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为什么不能否定孩子作者：游涵 在一次电台的说烦解忧节目中，主持人问道我家长如何教育孩子，我干脆答道：“父母对孩子来说，本质上只有养育之恩，除此之外，便再无其它经验可谈。”他继续问：“那为什么说父母是孩子的第一任老师？”我说：“这种老师不像学校的老师，孩子在成长过程中观察父母的为人处事、性格特质、价值观和审美观等，这是父母不经意之间流露出来的，没有存心教孩子，而如果是存心教的，便有了问题，因为父母的东西是父母年代的产物，到了今天，对孩子来说不一定适用” 在此，我想起一则庄子的寓言故事：有一个国王成天喜欢看圣贤书，并以为自己从中学到了治国之道。有一天，他走出宫殿来到后院，看到一个车夫正在做车轮，便走过去和车夫聊天儿。车夫看到国王连忙下拜，并好奇地询问国王读的是什么书。国王说自己读的是古代圣贤之书。车夫听后，不以为然地笑道：“在我看来，您读的都是一些无用之书。” 国王听后大怒，质问车夫因何口出狂言，并扬言车夫如果说不出足以说服自己的原因，便会杀了他。 车夫不慌不忙，只是指着车轮说：“我做车轮时，如果刀下得太快，就掌握不好分寸，如果刀下得太慢，就削不动。只能不慢不快这个火候只是我的经验，是我多年总结出来的。而今我已经快70岁了，还无法把这个经验传授给我的孩子，我再急他们也不会领会得到。因此我说，大王您所读的圣贤书，上面的经验也只是古人的，那些文字根本说不清那个时代，和他们头脑中的东西。那么您读他们还有什么用呢？” 国王听到这里，深思片刻，即刻把手中的书丢掉了。 在此，我们并无意让孩子废除课本，因为庄子也不是这个意思。他所说的是经验的属性。 经验，是环境与人类之间相互协调的感受数据。就像一个人在喝水时，他经验到的是水入口、咽下的感觉，他的整体经验叫解渴或品味。但这种经验只是他的，任何人都无法代替他感觉，甚至连分享都不可能。同样，饱与饿的感觉也只属于每一个人，我饿了，所以我要吃，你不饿，所以你可能不会吃，身体的经验，任何外人都不可能感知，就像一个人病了，这个病的感觉别人是不可能体会到的，最多也只是心疼或痛苦，然而只有病人自己才知道身体的整体感受。 之所以用这么多拗口的词来形容经验，只是为了说明一个道理：家长无法替代孩子感受，孩子也不可能领会家长的经验。因此，所谓的“听话”或“诉苦”，严格上来说都是废话，说了也白说，因为对方根本没有体会。如果家长一说起过去就没完没了，那只能证明一点：他/她在向孩子索求回报。这就像买卖双方，侃价时，一般卖家都会说自己进货多不容易，成本多高，自己多么辛苦，其实是一个道理。 是的，这种“经验的传递”就是把爱交易化，让孩子总背负着这种欠账，其实潜意识是在向孩子索取爱。这是一种没有真正长大、无力承担的表达，需要对方与自己分担压力并要为自己的付出负责。比如那个卖主，总谈自己进货多么不易，其目的就是让买主也让一步，以达到与自己分担成本、不要让自己失去太多的目的。 老子说过，父母爱孩子，连牲畜都懂得。也就是说，如果把生育的艰辛总摆在嘴边，并让孩子为此感恩，那就等于让一头小羊去感恩母羊，可羊妈妈不可能会这样教化小羊。然而，天下的大多数父母都希望孩子超越牲畜要孩子为自己能够生下来而向父母感恩，面对此“不可抗因素”，我也在节目上说，孩子只要感谢父母的养育之恩，就行了。 然而其它的经验，包括做事待人，那些都是父母的，是那个老车夫的，不是你的，甚至夫妻之间都无法相互取代和体会。而父母如果一定要把经验传授给孩子，唯一的方法，就是放下自己的经验，采取中道，也就是最客观的经验，而这要求父母放下我执，可放下我执的人就成佛了，父母也是凡夫，一般来说，是不太可能做到的，因此，这个任何只能交给学校。 父母给孩子的，就是母羊给小羊的，包括如何食草、饮水和抢地盘，这就是第一任老师的职责，父母是不用刻意传授的，在每日行为时，孩子自然会感知并吸收。而传道、授业、解惑，则是学校和老师的任务。二者必须区分开，否则，孩子长大后的界限就会混淆。比如说，父母的打骂给孩子造成的是伤心，因为孩子与父母之间的是亲情关系，如果打骂，就会破坏这种爱。然而孩子与老师之间没有这种亲情，如果老师体罚孩子，最多给孩子造成羞辱，但比起父母采取同样的行动，对孩子心灵的伤害会小得多。 就如同母羊踢自己的羊宝宝，羊宝宝会感受到失魂落魄和不该活着，而其它的成年羊踢这只羊宝宝，它还会去找妈妈，是的，父母是孩子心中唯一的，也是最后一道底线，因此，父母一定要无条件接纳孩子的一切，最主要的，是接纳缺点与创伤，这才能保证孩子的人格完整。 刘墉一再强调父母不可以否定孩子，否则会破坏孩子的人格完整。这句话怎样理解呢？ 比如说，当孩子写错了一个字，父母和老师都不能说：“你真笨，连这么简单的字都会写错。”这就等于先给这个孩子下了个定义，针对他/她这个人下了结论。而孩子是不自知的，他/她会从大人的否定得出“自己是个笨蛋”的结论。那么走到哪儿，他/她都会认为自己没出息，反正大人已经为自己设定了标签。 因此，父母和老师要这样说：“这个字应该这么写，你看，这样就对了，那是个错别字，可以组别的词下次再写就会注意了吧？”在此，大人针对的是字，是事情，是第三方，不是孩子这个人。 在生活中也常常遇到这种事，父母动不动就说孩子不懂事、不省心、不听话、没出息，不经意的一两句话，都会给这个孩子打上烙印，认为自己就是父母所说的那种人。记住，不要破坏一个人的形象，要说，只是说事情或自己的感受。比如父母说：“你考砸了，是不是不高兴？我可以理解你，换了我可能也会有压力，不过我认为你还有潜力” 或者说：“我知道你们到了这个年龄都对异性产生好感，这是生理需要的表达，我在你这个年龄也一样，只不过我知道那是个骗局，因为身体成熟了并不代表心理也成熟了，男女相爱的本质目的是婚姻，婚姻要求你的心理必须成熟，否则承担不起家庭的责任。因此，我不反对你们接触，可你一定要知道这只是生理冲动，就像一棵树虽然长高了，却还没有经历风吹雨打的磨练，因此还算不上成材，也没有能力为一个生态系统负责，所以，为了真正的饱满和坚实，只能不断充实自己” 类似的话题，谈出自己的感受，但不破坏孩子的正常思维，哪怕那