古文明巡礼埃及木乃伊.doc

古文明巡禮埃及木乃伊篇名古文明巡禮埃及木乃伊作者李育諮。國立大里高中。一年三班楊舒雁。國立大里高中。一年三班鄧惠如。國立大里高中。一年三班壹前言木乃伊給人的神秘之的感覺，大家多多少少對他們感到好奇，我們當然也不例外。我們常常閱讀有關此類的書，因而想要對木乃伊有所探討，像木乃伊是如何製作的?埃及人為什麼會想把死人的屍體留下來?留下來又能做什麼呢?我們甚至拿木乃伊和甲骨文相同的命運來做比較，以及有關木乃伊的電影討論，和從中我們歸結了些人對他們的心態，種種探討讓我們從各種不同的角度去看木乃伊。我們的探討的資料來源從書籍及網路上取得。我們從宗教去切入，探討木乃伊在宗教上所具的意義，再深入了解宗教對木乃伊的發展有什麼影響。接著我們介紹木乃伊一開始是如何製作，及當時製作木乃伊的方法有哪些，而這些方法間有什麼差別。再來，從木乃伊被作為藥材切入，比較木乃伊和甲骨文被做成藥材後，對人類有什麼影響。最後我們以一部電影，寫出非埃及人和埃及人對木乃伊的看法有什麼不同。從以上即可看出我們此篇小論文所涵蓋的範圍。包括了宗教，木乃伊治過程，木乃伊所給的啟示，木乃伊在醫學上的地位等。貳正文一、 緣起宗教埃及的眾神：他們的信仰屬多神教類，多半可用動物作為象徵，以下為他們重要的神祇及有關木乃伊的神祇。A.阿蒙 Amon(意指The Hidden One)底比斯的主神，他的聖獸(守護者)是鵝和公羊B.阿努比斯 Anubis為塞特與奈芙提斯之子。是墓地守護神由山犬化成的死神-引導死者的靈魂到審判的地方也監督審判使死者免於第二次的死亡。也是木乃伊的創造者。C.安穆凱 Anuket(冷)水神，且人類的頭上戴有羽毛冠。在上埃及時非常受崇拜，把她當成是克奴姆及沙提的女兒(或同伴)。她的聖獸是瞪羚。D.阿頓 Aton (Aten)太陽頭上之圓盤，朝日剛露出地平線時的太陽神。阿克奈天宗教改革時，被奉為唯一真神（後來恢復為阿蒙拉的信仰）E.阿匹斯 Apis戴有太陽盤及聖蛇的公牛神是最早將神性表現在動物身上的神祇，象徵豐饒及生產力。孟斐斯人多數崇拜祂。F.阿陶姆 Atum為蘇及泰夫姆特的父親。落日之太陽神是眾神之首，創造世界的主神G.貝斯特 Bast (Bastet)是貓神在Bubastis 的三角洲城很多崇拜她，變成寵物後成為家中很重要的神祇及圖像.(貓殺死攻擊太陽神的蛇常被畫在紙沙草上)。H.貝斯 Bes被當成音樂之神，保護表演的孩子們。非洲的原始信仰，十二王朝時期進入埃及。有鬍子的矮人I.拉 Ra 蘇及奈夫姆特之父，奴特與給布的祖父，奧西里斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父。太陽神，中王國和新王國時代握有絕對的權威，十八王朝後，因為奧西里斯及伊西斯的受歡迎，連帶祂也受歡迎，更晚一些，變成宇宙的主宰阿蒙.拉。 J.蘇 Shu 大氣（空氣）之神，會和奴特、給布一起出現，祂立於中，支撐奴特，給布則橫臥於下，名字或許和字根she(dry, empty)有關。太陽光擬人化出來的神，與泰夫姆特分享一個靈魂。K.給布 Geb (Seb)蘇及泰夫姆特之子，奴特的兄弟及丈夫，奧西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的父親。為大地之神和地球之神表示植物生長繁茂的地面。