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文档简介
课题名称:从临浦“年俗节”探究越美文化研究时间:2009年9月至2010年4月年 级:初一、初二、初三指导老师:汤松法、傅志雅、谭建东老师组 长:戴科煦第一执笔人:徐华娣小组成员:陈洁、王愉桑、华烨卿、周金金、孙鎏婷临浦镇中2010年4月前 言春节是集中展现传统文化的节日,过春节是对和平、友谊和亲情的检阅和激励,是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节又是一本读不完的“大书”。春节到底有什么样的魅力使中国人如此重视?而春节的年俗年味又具有怎样的文化内涵?带着这些问题,学校利用这次寒假,组织学生开展以“春节文化”为主题的社会实践和研究性学习。我们选择的年俗节理的越美文化这一切口,希望通过参与年俗节,感受越美文化,对它作一番初步的探究。这里是两篇相关的成果报告。(另:总把旧桃换新服临浦镇年俗年味的调查与思考)从临浦“年俗节”探究越美文化内容提要七年级历史与社会的国土与人民一课中指出:“中国是由56个民族组成的大家庭,由于地理环境,历史传统和宗教信仰的不同,各民族在衣食住行等生活和生产方面独具特色,使中华民族的文化绚丽多彩。”同时,初中语文也有到民间采风去的综合性学习内容。中国的传统节日富有丰富的文化内涵,而各地的年俗年味又不仅相同。随着时代的变迁,年俗年味又在不断地发展。今年2月3日,临浦镇人民政府举行了“首届年俗节暨越美文化启动仪式”。本校戴科煦等学生走进年俗节,展开社会实践,搜集大量资料,从年俗节的角度探寻丰富的“越美文化”,进行生动活泼的研究性学习,取得了良好的效果。关键词 年俗节 越美文化 探究一、现场描述:通一村年俗节年味好浓 2010年2月3日,萧山临浦首届年俗节暨越美文化启动仪式在临浦镇通一村热热闹闹的开幕了,怀着兴奋好奇的心情,我们一行6人进行了年俗年味调查。 这次活动在通一村举行,全村村民也因此而奔走相告,精心准备,迎接这次年俗节的到来。他们搭好了草屋,布置了店面,有的还从自家搬来了石臼和大木槌。 在阵阵鞭炮声中,村民们迎来了自己的节日年俗节。一大早,村民们纷纷赶到通一草舍,参加在这里举办的各式农家活动。20余间临时搭建的古色古香的草舍“伫立”在长街两边,“年糕铺”、“麻糍店”、“汤圆小屋”每间草舍都有一个好听的名字。屋内人头攒动,少说也有好几百人。原来,这是村里特别为大家安排的“回味传统小吃”活动。20多位村民自告奋勇地在现场做起了麻球、汤圆、点心、饺子、冬米糕等点心,等待大家来免费品尝。草舍正前方的广场上,村民戴青祥从自家搬来石臼和大木槌,再把已经调配好的糕粉倒入石臼内,用大木槌秀起了舂年糕的绝活。“一二三,下!”由于大木槌很重,老戴便自己哼起了加油小调。五分钟后,一块圆圆的年糕新鲜“出炉”了,老戴用印章在粉团上敲了一个大红色的“福”字。看着自己制作的成品,老戴自豪地说:“我们农家人做的年糕又香又糯,口味好极了!” 再看看另一边。草舍里,十几位村民正在裹粽子、包点心。大家一边干活,一边拉起了家常。村里的“书法家”孙逸祥还特地从家里带来了文房四宝,现场为村民写起了春联。 中午12点,“年俗饭”登场了。村里准备了10桌饭菜,供大家享用。除了本村村民,附近的通二村、塘郎孙村的一些村民,从城区赶来的市民也来凑热闹。吃着可口的饭菜,市民戴建明感慨地说:“没想到今天还能在老家吃到大锅饭,和老乡们坐在一起吃饭,感觉特别温馨。”