心剌谬乎 今虽欲自雕琢 曼辞以自饰 无益于俗 不信 适足取辱耳 要之死日 然后是非乃定 书不能悉意 略陈固陋 谨再拜 课文层次结构 第一部分 先说明任安来信的内容 再就答复迟表示歉意 1 2 第二部分 主要阐述自己的荣辱观和生死观 揭示自己受辱不死的原因 3 4 进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因 是为了完成 史记 5 6 第三部分 是书信的结尾 司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情 7 天下奇文 报任安书 任安 司马迁 慎于接物 推贤进士 阙然久不报 幸勿为过 地位卑微 死不足惜 奇耻大辱 无颜苟活 忍辱偷生 古今一体 文传后世 隐忍苟活 发愤著书 雪耻传名 无乃与仆私心剌谬乎 自身的遭遇 苟活的原因 抑郁 激愤 极度的痛苦 因为 所以 请概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因 1 说明自己的职务不为天子所重 更为世俗所轻 死了毫无价值 2 说明若要自杀应在受辱之前 3 不自杀的原因是为了完成 史记 让 文采表于后世 体悟文本 说说你从司马迁身上学到了什么 内容小结 全文呈现出总分总的结构模式借回答任安 推贤进士 话语 围绕一个 辱 字 诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛 表现了自己发愤著书 雪耻传名的顽强意志 写作技巧分析 1 本文叙事 说理 抒情融于一炉 理至 叙事议论条理清楚 环环紧扣 层层深入 作者议论的基本路径是 受辱 引决 士人应持的态度 受辱 隐忍 文表于后 我 司马迁 受辱 学习前贤 选择隐忍 为了完成巨著 史记 情切 情感跌宕起伏 奔放而曲折 全文情感真切 有时奔放激荡 豪情满怀 有时又回肠荡气 如泣如诉 第三段写受辱的痛苦时 说自己伏法死去 若九牛亡一毛 与蝼蚁何以异 这抒发了他对社会不公的愤慨之情 写自己选择忍受侮辱时说 仆虽怯懦欲苟活 亦颇识去就之分矣 何至自沉溺缧绁之辱哉 这里表现了他受辱的痛苦 悲切郁闷之情 溢于言表 第六段写出他为了完成伟大的巨著 史记 就极刑而无愠色 虽万被戮 岂有悔哉 则又表现他豪迈激荡的情感 第七段再一次回想自己受辱的痛苦 是以肠一日而九回 居则忽忽若有所亡 出则不知其所往 每念斯耻 汗未尝不发背沾衣也 又好像看到他悲痛欲绝 如泣如诉的表情 2 品味 善于运用排比和对偶手法来抒情 例如 第3段写 四不辱 和 六受辱 第5段写古代贤人被辱著书的典故 就采用了排比和对偶手法 太上不辱先 其次不辱身 其次不辱理色 其次不辱辞令 其次诎体受辱 其次易服受辱 其次关木索 被箠楚受辱 其次剔毛发 婴金铁受辱 其次毁肌肤 断肢体受辱 最下腐刑极矣 盖文王拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐 乃赋 离骚 左丘失明 厥有 国语 孙子膑脚 兵法 修列 不韦迁蜀 世传 吕览 韩非囚秦 说难 孤愤 诗 三百篇 大底圣贤发愤之所为作也 铺排句 盖西伯拘而演 周易 大底圣贤发愤之所为作也 且西伯 伯也 拘牖里 李斯 相也 具五刑 淮阴 王也 受械于陈 彭越 张敖 南向称孤 系狱具罪 绛侯诛诸吕 权倾五伯 囚于请室 魏其 大将也 衣赭衣 关三木 季布为朱家钳奴 灌夫受辱居室 用典句 集评 史公之身乃 史记 之身 非史公所得自私 史公可