大学校园流行节日的分析.doc

关于大学校园流行节日现象的分析一、调查数据结果分析标题表达可以更加准确，下面没有涉及到分析，只是数据的陈列。1、大学生经常庆祝和比较关注的五大节日：新年元旦、清明节、中秋节、国庆节、圣诞节大学生经常庆祝并关注中国传统节日，但是从统计数据来看，西方节日也已经收到众多大学生的青睐，如圣诞节排名第五，可见西方节日之来势汹涌2、在最受关注的西方节日中，前三名是：圣诞节、情人节和母亲节3、在东西方节日功能相似的节日中，西方节日明显更受欢迎，如同是情人节的西方情人节（64）和七夕（28）；感谢、孝敬长辈和母亲的节日，重阳节 （19） 母亲节（86）二、原因探微1，校园流行节日现象总体解析节日是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。流行节日，我们认为是在一定的历史时期内一定的地域里受到群众的欢迎，以一定的仪式表现出来的一种民俗文化。因而，我们下面分别从文化主体节日，文化客体大学师生及教职工（主要是学生），及文化环境与背景，现代社会的大学校园来分析大学校园流行节日现象形成的普遍原因首先，作为文化主体的节日，其与本次课题相关的基本特点在于（1）就文化的内容而言，节日及节日文化体现了物质文化与精神文化的统一。故而流行节日一般是一种以精神文化为内在，以物质文化为载体，且其流行与否多体现在物质文化上；（2）就文化的发展而言，体现了传承性与变异性的统一。这一点体现在流行节日具有在节日和节日本身的内容和形式上的变化性，不同的时间流行哪些节日具有差异，而所流行的节日在不同时间地点的文化内涵与表现形式也有不同，但这些多样变化的节日在节日本身发展的历史长河中总是有源可寻，有迹可查，则是节日文化传承性的体现；（3）就文化的主体而言，其文化主体具有普遍性与复杂性。即节日以民众为文化主体，具有很大的普遍性，但同时就不同的节日和民众而言，又有各自的特点，具有复杂性。在这个角度上，我们可以把节日文化定义为一种大众文化。在流行节日的形成过程中，民众需要与民众意向始终是很重要的原因，而在一定程度上，已经形成对某种节日的社会认同和社会风气会左右节日的流行程度。这里包括横向与纵向的刺激扩散，等级扩散和传染扩散等，例如代际的传统习惯的影响，以及“别人过我也过”的从众心理都是出于社会中的人对社会普遍价值的一种认同；（4）就文化的功能而言，与一般文化相比较，节日及节日文化凸显了记录与价值功能。包括对宗教信仰，著名人物和事件等的记录与表达感情诉求，凝聚人心方面的价值引导功能。而流行节日之所以流行和节日所具有的与社会需要相一致的功能是分不开的。其次，作为文化客体的大学师生及教职工（主要是学生），其特点在于（1）经历了较长时间与较为完整的社会化过程，具有一定的文化积累和文化修养，已经将许多社会价值观念与习惯传统充分吸收并内化。这一点导致了传统文化内化形成的文化情结对于大学生关注传统节日的重大影响；（2）大多处于青年期，因而具有青年的包括过渡性，开拓性，边缘性，突变性等以发展性为本质特征的特点，这些特点尤其是开拓性，边缘性和过渡性的特点使大学生对于新事物有很强的好奇心理和尝试心理，对于节日的变化和引进（尤其是西方节日）能够很快的接受，为西方节日在大学校园的兴起奠定了受众基础。最后，作为文化环境的大学校园和现代社会的时代背景，其特点在于（1）大学校园作为高校，是文化传承的坚实堡垒，同时又是文化交流的前沿阵地，形成传统与现代，东方与西方文化交汇融合的特点。这为各类节日的兴起或者衰微提供了一个动态自由的外部环境；（2）现代社会市场经济高速发展，商业化的倾向在节日文化上也有体现。诸多的各类与节日经济相联系的商家利用节日促销等多种方式发展节日经济，在客观上发挥了推动部分节日的动力作用。