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文档简介
高二政治矛盾就是对立统一教学设计1、教材分析1、1教材的地位与作用本框题讲述对立统一规律最基本、常识性的内容,对立统一规律在唯物辩证法中居于实质和核心地位。唯物辩证法作为世界观,最根本的就是关于世界观的矛盾观,作为认识规律,最近本的就是矛盾规律,作为认识方法,最根本的就是矛盾分析法。只有抓住对立统一规律,才能揭示事物联系的根本内容和事物发展的内在动力,才能正确理解和把握唯物辩证法的其他内容。1、2教学的重点与难点“矛盾的含义”既是本框,也是本节和本课的教学重点。这是因为矛盾概念是本课最基本的概念,只有真正搞懂了什么是矛盾,才有可能进一步理解和把握关于矛盾问题的一些列基本观点,掌握矛盾分析的方法,对立统一的观点是培养学生辩证思维能力的起点,刚开始接触,比较难。教学目标分析2、1知识与技能要求通过教学,使学生对矛盾的概念有较为深入的理解,并能通过多种势力对矛盾的概念加以阐释;“对立”、“统一”的基本含义只要求识记。2、2过程与方法应着重培养学生辩证思维的能力。唯物辩证法的最基本的规律对立统一规律,同时也是人们进行辩证思维是必须遵循的根本规律。要注意培养学生抽象思维的能力。初步了解和掌握“具体抽象具体”的科学方法”。本框对矛盾概念的分析,对矛盾双方相互“斗争”的论述,都体现了这一方法。2、3情感态度与价值观要通过学习矛盾双方在一定的条件下可以相互转化,使学生明确,没有一定的条件,矛盾双方是不会转化的,从而认识到无论在个人成长或者在社会进步、国家发展等各个方面,都必须发挥主观能动性,努力创造条件,使矛盾向着有利的方向转化。3学情分析3、1学生学习本课内容的基础学生已经学习了联系和发展的观点,掌握了辩证唯物主义和唯物辩证法的一些基本观点和方法论等有关基础知识,在此基础上进一步学习矛盾的概念会容易很多,有利于进一步理解矛盾的观点和矛盾分析法。3、2学生学习本课内容的能力学生通过矛盾的观点,具有了对政治学科教学问题自主探究的意识和能力,辩证思维能力,抽象思维能力,唯物辩证法中矛盾分析法,但由于学生认识水平的差异性,表现出不同的学习态度。3、3学生学习本课内容的心理高二的学生处于文理分科,转变学科观念,和前途选择的关键时期,他们大都涉世不深、阅历浅显,感性的东西非常容易接受,但思维方法简单,分析判断的能力不够成熟,从这些生理心理特点和认知规律出发,我认为应当尽量把抽象的理论寓于感性的生活现象之中,让学生从生活中品味到理论的精妙,从理论中感觉到对生活的指导。3、4学法分析高二学生已经具备了一定的观察、分析和归纳的能力,但是学生的抽象思维能力还不是很强,本框内容较为抽象,学生又是第一次接触哲学矛盾概念,理解起来有一定难度,故以讲读为主,辅以议论、谈话等方法。培养学生的分析,归纳,透过现象看本质,辩证思维能力的能力。4教学过程设计4、1提出问题串,创设学习情境问题1什么是矛盾?举例说明问题2哲学矛盾概念和具体矛盾的关系问题3什么是对立统一?举例说明问题4矛盾的双方是什么关系?问题5矛盾概念应该注意的问题?联系材料加以说明4、2引导思考,自主探究从教材引用的老子和赫拉克利特的思想中,我们可以看出,他们的观点都包含了事物一分为二的合理思想。也就是说它们具有这样的共同点任何事物都有两个不同的方面,它们既相互区别、相互对立,又相互联系、相互依赖、相互统一。王籍的诗句:蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。1矛盾的含义:事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之,矛盾就是对立统一。(板书)那么,我们怎样理解和把握矛盾的含义呢?2正确理解和把握矛盾的含义(板书)对立:矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。(板书)如书中所举的新陈代谢过程中的同化与异化;剥削者与被剥削者;物理现象中的作用力与反作用力;生物之间的生存竞争;先进与落后;正确与错误;人民内部的不同意见都是对立的具体表现。设问:那么这些对立的具体表现形式能否等同于哲学上所讲的“斗争”?如果不能,那么这两者是何关系?请同学们再举一些例子统一:矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。(板书)设问:统一的两种情形是什么?矛盾双方在一定条件下相互依存,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;(板书)请同学们看P88漫画他敢剪吗,在图中,甲、乙二人的上与下是互相对立的,双方在一定条件下处于平衡状态,构成矛盾的统一体。