“好久没有像今天这样开心了!”71岁的村民沈庭松说,他是土生土长的通一村人,二三十年前,村民们在过年时常聚在一起,舂年糕、拉家常。可是现在的春节,年味越来越淡,不像以前那么热闹了,年俗节让他感觉到,老底子的年味回来了! 到了晚上,尽管天黑了,但村里依旧热闹极了,道路两旁整齐地挂起了大红灯笼,“活力临浦”文化艺术团也特地赶来助兴。演员们在村里的广场上舞起了龙狮、唱起了戏曲,好不热闹。“爸爸,这条大龙真长!”5岁的戴吉祥小朋友指着舞龙队对爸爸说。村民们看得开心,舞龙队的演员们也越舞越来劲,这条10多米长的“大龙”,足迹行遍了整个村庄。 广场上,老人们边喝茶边欣赏戏曲。88岁的徐桂根老人钟爱听戏是出了名的,艺术团送戏到家门口,徐老当然不会错过这个机会了。她告诉我们,自己一大早就搬来椅子,坐在广场上等看戏了。二、社会调查:年俗,怎一个“俗”字了得(一)访谈:年俗也在现代化走出通一村的年俗节,更激起了我们对家乡年俗进行探究的兴趣。在以后的一段时间里,我们又走村串户,走访不同年龄阶层的人们,以了解年俗的昨天和今天。我们的爷爷奶奶一辈:爷爷说,我们那时的过年很热闹,祭灶神、大扫除、逛庙会、买年货、贴春联、拜大年、敲锣打鼓、舞龙耍狮、祭祀祖先等都是不可或缺的内容。腊月二十三是“小年”,传说灶王爷这一天要回娘家,升天向玉皇大帝汇报工作,这一天,我们要吃炒年糕,欢送他回娘家。据说,灶王爷要到年三十才回来。到了腊月二十四,人们开始打扫房子卫生,也即“腊月二十四,掸尘扫房子”。到了年三十,民众有除夕夜“守岁”的习俗。首先在家中摆上“祭案”,烧上香,请已故的祖先回家,一起吃年夜饭。到了大年初一,人们早早起床,穿上新衣,走街串户拜年。父母那一辈:父亲说,他们只知道那时一些传统的过年方式,有一些很是古老的年俗就不太熟悉了。自然,请年菩萨和祭祖都是必不可少的。还有,吃年夜饭前要把整个屋子的灯都点亮,预示来年亮堂堂的;吃年夜饭时不能离开座位,就算有电话铃响也不接,表示全家人团团圆圆,永不分离。我们这一辈:姐姐:“现在的春节更具时代感了。以前拜年用的是糖包、香糕包、荔枝干包以及一些低档的烟酒,现在人们用的是保健品、旅游卡、健身卡,或是一些中高档的烟酒,而且,现在拜年追求健康时尚,采用电话、贺卡、短信、网络等多种方式。现在还有一种新时尚,就是旅游过年,这样既可以欣赏到绝丽的美景,而且可以在过年这段时间内彻底的放松放松,消却一年工作的压力与劳愁。”年俗走向现代化,其实是社会变化的缩影。随着城市化、工业化、生活节奏加快以及生活水平提高,一些年俗就会不适应这个社会从而发生改变,与其说是人们遗忘了年俗,不如说是有些年俗无法适应社会而退出历史舞台。(二)感受:变的是形式,不变的是春节的文化精神如同一切新陈代谢,年俗年味每年都在发生变化,对于年俗年味,各年龄段的人们都有不同的感受。我们从调查中发现,现代的年轻人越来越忽略年俗年味,还是老一辈的人更想保持原有的过年方式。年味变淡这从一个侧面反映了社会的进步。以前的人们盼望过年,我们这里流传着“年三十夜吃一顿,正月初一穿一身”的说法,而如今,平时吃的穿的和过年没什么两样,大家平时过的那种生活和过年也差不了多少。正因为“天天像过年,所以年味会变淡” 。其实年俗形式一直在变,但春节这个中国最大的传统节日,之所以能传承下来,并且一直为民众所重视,是因为春节的文化精神并没有变。 通过网络了解到,春节在中国古代秦汉时期,是一种全民参与性的节日。虽然春节习俗不断变化,但是春节合家团圆、好友欢聚、祈福新年等文化精神一直没有变。