老人与海：谁是主宰.docx

姓名：刘鹏忠 班级：11应用物理二班 学号：11207030203 编号：89老人与海： 谁是主宰摘要：人与自然的关系是一个永恒的命题。西方社会中一直存在人类中心主义的观念。认为人才是宇宙的主宰。本文旨在从海明威小说老人与海中反映出采的人与自然的关系的角度出发，探讨人与自然：谁是主宰?谁是祭品?关键词：海明威 老人与海 人与自然 人类中心主义一、二元对立：人与自然人与自然的关系历来是西方文学中一个具有永恒讨论价值的命题。对这一命题的探寻由来已久可以追溯到占希腊倚马史诗奥德修纪。奥德修斯的海上遭遇是以神话隐喻方式表现古代人对自然的斗争。海神波塞冬是海洋威力的代表；各种巨人、仙女、风神、海怪、水妖等等都是各种自然力量的拟人化。荷马用一种古朴的哲学，用充满诗意的想象力解释自然界中的突变现象揭示出人与自然、命运矛盾冲突的永恒命题，表现了古希腊文学与文化中的悲剧意识，而且这种悲剧意识一直延续到现代。奥德修纪强调了奋斗的可贵这是典型意义上西方人的抗争。奥德修斯也就是西方文学作品中被着重描述的在孤独一身的境遇下仍然坚持抗争的第一人。用有限的生命抗拒无限的困苦和磨难，在短促的一生中使生命最大限度地展现自身的价值使它在抗争的最热点闪耀出勇气、智慧和进取精神的光华。这种宣扬“人定胜天”的思想认为人类在自然中最为优越、战无不胜自然界万物皆为人类而存在。可以见出西方文明自诞生之日起就一直推崇人的作用，人与自然之二元对立中人战胜了自然人主宰着自然。从而演化成人类中心主义论。在圣经旧约关于创世纪的传说中就已经确立了人对自然的管辖。上帝对诺亚及其子孙时说：“大地上的走兽和空中的飞鸟，都必惧怕你们；连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交服你们的手。”人成了上帝的宠儿，这为人类中心主义形成征服自然的观念埋下了人与自然对立的伏笔。然而。人不免还是要经常遭受自然的侵袭诺亚方舟似乎也就成了人类自身救赎的一根稻草。文艺复兴时期人文主义对人的推崇达到极致。肯定了人的价值和尊严人的形象被巨人化神性被否定。人成了自身和宇宙的主宰。莎士比亚哈姆雷特：“宇宙的精华，万物的灵长”。意识到人的潜在力量的强大性。启蒙主义时代。笛福鲁宾逊漂流记中鲁宾逊一次次的海上遇险却从不放弃后流落荒岛艰苦创业充分展现了所谓的资本主义文明人利用和改造自然的能力。至此。我们可能会很自豪地认为：人是主宰!然而浪漫主义时代拜伦唐璜中却为我们展现海上遭遇后人吃人的悲惨一幕人在海洋面前表现出来的无能为力和对死亡的恐惧描绘了一幅末日审判的景象。至此，我们不禁要重新审问：人与自然，谁是主宰?谁是祭品?海明威的老人与海中隐含着人与自然如何由和谐走向对立，从而给予主宰西方的人类中心主义思维定势当头一棒的痛击某种程度上使长期占据西方人头脑中的盲目的人类中心主义受到强烈的质疑。二、谁是主宰？大海是人类无法思考透的一块地方，无规律性的随时随机的变化蕴含其中充满无数的变数。人在征服自然的过程中最无法征服的是大海。大海本身就是自己的主宰。但是是鱼和人类的主宰吗?足也不是。这是一个没有答案的答案。桑迪亚哥面对恶劣的环境并没有州服面时强敌抗战没有退缩结局是成功还是失败呢?或许一具马林鱼的骨架能够说明一切。尽管小说中海明威对人下了定义，即“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉。可就是打不败他。”不过，海明威在这部作品中仍然流露出一丝虚空的无奈，透露着深深的悲哀：无论人怎么努力，到头来终究是一场空，人生注定是一个悲剧就像老人扯起了打了补丁的破帆，像一面标志着永远失败的旗帜。海明威所要揭示的真谛或许就是：人类的不幸与悲剧也是如此。诺贝尔文学奖颁奖委员会对老人与海这样评论道：“作家在一篇渔猎故事的框架中。生动地展现出人的命运。它是对一种即使一无所获仍旧不屈不挠的奋斗精神的讴歌，是对不畏艰险、不惧失败的道义胜利的讴歌。故事富有戏剧性的情节在我们眼前渐渐展示一个个富有活力的细节积累起来产生了一种震撼人心的力量。”这或许是两方人类中心主义仅有的一点慰藉吧!老人战胜了鲨鱼鲨鱼吞没了老人捕获的马林鱼，而马林鱼亦是老人尊严的寄托物。老人桑迪亚哥的整个捕鱼过程似乎隐喻着强烈的反讽意味。老人是人类的代表，大海、鲨鱼是自然的象征究竟谁主宰了谁?三、谁是祭品？一望无际的大海，充满了大大小小的马林鱼和鲨鱼充满了惊涛骇浪和暗礁险滩。大海是凶狠的、狂暴的是深不可测的、不可知的。人在这个世界上就如在茫茫大海中的一叶破舟苦苦地挣扎着，没有航标灯没有一丝被援助的希望。在整个捕鱼的过程中老人似乎胜利了用自己的生命行动很好地诠释了人的定义。我们不得不承认老人的硬汉形象他的言行中流溢出人类在面对自然时的狡黠和狂妄。当发现上钩的是条大鱼时他心里想：“把它吃下去吧让掉钓钩戳进你的心里把你弄死。大大方方来吧，让我把鱼叉刺进你的身体。”正是这种狂妄使他践踏了自然的神秘破坏了自然本身和人与自然的和谐。这或许就是致使人与自然对立的根源所在，即人类中心主义心理的作祟。然而老人最终多次喊出了和他不言败的人生哲学相悖的话语：“这一网他们可把我打败了，他想。”“他知道他最终给打败了而且败得很惨一点补救的办法也没有。”他们把我打败了，他说，真的，他们打败了我。”老人反复强调他被打败了被谁打败了呢?自己还是自然?人类在征服自然的过程中究竟是成功还是失败?或许成功的同时也意味着失败。那么究竟谁是祭品?是桑迪亚哥还是马林鱼?应该说过是马林鱼把他拖向深海，也即拖向死亡的边缘。而他最终还是拖着一副马林鱼骨架回来试问他的人生还有意义吗?尽管他似乎赢得了尊严但应该说是没有意义的只能做着他的“狮子梦”。人类与自然的对立冲突也并没有冰释。海明威正是以现代文化背景中人与自然紧张且带有对抗性的关系为参照点重申了“人与自然”如何和谐相处的恒常命题。结语亲身经历了两次世界大战的海明威目睹了西方传统文明的崩溃和沦丧并且感受到人类在虚伪的价值观念眼无路可走的悲哀。老人与海对长期以来的人类中心主义提出质疑，不得不重新认识和思考人与自然的关系。人类作