他的聖獸是鵝，並以黑或綠皮膚男人的形象出現,分別表現生長的萬物及肥沃的尼羅河，且掌有死者靈魂是否下地獄的權柄，使人不能上天堂。L.奧西里斯 Osiris豐饒之神，文明的賜予者，冥界之王(執行人死後是否可得永生的審判)。祂的崇拜儀式起於阿拜多斯(Abydos)，在中王國以後受歡迎，十八王朝時可能是最廣泛被崇拜的神祇，持續到晚期埃及。M.伊西斯 Isis (Auset)奧西里斯之妻，荷魯斯之母，奈芙提斯的姐妹。守護死者的女神或生命與健康之神也是宇宙間最有魔力的魔術師(因為她知道太陽神的秘密名字)。負責保護荷魯斯的兒子艾謝特，在奧西里斯被塞特害死後幫助奧西里斯復生，且幫助他管理冥城。N.荷魯斯四子 Four Sons of Horus：負責保護奧西里斯的身體a.艾謝特 Amset荷魯斯的四個兒子之一，似木乃伊。他保護已死人的肝並被伊西斯女神保護。b.哈碧 Hapi (Golden Dawn,Ahephi)荷魯斯的四個兒子之一，似狒狒頭的木乃伊。他保護已死人的肺並被奈芙提斯女神保護。c.杜米特夫 Duamutef (Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph)荷魯斯的四個兒子之一，似狐狼頭的木乃伊。他保護已死人的胃並被奈斯女神保護。d.奎本漢穆夫 Qebhsenuef荷魯斯的四個兒子之一，似獵鷹頭的木乃伊。他保護已死人的腸並被塞勒凱特女神保護。O.塞勒凱特 Selket奎本漢穆夫的保護者。蠍子女神，為保持平衡的蠍子在頭上的形象，替活著無辜的人們請願，被當成婦女分娩時的幫手，送出七隻蠍子保護伊西斯免於塞特的迫害。在杜唐卡門王墓中關於祂的收藏品在1970年代曾至美國展出。P.伊姆賀特普 Imhotep (Imouthis)他就是大家所熟悉的印和闐，他是建築師、醫生、第三王朝 Zoser 王的宰相，為 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了階梯金字塔。死後被奉為醫藥之神及布塔神之子。與托特神同為書記的守護神。Q.凱布利 Khepri(意指許多，多指創造或轉換to creat or to transform)甲蟲神也代表聖甲蟲為早晨之太陽神，常被認為與拉相同，代表太陽在天上周行一日的路徑。R.馬特 Maat托特的妻子，拉的女兒。正義、真理、秩序之神，配帶羽毛(上刻有其名)的年輕女神。冥府執行審判時，將死者的心臟和她的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。S.索貝克 Sobek(希臘名為Crocoldilopolis，意指鱷魚)鱷魚神，崇拜地在Arsinoe，據說具有四倍的神性(因為具有四種元素：拉的火、蘇的空氣、給布的地球及奧西里斯的水)。死者之書中，保護剛出生的荷魯斯，幫助伊西斯及奈芙提斯消滅塞特。T.奎特 Qetesh敏之妻。愛及美的女神。本為敘利亞的神祇，以美麗的裸女站或坐在獅子上，手上握著花，鏡或蛇的形象正面出現(和一般埃及畫不同)。U.塞特 Seth沙漠、外國之神，象徵風雨不順的季節，奧西里斯和荷魯斯最大的敵人。十九王朝為祂翻案，被視為一偉大的神祇，仁慈地壓抑沙漠及外國的力量以保護埃及。V.塞克 Seker光之神，具有鷹頭的木乃伊，類似布塔，保護死者的靈魂通過地底世界以達來生，在孟斐斯被視為具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。