《劝学》《师说》综合练习.doc

一、基础知识1下列加点字注音全都正确的一项是 （ ）A蓼蓝（lio） 祈（q）祷 金石可镂（lu） 蟠（pn）桃B跬（gu）步 炽（zh）热 休戚（q）相关 锲（qi）而不舍C靛（dng）蓝 脊（j）梁 铩（sh）羽而归 泽被（bi）后世D参省（xng） 惩罚（chng） 亘（gn）古不变 熠熠（y）闪光2下列各组词语中，有两个错别字的一组是（ ）A寥廓 急燥 按部就班 贻笑大方B须叟 宣嚣 良晨美景 沧海桑田C诙谐 再接再励 一如既往 举其不定D狭隘 骐蹐 怨天犹人 真知卓见3下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）A我看到自己孤独的身影，在海边寂寞地拉长缩短，百无聊赖，看日出日落，听潮涨潮消。B安土重迁是中华民族的传统，我们的祖先有个根深蒂固的观念，以为一切生灵，都有返本归元的倾向。C青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。D尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可厚非、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。4下列文学常识解说有误的一项是（）A唐代的古文运动实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者，他们坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。B.“唐宋八大家”是指唐代的韩愈、柳宗元、曾巩，以及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏彻、王安石。C韩愈，是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家之首”。“说”是一种议论文的文体，“师说”就是说说关于从师的事情。D.荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一。主张“性恶论”，荀子认为，可以通过学习、教化来改变人性之“恶”。5下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（ ）A 其为惑也，终不解矣B非吾所谓传其道解其惑者也师者，所以传道受业解惑也圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？C 蚓无爪牙之利 句读之不知D 从师而问焉吾尝终日而思矣6下列选择中，全是通假字的一组是（ ） 金就砺则利 虽有槁暴 传道受业解惑也 故不积跬步，无以至千里知明而行无过 或师焉，或不焉 吾从而师之 君子生非异也A BC D7下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 （ ）A声非加疾也，而闻者彰。 疾：快B师道之不传也久矣 师道：从师求学的道理C君子不齿 不齿：极度鄙视D于其身也，则耻师焉，惑矣！ 惑：糊涂8下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A顺风而呼 小学而大遗，吾未见其明也。B欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人，不耻相师C其皆出于此乎 授之书而习其句读者D于其身也，则耻师焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉9下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是 （ ）A小学而大遗，吾未见其明也 B圣人之所以为圣C今之众人，其下圣人也亦远矣 D生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之10.下面关于加点字的说法正确的是（ ）郯子之徒 日与其徒上高山 徒步旅行 A相同 B相同 C相同 D不同11.下面加点的“下”字用法相同的一项是：（ ）其下圣人也亦远矣 上食埃土，下饮黄泉 下江陵 游于赤壁之下A相同 不同 B不同 相同 C相同 不同 D相同 相同12.下面关于加点的“乎”字的用法相同的一项是（ ）生乎吾前 相与枕藉乎舟中 知不可乎骤得 游于是乎始A相同 不同 B不同 相同C相同 不同 D相同 相同13.下面关于句式的归纳正确的是（ ）蚓无爪牙之利，筋骨之强 句读之不知，惑之不解 客有吹洞箫者而又何羡乎 渺渺兮予怀 甚矣，汝之不惠A相同 相同 相同 B相同 相同 相同C相同 相同 不同 D相同 相同 相同14下列对选文的理解，有错误的一项是（ ）A劝学选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。B劝学选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。C师说选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。D师说选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。二、阅读下面一段文言文，完成（1）（3）题。管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而，鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也！”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。（1）对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )A少时常与鲍叔牙游 游：游玩，游览。B鲍叔遂进管仲 进：推荐，进献。C管仲既用，任政于齐 既：既然。D鲍叔不以我为不肖 不肖:不贤,没有才能（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A鲍叔不以我为不肖 故临崩寄臣以大事也B吾始困时，尝与鲍叔贾 吾尝终日而思矣 C吾尝三仕三见逐于君 师不必贤于弟子D吾尝为鲍叔谋事而更穷困 谁为大王为此计者（3）以下句子分别编为四组，全都表现管仲之贤的一组是( )管仲贫困，常欺鲍叔 公子纠死，管仲囚焉管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸 九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯 知我不羞小节而耻功名不显于天下也A B C D三、翻译（）木直中绳，煣以为轮，其曲中规。译: （）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！译: （）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译: （）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译: （5）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。译： （6）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译： （7）生我者父母，知我者鲍子也！译： （8）天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。译： 四、写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）彼与彼年相若也，道相似也。 ， 。（2）师者， 。（4）吾师道也， 。（5）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ， ，如是而已。（6）积土成山，风雨兴焉；积水成渊， ； ， ，圣心备焉。（7） ， ；不积小流，无以成江海。 ，不能十步， ，功在不舍。（8） ，