近年来,虽然不少人感叹年味变淡,但每当临近过年,中国所有的城市、乡村,依旧会变成情感磁场,把出门在外的人吸引回家。火车站、汽车站的售票大厅排起的长队,候车大厅拥挤的人群,每年春运的“亿万大军”,都体现出中国的“年文化”在中国人身上不变的传承。 春节作为中国宝贵的文化遗产,发挥着宣扬孝道、全民同乐、稳定社会等诸多重要功能,人们可在春节中让快节奏的生活和工作压力得到一次释放,让感情得到一次沉淀和回归。三、热点探究:年俗中的越美文化 (一)考证:从“西施文化”到“越美文化”“西施文化”在临浦源远流长,至今还保存着娘娘庙、范蠡庵、浣纱溪红粉石、浴美施闸、西施亭、苎萝村等成系列、有规模的历史文化遗存。“西施出萧山临浦”,首先于南朝历史学家刘昭的后汉书郡国志,以后宋、元、明、清的正史、方志及史料笔记均有记载。近几年来,临浦镇党委政府高度重视西施文化的保护与发展,不仅对西施文化遗存进行了保护与抢修,出版了有关西施传说的书籍,而且还新建了西施文化主题公园。如今,临浦西施文化已进入杭州市非物质文化遗产保护录。每年的三月初三,临浦苎萝村一带的人民,都要在娘娘庙举行传统的祭祀活动,用舞龙舞狮、耍花灯、走花船等形式纪念西施娘娘。西施是越国人,她是越国的光荣;西施是临浦人,她更是我们临浦人的光荣。西施文化是临浦人民前几年提出的镇街品牌,临浦又是越国文化的发祥地之一,无论是地理环境,还是人文精神,堪称吴越文化的典型代表。为了进一步丰富西施文化的内涵,传承吴越人民的文化精神,去年,临浦人民又提出了“越美文化”这一品牌。“越美文化”是“西施文化”的延续,从“西施文化”到“越美文化”,不仅是一种文化品牌的名称更迭,更是一种品牌文化的延伸与深化。(二)探究:从“年俗节”看“越美文化”的内涵节日的本质是精神的。看似民俗形式,实则是人们在高扬心中的生活情感与理想。这里有民族和民间的精神传统、道德规范、审美标准和地域气质。我们从对家乡的年俗的感悟与调查中得到的最大感受是:年俗代表的是一个地方的区域文化。临浦历史悠久,早有“千年古镇”、“小上海”、“浙江四大书市”等美誉,临浦更是一个人杰地灵的地方,具有极其丰富的文化内涵。我们可以从家乡的年俗节中探究吴越文化的内涵:1淳朴。临浦是一个地地道道的江南小镇,“重义守信”为其城镇精神,向来为世人所称道。在这次民俗节上,通一村的村民们自发地筹建活动,大家高高兴兴地围在一起舂年糕,裹粽子,做麻糍,捏汤圆,到处洋溢着淳朴的民风,假如你到任何一家店内,只管尽情享用就是了,难怪人们说:“老底子的年味回来了” 。2厚道。临浦的百姓在几千年的商贾文化中养就了善良厚道的传统美德,这在民俗节上得到了充分的展现,村里村外,来者都是客,他们都会受到主人的热情招待。从城里赶来的市民也来凑热闹,大家坐在一起吃饭,感觉特别温馨。陶渊明笔下“设酒杀鸡作食”的桃花源景象又一次展现在人们面前。你只要来到这里,一定会被热情好客的村民们所感动,啧啧称赞:“这里的村民太厚道了”。3崇义。西施是临浦的自家人,她为了国家利益奋勇献身。西施顾全大局,舍生取义的精神在临浦代代相传。在这次民俗节上,大家为了使年俗节过得快快乐乐,不计个人得失,有钱出钱,有力出力,。他们把这次活动当成是自家办喜事一样,只要开心热闹就好。许多村民高兴地说:“好久没有像今天这样开心了” 。4和美。让村民过上和和美美的幸福生活是临浦人民的追求,也是西施当年的美好愿望,如今临浦的百姓过上了和和美美的生活。而人们过春节又何尝不是追求一
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