二、 木乃伊的製作過程一具具乾癟枯黃的屍體，以一層又一層的白色亞麻布包裹著，包住了他對來世的冀望，對神的敬畏，更是包覆著那金碧輝煌的古埃及文明。古埃及人說：死亡只是生命的中斷，並不是結束。他們如此的來世信仰和相關的葬墓習俗大約距今六千多年前就已經在上埃及的巴達遺址中出現。其神話結構和禮儀在古王國時其逐漸發展完備，一直到基督教傳入之前都沒有太大的變化。 古埃及人相信每個人皆分為幾個部分，及:肉身，每人所獨有的；靈魂(拔)，在出生時產生而死亡時離開軀體，人死後拔會離開軀體，所以人無法說話及行動，一旦軀體下葬後，拔白天離開墓室，晚上則回來進入肉身，享受陪葬品，這也是為什麼他們會那麼注重軀體的保留及如此豐富的陪葬品了；超自然力(克)，人死後克會到另一個世界去，等待和拔及肉身在死後的世界結合，死者因而復活稱之為阿克。 古埃及神廟附近都會有一個稱為美麗之屋的製作木乃伊帳棚，以下為當時木乃伊最高級的做法：1. 用金勾經鼻腔插入腦部，絞爛後再由鼻子倒出，腦腔中再灌入松香油或沾有甜油香味的亞麻布。2. 一位帶著亞紐柏斯(狼頭神)面具的僧侶，用黑曜石或燧石刀片切開腹部，但又馬上在詛咒聲中被趕出去，理由是埃及人的身體不容被壞(註一) 透視古埃及頁38，這或許適他們那希望永生又自覺尊貴的矛盾心態吧!3. 接著取出肺、肝、胃、腸等內臟（心臟通常留在體內，但有時也取出處理），以棕櫚酒洗淨體腔，填入亞麻布、磨碎的香料和碳酸鈉粉末。最後，全身用碳酸鈉粉末覆蓋。取出的內臟同樣以碳酸鈉粉末乾燥處理。這個程序大約進行四十天左右。4. 中王國時期開始把肝、肺、胃、腸乾燥處理後分別放在四個罐子裡面，同時四個罐子分別標示著受到荷魯斯的四個兒子保護，四個罐蓋的造型代表荷魯斯的四個兒子的人頭、狒狒頭、鷹頭和狼頭。5. 最後屍體再以150公尺的亞麻裹屍布(或者被單、帆布及神廟送的特殊布料)緊緊纏住，且邊包裹邊祈禱，大約有100格護身符放在繃帶內，強化身體的部位，並在手中放洋蔥代表健康。這個過程需耗時70天，這可由在繃帶內發現甲蟲的幼蟲得到證明。(有時還會有死者身前心愛的寵物和他包裹在一起) A. 亞麻布的使用是因為埃及天氣炎熱，埃及人又必須勞動，因而穿起輕薄的布料。而亞麻布則是當時公認最適合的布料，因此從人的衣料到木乃伊的繃帶都可以看見它的蹤影6. 為木乃伊放上死者肖像的面具（亞麻布或莎草紙為胎，塗上灰泥，再彩繪），以免拔回來的時候認錯了人。這一階段大約需要三十天。7.然後在木乃伊外先用一層外殼保護，才放入棺木內。棺木通常雕刻或繪上華麗的宗教故事，到後來圖畫變的繁複後就成了墓室的縮影，而姐他們更相信棺木可以保護死者亡靈在前往朝拜歐塞里斯的旅途中，一路平安。三、 木乃伊VS.甲骨文木乃伊和甲骨文，這兩種似乎不相干的東西為什麼會扯上關係呢？原因是要由Mummy木乃伊英文字的起源說起了。 Mummy此字原為波斯語瀝青之意，因為他被誤認為可以治療一切的病痛，13世紀開始人們把木乃伊的繃帶解下，帶到歐洲去分解瀝青，後來他們覺得用整具木乃伊更具效果，因此當事實的藥舖都有裝木乃伊粉末的罐子。直到16世紀視為非法才減少，19世紀時美國磨製木乃伊粉末的工廠流行霍亂才就此停止(註二)透視古埃及頁39，這也難怪，埋在地下幾千年的木乃伊病菌不少，怎麼不會不出事呢？但好幾千具的木乃伊只剩下一千多具，也失去了不少珍貴的資料。