同时这种时代背景也使得经济，方便等方面成为文化客体选择节日的一参考标准，在无形中对流行节日产生了巨大影响；（3）大学校园的开放性和现代社会信息的高度流通所共同推动的是不同节日文化的交流与碰撞，使得流行节日没有一家独大，恰是万紫千红；（4）此外，大学校园课业，学生工作和活动等繁多，部分学生学习工作压力大和时间紧张也使得节日放假成为影响流行节日的一个因素。2、传统节日暗香依旧 上一部分和这一部分的过渡应该更加自然点，要考虑段与段直接的平滑过渡。（1）深沉原因：“文化化” 中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。 从文化学的角度来看，文化先于个人而存在。每一个人从出生开始就经历着“文化化”的过程我们每一个人都出生于特定的文化环境之中，在特定的文化环境中成长，并不断的从周围的环境中学习，被文化环境进行着改造。中国传统节日文化作为文化系统中的一个分支，有着其自身的系统及体系作为形式上的物质文化，比如冬至吃饺子，作为里层的精神文化如清明节祭奠祖先表现了对祖先的哀思和感恩，以及中层的制度行为文化。而在我们的调查中，大学生作为个体的文化人，不可能脱离其置身的文化大环境，在“文化化”的过程，自然而然的接受着传统文化的熏陶，普遍地认同传统文化。（2）直接动力：伦理社会的情感诉求我国传统节日兴盛的直接动力是传统节日的表达情感诉求的功能。我国自古在多重原因的合力作用下形成了与西方国家及阿拉伯国家不同的宗教信仰影响较小的伦理性社会，人际伦理关系是维系社会存在和发展的纽带，而带有中国传统伦理色彩的传统节日正是满足了这一情感表达的需要。如传统文化之中注重孝悌、感恩以及节日的历史文化传统对于已经具备独立判断能力的大学生来说，确实具有一定的吸引力。他们不再像小时候那样因为过节而过节，更多的还有自身对节日的思考，作为远离家乡求学异地的大多数大学生来说，节日是个很好的表达对情人思恋之情的机会。比如有的同学无法回家但表示“那天肯定会给爸爸妈妈还有其他的亲戚都打电话，问候一下他们。”也有同学表示“中秋节大家一起吃月饼一起赏月挺开心的。”3、西方节日方兴未艾 受热捧（1）外部动因：时代背景与现代宣传 西方节日在中国大学校园受到热捧是内外因共同作用的结果。就外因而言，首先是全球背景：西方强势文化的影响。可以说西方节日在中国的兴起与发展是与西方经济社会文化打开并拓展中国市场相同步的。后工业化时代，西方国家注重的不仅是经济输出，更着眼于文化的输出，而西方节日在传播宗教，传播西方文化等多重目的成为这种文化输出的载体之一。分析文化现象尤其是地域间文化的交流现象就必须 ，分析在东西方之间的文化流动就像水一样，总是容易从高处（强势文化）流向低处（弱势文化）。在东西方之间，文化的信息流大部分是由西向东的，而且西方依靠强大的经济科技实力，掌握了文化输出的主导权。而节日作为一个民族文化的重要体现，必然也会成为西方文化输出的首要目标。因而西方文化的大举输出是西方节日流行于中国的重要时代背景。 其次现代教育，媒体，网络的宣传也是西方节日能够在较短时间内为中国大学校园所接受的重要推动力。现代文化以青年人特别是以学生为主要培养，宣传教育的对象。从教育方面来看，主要表现在二点上：一是英语教育使英语国家的文化在中国相当普及。一般的年轻人，尤其是大学生，都对西方主要节日有所了解。二是传统文化教育的相对缺乏，对受教育者无意中起了误导作用。很多大学生只知道国外的圣诞节，情人节，却不知道中国的七夕节，清明节是哪一天。这些与当前中国的教育思路有很大关系。在媒体方面，从各种媒体上，我们看到世界各地的庆祝活动，许多报刊杂志往往大量登载有关西方节日的报道，这对西方节日在中国的盛行特别是在大学校园的盛行起到了推波助澜的作用。（2）内部根基：西方节日本身的优势 西方文化的风行有西方文化输出的强势背景和现代传媒的推波助澜的外部原因，但是其自身的优势更是其得以流行的内部根基。