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近代汉语模拟试题(一)一、选择题1表示人称代词复数的后缀“们”(或写作“门”、“每”、“懑”、“瞒”等),产生的时间大致是( B )。A唐朝 B宋朝 C元朝 D明朝2下列词语中出现于近代汉语时期的是( B )。A模式词语 B倒反词语 C偏义词语 D同义词语 3下列著作中不属于近代汉语研究对象的是( A )。A后汉书 B敦煌变文 C王梵志诗 D唐人小说4出现在近代汉语时期的工具书有( C )。A说文解字 B切韵 C中原音韵 D广韵5近代汉语时期可作结尾的辅音有( D )。Am Bn Cng Da6入声是指由下列尾音结尾的音节( C )。Ap Bt Cc Dk7下列各句后括号内的词(在本句中)不属于偏义复词的是( C )。A这三村结下生死誓愿,同心共意,但有吉凶,递相救应。B展昭未免的才高必狂,竟将咱家的湛卢剑褒贬的不像样子。 C晓以利害,明以大义。D交他做姐姐,我做姐妹,俺两个一个口儿里出气。8周德清在中原音韵中认为近代汉语时期声调的变化是( D )。A平分阴阳 B浊上变去 C与上古同 D入派三声9寒山、拾得诗可用于研究( A )。A唐代口语 B宋代口语 C元代口语 D明代口语10敦煌变文所反映口语的地域大致是我国的( B )。A东北地区 B西北地区 C江浙地区 D中原地区11朴通事、老乞大等文献的出现,说明了当时( B )。A佛教传入内地 B民族交往频繁 C市民文娱需要 D科举制度需要12反映近代汉语口语最充分的是下列文献中的( A )。A水浒传 B金瓶梅 C西游记 D三国演义13 从此改过前非,不再在金奴家去。(古今小说卷三)孙子在那里去了也?(七国春秋平话卷上)亦且这些妇女们偏要在寺里来烧香拜佛。(拍案惊奇卷二十六)上面各句中的介词“在”如果是现代汉语,应该说成( C )。A向 B从 C到 D去14近代汉语时期也出现不少以文言写成的文献,它们属于( B )。A近代汉语的变种 B古代汉语的书面延续 C仿古作品 D新古文15传统的音韵学中所指的声调指( D )。A发音部位 B声母C韵母 D发音时声音高低长短的变化16唐代人在创作近体诗时对汉语声调所分出的类别是( D )。A上平声和下平声 B平声 C入声 D仄声17“三言”、“二拍”的作者凌蒙初是( D )。A唐朝人 B宋朝人 C元朝人 D明朝人二、填空题。1研究近代汉语时可将近代汉语时期分为 主干 部分和 非主干 部分。2近代汉语是从 古代汉语 发展演变而来的。3三国演义是一部 文白相间 的作品,只能部分反映近代汉语口语白话状况。4宋代 刘安世 、 谢良佐 和朱熹等人的话被记录下来,称为“宋儒语录”。它们也生动反映了近代汉语中的 口语 状况。5由于佛教的广泛传播,出现了一大批宣讲佛教教义的白话作品,它们被称之为 变文(梵文) 。 6近代汉语文献在用字方面 俗体 字和 通假 字比较多。7“适来失脚滑倒,又得家童扶起”其中的“得”字是个 被动(介) 词。8切韵是隋代的 陆法言 所著。到了 宋 代又有 陈彭年、丘雍 将切韵扩充而成 广韵 。9近代汉语文献语言有三个显著特点,一是: 口语和文言相间杂 ,二是: 口语的地域性 ,三是: 语言的时间性 。10近代汉语文献语言的另两个特点是:常常带有明显的 方言色彩 ,反映了语言的 地域性 ;文献里的口语也随实际口语而发展变化,体现了语言的 时间性 。11唐代口语资料是在 印度佛教 直接影响下产生的。三、判断改错题1五灯会元中记载:“有僧到庵前便去,师召:者黎!僧便回首,师良久,僧曰:死却这老汉。”其中的“良久”就是“好长时间”的意思。 ( 沉默的意思 )2虚党和尚语录记载:“定上座虽则对物收税,争夺雪峰、岩头何?有人缁素得出,换盏点茶供养尔。”其中的“缁素”是“分辨”的意思。( )3水浒传第三十六回:“他却因甚打这里过?”中的“打”字相当于介词“从”。( )4敦煌曲珠泪纷纷:“当初姊妹分明道:莫把真心分过与他。”“过”为动词,意思是通。( 递、交的意思 )5元曲杀狗劝夫中有台词:“他觉来,我自支持他,包你没事。”其中的“支持”是“赞成、同意”的意思。( 对付的意思 )6水浒传中有“和你去不打紧,只吃你性子不好,必要惹出事来。”其中的“吃”不是动词而是介词,相当于“因”、“因为”。( )7敦煌变文有“浑家大小,亦总惊忙”;元曲中“不幸浑家亡化已过,函下这个女孩儿”。这两处的“浑家”意思相同。( 前:全家;后:妻子 )8古代汉语判断句和近代汉语判断句的结构是基本相同的。 ( 不是基本 )9唐宋时代的韵书里的“韵”就是现代所说的韵母。 ( 是指韵腹和韵尾,还包括声调 )10水浒传:“杨志面皮上老大一搭青记。”其中“老大”意即“很大”。 ( )四、名词解释1 三十六字母 2 五音 七音 3 说有易 说无难4 同步引申5 模式词语五、简答题1 在汉语史分期时为什么要确定前后阶段可以互相重叠原则?2 什么叫偏义词语?偏义词语中不起意义作用的部分为什么还要存在?它们的存在有什么意义?3 略举数例说明词语的历史演变和地域差异表现在哪些方面?六、论述题 (刘姥姥)说着又往窗外看天气,说道:“天好早晚了,我们也去罢,别出不去城才是饥荒呢。”(红楼梦第三十九回)(凤姐)本性要强,不肯落人褒贬,只扎挣着与无事的人一样。(同上书第十九回)虽说我现今身子不好,想来也不致落褒贬,必是比宁国府里还得办好些。(同上书第一一零回)若孩子有些好歹,老身性命也便休了。(水浒传第五十一回)出来的偌大小年纪:这个道七十,那个道八十,婆婆道九十。(外编兰采和第四折)试分析上例中的“早晚”、“褒贬”、“好歹”、“大小”等词语,看看它们在用法上有何共同特点。七、阅读文段,回答问题且说如今到那里去?他想道:“冲州撞府,没甚大遭际,则除是长安帝都,公侯卿相中,有个能举荐的萧相国,识贤才的魏无知,讨个出头日子,当遂平生之愿。”望西迤逦而行,不一日,来到新丰。原来那新丰城是汉高皇所筑。高皇生于丰里,后来起兵,诛秦灭项,做了大汉天子,尊其父为太上皇。太上皇在长安城中,思想故乡风景。高皇命巧匠照依故丰,建造此城,迁丰人来居住。凡街市、屋宇,与丰里一般无二。把张家鸡儿、李家犬儿,纵放在街上,那鸡犬也都认得自家门首,各自归家。太上皇大喜,赐名新丰。今日大唐仍建都于长安,这新丰总是关内之地,市井稠密,好不热闹!只这招商旅店,也不知多少。(冯梦龙喻世明言穷马周遭际卖炊媪)问题:1“那里”是什么词?疑问代词2“日子”“鸡儿”“犬儿”是属于什么结构的合成词?加缀3“迤逦”是单纯词还是合成词?为什么?单纯4“新丰城是汉高皇所筑”是个什么句?(判断
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