想當初中國的甲骨文被挖出來的時候，許多人把它當作治百病的靈藥，吃了不知道多少塊，目前只有那僅剩無幾的寶貴史料在大家面前呈現了。 這兩種極具歷史意義的珍寶，竟在人類無知的情況下一點一滴的吃到肚子裡，當時我們對他們是如此的不了解，但卻給了他們治百病的光環，這可看出人們對未知的東西是充滿希望及期待的，我們寄望他們會對人們有貢獻，且人們更賦予他們神力或鬼怪的神秘，我們所為他們對人的功效，應該只是心理作用吧，人們總是會盲目的相信我們所謂神奇的事物，而因此藉此產生心靈的安慰。現今的人也因未完全的了解而感到敬畏，我們未全盤的了解木乃伊，又因某些事件使我們對他們是如此的好奇又害怕。這又是為什麼市面上有那麼多的報章雜誌、書籍和電影有關木乃伊的神奇怪力。 肆、搬上螢幕電影 人們對木乃伊充滿了神秘感，總是對這遮著面紗若隱若現的美女有著幻想，但又因為看清楚她的真面目種有些恐懼，因而產生許多以木乃伊為主軸的奇幻、鬼怪的書籍，而且此種映像也深深的烙印在我們心中。 但電影神鬼傳奇就是一個很典型的例子：西元前1719年，古埃及王國死亡之神歐西里斯的最高祭司印和闐，愛上了不能愛的女人法老王之妻安蘇娜門，事跡敗露後，他被法老王謝提一世處以最大極刑活活製成木乃伊，並下毒咒有朝一日如果他的靈魂被釋放，他將擁有摧毀世界的神奇力量！3000年後，探險人瑞克歐肯納，在年的一場戰爭中，一起意外發現了被毀壞的哈姆納塔城。數年後，當歐肯納變成戰俘等待被槍決前，因為他對該城的發現使埃及古文化專家艾佛琳卡娜漢出手救他一命，埋藏在哈姆納塔城底下的豐富資源成為尋寶人與考古學家的寶藏，歐肯納和埃及古文化專家艾佛琳卡娜漢及她的哥哥強納森；但他們不是唯一追尋哈姆納塔城寶藏的隊伍，他們發現有另一隊由美國人組成的探險隊目的相同，目的在奪取被詛咒之城的豐富財寶；除此之外，還有由亞爾德拜依所領導的木乃伊派軍隊的阻撓，他們誓死阻止邪惡祭司印何闐復活重回人間。但後來他們都發現，印何闐已成為擁有神奇邪惡力量的木乃伊，他有能力釋放恐怖的埃及十大考驗到人間，而兩組探險隊就必須一一經歷這些考驗。所有考驗到最後的終極目標是，阻止木乃伊徹底復活，與拯救艾佛琳不讓她成為印何闐愛人安蘇納姆的寄身.。 人們對木乃伊的印象總是跳脫不出這個框框，彷彿她就像僵屍一樣，三部五時都會爬起來，雖然這真的是古埃及所希望的，希望他們的死者可以安穩的休息等待來世，因而有了華麗的壁畫、雕刻，以及豐富的陪葬品供來世衣食無缺，但在近幾世紀對古埃及來說事與願違，就因為他們那豐富的陪葬品，引起了盜墓者的注意，這一批批的盜墓者為了私利挖掘陪葬品、木乃伊，牟取暴利，就像電影中的許多探險隊一樣吧! 對古代的事一知半解，卻又成天夢想人家的墳墓中的珍奇寶物。把人家守護古城的遺族，描述成胡亂殺人的野蠻部族，而這些人是為了維護三千年的遺跡，反正電影通常到最後，還是要靠古文明的力量封印之咒來結束。 所以人們對木乃伊的畏懼還是有一定的程度，加上人的渲染，變的更加神秘及恐怖，例如：影片中所提到啃食人類的聖甲蟲，實際上只是一般的糞金龜，由於牠常常推著糞便前進，埃及人又覺得那圓圓的糞便像他們崇拜的太陽，因此把他名為聖甲蟲，更是他們心中的聖獸。再來就是印和闐，埃及史料上真有這麼一號人物，他是一位濟世救人的醫生、算數精準的建築家也幫了法老許多忙，是在當時不可或缺的精神人物，目前考古學家正積極的尋找他的木乃伊，事實和電影相差頗大，可惜的是印和闐無法告毀謗。五、埃及之神話許多人會有疑問，神話應該是在宗教吧？