泰国人的社交礼仪.doc

国外礼仪与风俗学院：数计学院班级：计算机科学与技术1111姓名：学号：上课时间：星期四12节泰国的社交礼仪摘要：国外风俗与礼仪的课堂上，老师给我们介绍了许多国家在不同方面的礼仪与习俗，在这篇文章中我选择了泰国这个国家进行介绍，因为比较喜欢泰国这个国家，并且我特别喜欢看泰剧，所以对这个国家各个方面都了解得比较多。泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世，相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待。尽管泰国人看来很腼腆，实际上他们很容易与陌生人融洽相处，而且总是脸带笑容，故泰国有微笑国度之美称。关键词：民族忌讳、坐姿、以右为上习俗、点粉祝福、佛国戒律、花环与花串、跪拜礼正文：当泰国人互相打招呼时, 不会采用典型的握手方式, 而以双手合十, 状似祷告；泰国人称wai。一般来说, 年幼的先向年长的打招呼, 而年长的随后回礼合十。 以足部的下肢指向他人是不礼貌的行为。所以, 与人对坐, 应该避免这种情况出现。或若, 向某人指示任何东西, 请以手代脚。 泰国人认为头部在字义上或象徵上是身体上的最高部分。因此, 他们是不容许抚拍任何人的头部, 纵使是友善的表现。同样, 观察泰国人的社交聚会, 年青人会在年长人士前刻意地把头部垂下, 下至不高于年长人士的身高, 以免留下看不起他们的印象。诚然, 这不是经常可以做到的, 不过, 他们的努力是受到重视的。 公开宣示男女之间的爱意行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年青夫妇, 手牵手的情景, 但是, 这样子只在开明的社群中常见。 在泰国, 发脾气是下下之策, 特别是公然地发脾气, 至于想要的也将无法得逞。泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态。然而, 保持冷静和平抑情绪则是上上之策, 至于想要的也将得心应手。 民俗忌讳 泰人重头轻脚，脚在人们的眼中是最低下的。因为泰国气候常年如夏，古代泰人都习惯光脚行走，所以脚被认为是最脏的。当你与泰国朋友围坐一起时，切勿把鞋底翘起对准任何人。这是一种侮辱性的举动，意即把人踩在脚下。用脚指东西更是失礼，而用脚踢门，则会受到人们的唾弃。 在递送物品给人时，要用右手，不要用左手。因为古时，左手是用来干便后擦洗屁股等脏活的，所以它也是肮脏的，用左手递物是一种鄙视人的举动。 切忌用红笔签名。在泰国，死者的名字是被人用红笔写在棺材上的。红笔签名，表示这人已死。 知识、学问在泰国受人敬重，切勿在找不到凳子坐时，随意拿本书来坐，这是忌讳的。泰国人的坐姿 过去，泰国一般家庭都习惯进屋脱鞋，席地而坐。20世纪初，当沙发、椅子等西方坐具开始流行时，很多人都不习惯。现在，虽然这些西方坐具已经普及每家每户，但仍有不少家庭或某些场合仍保持席地而坐的习俗。泰国的传统坐姿有两类，一类是有凳子，椅子等坐姿；另一类是席地而坐的坐姿。1有坐具的坐姿 在有长者或长辈在座的场合，小辈为了表示对他们的礼貌，坐姿应该是两手掌相叠，放在腿上，上身微躬而坐。如有至尊者或达官贵人在座，小辈的上身还要下躬，使两肘放在大腿上，两手掌相叠于膝盖稍上处。 2席地而坐的坐姿 席地而坐时，小辈或下级为了对长辈或上级表示自己的谦恭，有两种坐姿： 跪坐。男子坐时，两腿跪地，脚尖直立登地，臀部坐在脚跟上，上身挺直，两手掌相叠放在大腿上。如是女子，脚背贴地，其他动作与男子同。叠腿侧坐。坐时两腿向一方自然曲叠，向左、向右都可。男子两膝盖之间稍留距离，两手掌相叠放在膝盖上或自然下垂；或一手支地，一手放在大腿上。取这种坐姿时，还可用收腿、躬身等不同姿势来表示对长辈或达官贵人的敬意。这种坐姿文静优美，泰人把它视作具有民族特色的、有礼貌的坐态。坐姿中有一种叫跏趺坐，人称盘腿坐。这是泰国和尚的坐姿。有时，在公共场所可以看到有些泰人这样席地而坐。但在长辈或上级面前，这样坐是不礼貌的。 以右为上的习俗 无论在餐桌上或会议长桌上，排位时，最受尊敬的人的座位要排在主人的右边。这种排位上的礼貌虽与国际交往礼貌巧合，但泰国有其自己的解释，出自自己的传统观念。这种观念来自小乘佛教的宇宙观。它认为宇宙是四方的，东方是太阳升起的地方，象征诞生、光明；南方象征生命和幸福。这是两个吉祥的方向。而西、北是衰弱和死亡的象征，是不吉利的方向。因此佛像和国王的宝座都面向东方，而其右手方向正是南方。所以泰国以右为上。 同样，在泰国传统婚礼上，新郎、新娘并肩蹲在一条矮凳上，低着头，双手向前伸，等待亲贵、宾朋们洒水。