与东方传统节日相比，西方节日具有以下优势： 一，在一定程度上更符合现代社会的生活节奏和生活需要。现今为我国社会经济的转型期，人们需要适当的思想休闲，人际交往，隐私保留“自由空间”，传统的节日文化内涵已远远不能满足大学生的精神需要，过去单一的强调集体主义也显得单薄。西方文化中对“人性”的追求，更侧重个人与个人之间的关系，对大学生具有巨大的吸引力。大学生的生活压力其实很大，他们也感到寂寞，任何一个节日对他们来说，都是生活的点缀和调剂品，也是他们异性交往的渠道和借口。从某种程度来说，西方节日满足了大学生的生活，娱乐和精神需求。二，致力于创新与发展，特色鲜明，形式多样。当代大学生自我意识显著发展、独立性增强，具有追求新奇，好玩、刺激的心理特点，他们思维活跃，对社会生活中新思想、新观点反应迅速。而西方节日一般都具有自己鲜明的特色，比如在圣诞节，大家会互赠礼物、开圣诞晚会；在情人节，会向倾慕的人表达自己的爱意，营造浪漫的气氛与以往相对具有严肃、古板气氛的中国传统节日相比，参加这些新奇好玩的西方节日活动，能令到这班年轻人感到愉快轻松。有些大学生甚至还可以借此机会来张显自己的个性，表达自己的思想。3、 思考与建议 结合本次课题，对于大学校园节日文化我们着重对传统节日的传承与发展提出提出了我们的思考与建议。 在调查中我们发现，传统节日创新不够，形式不能满足当代青年大学生的需求是其式微的原因之一。 我们的态度就可以是：（1）对大学生而言：加强大学生对传统优秀文化的学习、吸收；加深大学生对我国历史文化传统的认识（2）对我们传统文化而言：加强传统优秀文化在青年一代中的传承，创新传统文化的表现形式，创造出使广大人民群众喜于乐见的传统文化表演形式。这一块的态度是否可以和下文的如何重新焕发传统节日的活力部分考虑融合在一起，文章更加清晰和逻辑性。 就如何重新焕发传统节日的活力，主要方向在于 1、 内容上：a、将科普知识及人类对未来的美好设想融入到传统节日中去。如将航空航天知识或者人与自然及整个宇宙和谐相处的主题与中秋节结合，增加它的时代特色与文化内涵，而不只是单纯吃月饼，或者流于形式的赏月； b、借鉴西方节日流行的原因，使我国传统节日更加关注人自身的情感呵护与发展，关注人本身的自我价值的实现，而不是一味地为了集体才来庆祝节日。像我国流行的节日大多是国庆元旦清明而西方的是圣诞情人和母亲节，他们更加注重人自身的情感表达，而不像中国一样为了整个国家，这样对于庆祝节日的个人来说一般是不真实的，有时甚至是敷衍的。 2、 形式上，：a、增强我国传统节日的互动性，使我国传统节日由单向性走向双向性。我国传统的节日如清明、中秋、国庆都只是节日主体单方面的庆祝，而少了西方节日如母亲、情人节通过互动带来的趣味性与新颖性。b、结合传统文化的精神内核，加强媒体网络对我国传统文化的宣传。现代社会是一个信息社会，当西方节日以铺天盖地之势席卷整个中国给中国本土节日造成冲击的时候，我们不能再坐以待毙了。“酒香不怕巷子深”的时代一去不复返了。我们要“以牙还牙”，通过媒体网络给节日主体造成强烈的视觉冲击，让他们了解到传统节日的魅力所在。传统节日并不是过时的被造物，而是与时俱进的先进力量。参考文献：专著当代青年发展研究万美容 主编 文化学教程 陈建宪 主编论文当代大学生对西方节日的调查分析陶柳清陈淦添 对“洋节”热的思考 赵美玲 赵以保 上海师范大学参考文献的格式不规范，可以去期刊网上参阅他人的格式。 1、对传统节日自身的要求：丰富其内涵 ，创新其形式：a、将科普知识及人类对未来的美好设想融入到传统节日中去。如将航空航天知识或者人与自然及整个宇宙和谐相处的主题与中秋节结合，增加它的时代特色与文化内涵，而不只是单纯吃月饼，或者流于形式的赏月； b、借鉴西方节日流