双方相互依存,不可分割地联系在一起,互为存在的前提。因此,结论是“不敢剪”。剪断绳子的后果会是什么呢?失去矛盾的一方(乙),另一方(甲)也就不存在了。任何矛盾的双方都存在着这种相互依存的关系。再如:没有作用力就无所谓反作用力,没有化合就无所谓分解,没有遗传就无所谓变异,没有胖就无所谓瘦,没有进攻就无所谓防守,没有战争就无所谓和平,没有苦就无所谓乐,没有穷就无所谓富矛盾双方依据一定条件相互转化。(板书)P88“议一议”:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”你如何来理解这段话呢?天下事、人之为学有没有难易的分别?难和易转化的条件是什么?(提示)天下事、人之为学都有难易之分,这正是它们对立的一面;难和易相互依存,共处于天下事、人之为学之中,难易转化的条件关键在去“为”、去“学”,只有立志去“为”、去“学”,才能化难为易。引进负数,减法可以转化为加法。俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。所谓天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感爱迪生提示:汗水指的是什么?凡人和天才之间的转化条件又是什么?这些给我们的启示就是:在一定条件下,事物会向自己相反的方向转化。在理解“统一”的含义时,要注意:第一,矛盾双方的相互依存是“一定条件”下的相互依存。如中美之间就存在着相互依存的关系。中国在现代化建设中,需要美国的资金和先进的技术、管理经验,同时呢,美国也需要中国这个潜在的大市场。这种依存的条件是什么?就是当今世界经济全球化趋势不断加强,国际间的联系越来越紧密,中美之间存在着广泛的共同利益。离开这一条件谈依存是荒谬的。第二,矛盾双方的相互转化,也需要一定的条件。矛盾双方的转化是现实的、具体的,不是抽象的、虚幻的,因而需要一定的条件,没有一定的条件,就不能实现转化。矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的。(板书)统一离不开对立。第一,“依存”离不开对立。比如,上不会依存于大或小,因为上与大或小并不对立。可见,依存只是对立面之间的依存。第二,“转化”离不开对立。同理,只有上下之间的转化,绝无上与大或小的转化。对立也离不开统一。论:“要自由就不能有纪律,讲纪律就没有自由”这一观点扩大了自由与纪律的对立,否认了自由与纪律的统一。殊不知,离开纪律,自由也就不存在了;没有纪律约束的自由,只能是一盘散沙。反过来,只有纪律,否定自由,集体也会失去活力,影响个性的发展。总之,也就是说,没有对立就没有统一,没有统一也无所谓对立,无论离开对立或者离开统一,都不能成其为矛盾。事物内部和事物之间都存在着对立统一关系。(板书)看P89第4段,在学校内部,存在着教与学之间的对立统一关系。在学校与附近的企事来单位、街道或村镇之间,也存在着相互区别,又紧密相联的关系。不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈。(板书)逻辑矛盾是指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相“打架”的现象;辩证矛盾是指事物本身所包含的既对立又统一的关系。韩非子中有一寓言:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:吾盾之坚,物莫能陷也。又誉其矛曰:吾矛之利,于物无不陷也。或曰:以子之矛陷子之盾,何如?其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立矛盾之说也。”请问:寓言中所说的“矛盾”与唯物辩证法所讲的矛盾是一回事吗?为什么?韩非子寓言中“矛盾之说也”,指的就是逻辑矛盾,但作为兵器的矛和盾,也确实有对立统一的关系。4、3反思结论,归纳总结通过创设一定的条件、环境和氛围,来激发学生的灵感,引导学生去自主探究,这种“探究式教学法”一是有利于实现教学重点的转移(把以教为重心转移到以学为重心,把单纯的传授知识转移到打好基础、发展智力、培养能力上来);二是有利于实现教学过程中教师主导作用和学生的主体作用的有机结合。在教学过程中,教师启发学生积极主动地去学习,让其体味到上课不是被动的接受知识,而是心态的开放、个性的张扬和创造性的释放。我认为,这种教学方法应该更有利于教学目标的
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