通常新娘蹲在新郎的左侧，新郎必须在新娘的右边。当人们向新郎、新娘洒水时，也多先向新郎洒水，从右开始。这都是一种以右为上的习俗的表现。 点粉祝福 泰国点粉仪式十分普遍。在节日上，如宋干节；在人生仪式上，如婴孩三日礼、剃度礼、婚礼等；在仪式上，如拜师仪式等，常见和尚、婆罗门法师给人点粉祝福。甚至有的器物，如华盖、招牌、舟、车、孔剧面具以及比帕乐队中的鼓等，也要在适当的仪式中点粉。点粉仪式源自婆罗门教，后被泰国佛教吸收。按婆罗门教的信仰，认为点粉能得到神灵保佑，可消灾祛病、辟邪驱鬼、迎祥纳福等。点粉所用的粉和器皿，要经和尚诵经，或婆罗门法师念咒。一般用丁香、豆蔻、肉桂等研成粉末，加添菜油、奶酪等配制成粉，多带色、香。由于用处不同、目的不同，粉有多种配方。点粉时，和尚或婆罗门法师多用拇指或无名指蘸粉。如用食指，必须戴辟邪戒指。然后，净粉点在人的额头上。有点三个点，排成一字形或三角形的；也有在两眉之间点一个点的。若点粉对象是器物，则要视器而点。佛国戒律 泰国是佛教国，因此有些佛门戒律。佛教徒对佛、法、僧的敬重和虔诚，会扩大到全社会，成为一种约定俗成的禁忌，使一些非佛教徒或外国人受到不同程度的约束。泰国一年中有好几个佛日。佛日禁止杀生，因此杀猪、宰鸡都要在前一天，有的地方还会遇上买不到鱼、鸡吃的情况。重大的佛日，还禁止斗赛、赌、嫖。如赛马、拳击都停止举行。 在泰国，和尚到处可见。接触或与和尚攀谈也是常事。但要注意，如是女子，切莫触碰和尚，这对和尚是一戒。当你在晴日当空路遇和尚时，如要经过他面前，则须绕开他的身影而过。如与和尚同行，要走在他后面，谈话时，要合十回答。因按佛教说法，身影即和尚本人，跨越和尚身影，即跨越和尚，这是对和尚不尊重的表现。佛寺是泰国的一大旅游胜地。游客游览前，最好先检查一下自己的衣着，因为袒胸露背者及穿短裤、背心者是禁止入内的，甚至衬衣没塞进裤子，袖管翻卷在胳膊上的人也不准进门。游客在进入佛殿前，还要脱鞋。否则，这一切都会被视为佑污佛堂、亵读神灵的举动。佛像为神圣之物，无论是户外的大佛像或室内精致的小佛像，都不允许任何人随意玩弄或坐骑。花环与花串 在曼谷廊曼机场的出口处，常见一两个身穿民族服装、手拿花串的少女，向刚到的外国游客合十致敬，然后拿起一串花串挂在颈项上，表示欢迎。在婚礼上，你也会看到新郎、新娘双双挂着花串，向宾客含笑致意。在泰国，挂戴花串、花环也是一种礼节。花环、花串多用各种花朵、花蕾做成，如茉莉花、玉兰花、白蚕花等。通常有三种类型，即手戴花环、颈挂花串、悬挂花串。手戴花环与颈挂花串，都表示吉祥。不同的是前者呈环状；后者呈条状，用得多，也常见，表示的意义也较前者多，如尊敬、欢迎等。 悬挂花串是泰国的一种民族工艺，历史悠久。制作材料主要是各种花卉，如牛角花、蔷薇花、玉兰花、菊花、狗牙花、蒲葵叶、霍氏杉叶等。其辅助材料也很多，如木片、纸片、布片、动物羽毛、瓶盖、钮扣等。现今悬挂花串的制作中也有用辅助材料或塑料做的假花。悬挂花串大多挂在门、门楣、墙、天花板、御舟以及比赛用舟的船头上，或其他显眼之处，以示吉祥。它除了起到装饰效果外，还随风送来阵阵芬芳，清香宜人；它不仅能增添各种场合所要求的气氛，还是一种精美的民族手工艺品。最高礼节-跪拜礼 合十礼和跪拜礼都属佛教的拜礼。而跪拜则是拜礼中最高的礼节，佛教称礼之极也。跪拜也有人称膜拜、顶礼、五体投地。所谓五体投地，即两肘、两膝和头着地，这是跪拜的基本要求。在泰国，跪拜礼已超出佛门范围，应用也很广泛。对于不同的跪拜对象，其姿势也不尽相同，且男女稍有区别。（1）跪拜佛像和父母。佛像在泰国佛教徒的心目中是极崇高的膜拜偶像，但跪拜父母的姿势与跪拜佛像相同。起初原因是泰国佛教徒认为父母如同佛教中的罗汉，罗汉对牲畜十分怜悯，父母对孩子的怜悯之心不亚于罗汉。男子跪拜时，两膝下跪，脚掌立起与地面垂直，身子坐在两脚跟上，上身挺直。 行合十礼。接着合十高举至额前，两拇指靠近眉际，头微低。此后，两手放下， 手掌自然分开贴地，身子下躬，两肘着地，紧靠膝盖。前额慢慢向两手掌间的地 面处触地，称为一拜。要共拜三次。拜后起立，作合十礼，两拇指靠近眉际， 头微低，结束跪拜。 女子跪拜时，与男子的不同之处在于女子跪下时，两脚背稍有相叠而贴地。 孩子对父母行此大礼，多在孩子剃度出家，接受父母赠送的三法衣的时候。 （2）跪拜和尚 在佛教徒的心中，和尚是替代佛祖在人间弘扬佛法的人，所以跪拜和尚的姿势如同跪拜佛像。但通常跪拜一次即可。 （3）跪拜长辈或显贵要人。在一定场合或条件下，对长辈或显贵要人也行跪拜礼，但与上述跪拜姿势有较大的区别。下跪时，男女都要叠腿侧坐，然后两手掌合十举至脸前，两拇指靠近鼻尖