聊斋志异文献综述.doc

聊斋志异文献综述西北师范大学 李旆瑶摘要聊斋志异是蒲松龄所著的一本以志怪传奇为特征的文言小说。其小说在创作，内容，结构，艺术成就等方面都有很高的研究价值。本文从这几个方面对研究聊斋志异的文献做了归纳总结。关键词 聊斋志异 文献综述清代文学家蒲松龄的聊斋志异是中国古代文言短篇小说的集大成之作，在蒲松龄生前已经引起人们兴趣，刊刻之后更是风行天下，出现了很多注评，这些评注对聊斋志异的内容、艺术及作者的思想作出了说明、解释或评价，自从20世纪以后，对聊斋志异的研究便多了起来。通过文献综述，可以理清聊斋研究进程，对其做进一步的研究有积极意义。一、关于人物的研究在马瑞芳的聊斋志异创作论的“人物编”中，作者先对聊斋志异中人物的肖像、所处环境、出场、性格、动作等作了细致分析：（1）蒲松龄写人物时善于化静为动，层层深入，步步深化。在蒲松龄的笔下，极少有对人物细细刻画的时候，一般都是对人物总结性的概括。虽然这种简单的勾勒未免不能细致的表现人物的形象，但是却能突出人物的特点。先总概括，在通过表情动作及他人反映的描写加深对人物形象的刻画。（2）作者认为文艺作品中的人物与环境正似鱼之于水。（3）在对人物性格的描写方面，作者强调了蒲松龄成功的细节描写。（一）婚恋小说中的女性形象聊斋志异近五百篇小说中涉及女性题材的内容约有一百九十多篇,塑造的女性形象约有二百五十多人,不仅数量众多.而且反映出来的思想十分复杂。因此聊斋志异的女性观、婚恋观倍受学者们所关注。二十世纪八十年代后，关于聊斋志异的研究开始多了起来，孙一珍女性的心灵美指出蒲松龄“着意从妇女真挚的感情、美好的理想、高尚的品德等方面来提示人物心灵美。”并从四个方面作了分析：（1）表现少女的真情实感和生活理想。（2）着意女子的才智。（3）复仇女性。（4）济困扶危,成人之美的女性形象。赵美科略论蒲松龄的爱情观认为，聊斋志异中大量女性形象扩大了人们的视野，反映了初期民主主义思想因素，书中那些大胆追求情爱，追求个性解放的男女正是红楼梦中贾宝玉、林黛玉形象出现的先驱，指出了从聊斋到红楼梦关于女性理想的一脉相承性。辜美高蒲松龄的妇女、爱情与婚姻观则认为蒲松龄因受时代的局限，认为女子必须三从四德、理家育儿，但又受晚明启蒙思潮的影响，对妇女的观点有较崭新的看法，也表现在对女子的“文才”、“武艺”与“胆识”的歌颂与肯定。以上的一系列论文，都将聊斋中的女性篇章独立出来作深人的研究，且角度各异，观点新颖。（二）婚恋小说中的男子形象现分析聊斋志异男子形象的文章有：刘洋论男性人物形象、张聪聊斋志异男子形象研究、黄伟聊斋志异书生形象管窥、梁锦丽聊斋志异书生形象研究等。在刘洋的论文中，她将男性形象分为书生、官吏、神仙、商人及普通人等五类，联系作家的生平经历进行了较为细致地分析。张聪把男子形象分为情感层面，道德层面，人格层面和人生理想层面四个层面，然后一一进行了论述。黄伟的书生形象管窥，他主要论述了蒲松龄笔下书生形象的女性化倾向，由书生形象的女性化探讨了社会的黑暗及审美趋势的变化。梁锦丽的论文中将书生这一群体做了相应的界定，论述了书生在现实世界中的处境和精神世界的表现。这些文章研究的主体是书生的爱情和科举故事并从中分析其所表现的主题：男权意识、情爱理想和对科举制度的批判等等。总的来说，虽然各类著作文章对聊斋志异中的男子形象都有所涉及，分类研究也取得了很丰富的成果，但是就书生这一形象而言，他们所具有的某些独特的品性与特质，值得我们再次挖掘。（三）儒商形象聊斋志异塑造的各种人物形象，一直是人们关注的重点，除了女性形象和书生形象外，比较有名的还有儒商形象，有关论述有张青的论聊斋志异中的儒商形象和姚玉光的论聊斋志异的儒商形象，虽角度相同，但论述各有侧重。姚玉光指出，“聊斋志异中的儒商在中国小说史上是一种全新的形象”，是“文言小说的重大收获”，张青则侧重分析了“儒商现象的产生和发展流变”，指出“儒商并非明清时期的新生事物，而是具有悠久的历史渊源”。蒲松龄笔下出现的儒商形象，一方面是蒲松龄对社会中士人经商的敏锐反映，另一方面则是父亲弃儒经商的家世在座品种的间接表现 张青.论聊斋志异中的儒商形象J.蒲松龄研究,2001:91.。二、关于情节结构聊斋志异是一部结构颇为精巧的短篇小说集，在艺术成就方面，有关结构的著作和论文有马振方聊斋艺术论、张鹏飞聊斋志异爱情小说叙述结构模式探析、石李峰聊斋志异的叙事模式、申朝晖聊斋志异叙事思想研究、王世元聊斋志异叙事研究、王稔穰论聊斋志异的情节结构、李永祥论聊斋志异情爱小说的结构模式等。在马振方的聊斋艺术论里，用横切和直缀来表现短篇小说和长篇小说各自的特点。他认为短篇小说结构精巧，而长篇小说善于把显示思想与刻划性格合为一体，使寓意之作的思想结构同时又是铸造性格的形象结概达到两者艺术的统一。张鹏飞把聊斋志异爱情小说的叙述结构模式分为两种，分别是离合型与考验型。离合型叙述结构模式侧重于叙述男女主人公在履行爱情契约过程中经历反复多次的分离聚散；考验型叙述结构模式中爱情双方一般不如离合型叙述中的力量均衡，但正是力量的失衡使一方具备了对另一方进行考验的能力，反映出了新的爱情理想与时代精神。石李峰把聊斋志异的叙事模式分为了圆形叙事模式、残缺叙事模式和二维叙事模式。从三种具体形态入手，对蕴含其中的思想内涵进行了分析。张稔穰将聊斋志异的叙事线索分成了纵横两个方向再结合前人的评论来分析其结构的精巧。三、结语综上，学者们对聊斋志异的研究经过这些年来的发展已取得