怎會跑到這裡來？這是因為宗教部分主要敘述埃及人生活中存在的宗教事實，而不是無法表現其真實性的神話，所以就把神話獨立出來了。這部分提到了冥府的管理者奧西里斯與其子的神話故事，因為奧西里斯與其子荷魯斯的故事和死亡和復活有關，所以和木乃伊製作的目的有著因果上的牽扯。另外還提到祭司印和闐的神話故事，可和電影做比較。1.來世之神：奧西里斯-掌管死亡與復活當時埃及有四個主要的神祇，互為兄弟姐妹：奧西里斯Osiris、塞特Seth、伊西斯Isis和奈芙提斯Nephthys。象徵肥沃豐饒之神奧西里斯，娶了有治癒能力的愛神伊西斯，黑暗和風暴之神塞特娶了象徵死亡和衰微的奈芙提斯。由於奧西里斯夫婦十分受到人類愛戴，並且變成人類第一位國王，因此遭到塞特的妒忌。塞特在宴請奧西里斯時將他騙進棺木中，放到尼羅河裡漂走，塞特便成為埃及的統治者。伊西斯知道後，沿著河一路找到黎巴嫩才找到奧西里斯的棺木，據說伊西斯女神念咒語化成一隻鳥，不停地繞著奧西里斯飛，後來奧西里斯復活了。不久塞特知道這個消息，把奧西里斯切成十四塊亂丟，以免奧西里斯再度復活。這件史上最早的分屍案讓奧西里斯變成掌管死亡和復活的來世之神；祂的形象是戴著象徵權力的王冠，雙手如同木乃伊一般交疊在胸前，並握著生命之鑰和權杖。而伊西斯女神有時則以雙手成為一對張開的羽翼的面貌出現。而據說奧西里斯被切成塊後，頭顱被扔到艾比多斯Abydos，因此古埃及人死了，都會設法把屍身送去艾比多斯。2.主宰陰陽：荷魯斯-鷹頭人身引領靈魂奧西里斯和伊西斯的兒子荷魯斯Horus長大後，知道塞特的作為，便領軍攻打塞特。雙方大戰數百回合各有勝負，戰到天地失色、日月無光。有一回塞特變成河馬，躲在尼羅河裡；荷魯斯變成老鷹，飛到空中去尋找塞特的蹤跡。河馬出其不意地打傷老鷹一隻眼睛，所以老鷹神的象徵就是一隻眼睛。伊西斯便請太陽神幫忙，太陽神送給荷魯斯一條眼鏡蛇；最後荷魯斯在艾德夫活捉塞特，並請來來世之神烏齊爾的九位神祇來審判。神決定要以眼還眼。把塞特切成十四塊，把奧西里斯的王位交給荷魯斯。 因此荷魯斯成了埃及人的王，眼鏡蛇成了御前貼身侍衛。沒幾年，荷魯斯就死了，王位便傳給老鷹神在地上的代表法老。荷魯斯死了以後仍然是陽世和陰間的主宰，也是陰間的引導者、靈魂的保護者。在帝王谷裡，許多法老的陵寢入口，就是頭戴王冠、鷹頭人身的荷魯斯迎接法老靈魂的壁畫。3.印和闐:光頭祭司神格化第三位法老若瑟的宰相印和闐，不但幫若瑟設計了沙卡拉的階梯金字塔，同時也精通醫術。在康翁坡，鱷鷹並祭的神殿外牆上，還留有印和闐的人像雕刻，旁邊還刻上了所有當時醫術需要用到的工具，某些看來和中國傳統醫學有相通之處，至於外科刀剪甚至跟今日相去不遠。印和闐在托勒密王朝以後，被尊為醫藥科學之神，也是唯一被當成神祇崇拜的人類；通常印和闐的形象是一個坐著在看一個卷軸的光頭男人，理著光頭說明了他原來是個祭司。參結論 埃及古文明是個擁有高度文化的四大文明之一，她是個未知的世界，沒有人能完全解釋這些史前的奇蹟。甚多學者為了她費盡了自己的一生、腦力，甚至從榮華富貴的生活成為窮困潦倒的貧民，他們為的就是能一舉成名、一刻致富，甚少人能做到維護文化資產；甚少學者竭盡了心力，他們所做的就是不希望他們消失殆盡，因此今天才得以保留妳眼前所見的！ 今年法國羅浮宮埃及館提供了許多埃及文物來台展覽。有人會疑惑，埃及文物應由開羅博物館或埃及當局收藏，理應由埃及提供來台展覽，怎會是羅浮宮埃及館