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文档简介
韩愈诗歌风格的演变论韩愈科举历程对其诗歌创作的影响韩愈出生时,李白已去逝,三年后杜甫也谢世,到韩愈的时代,唐代诗歌成就的最高峰已过去。“李、杜已在前,纵极力变化,终不能再辟一径 (赵翼威北诗话),故对于韩愈只能求之奇险。”【1】故一提到韩愈的诗歌风格,一般都认为韩诗奇险怪僻,其实不尽然,其实韩愈诗歌风格随着他的科举历程的起伏有着鲜明变化。纵观韩愈的科举历程,真不可不谓是跌宕起伏,仕海浮沉。而韩愈的诗歌风格的形成又与其忽沉忽浮,忽枯忽荣的仕途经历有着密不可分的关系。 一、唐朝的科举制度唐朝的科举制度总结了汉代到魏晋南北朝的选士经验教训,在我国封建社会的选士制度上,有了新的发展。它比较详明严密地开创了考试取士的规模,具有一定的客观标准,多少要凭点才学,在当时的历史条件下,就可能使一般出身低微的知识分子有进入仕途的机会,打破旧的严格的封建等级界线,选拔某些有才干的人,与察举和九品中正制相比较,它是比较进步、比较合理、比较符合历史发展要求的制度,对当时社会的发展起了一定的积极作用。唐朝考试科目很多,常设科目主要有明经(经义)、进士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算学)。考试形式在各个朝代也有不同,唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等。 墨义,就是围绕经义及注释所出的简单问答题。在一张卷子中,这类题目往往多达30至50道。口试则是口头回答与墨义同类的问题。帖经,有如现代诗卷的填空与默写。考官从经书中选取一页,摘其中一行印在试卷上。根据这一行文字,考生要填写出与之相联系的上下文。策问,即议论。依据考官提出的有关经义或政事问题,考生发表见解,提出对策。策问所及范围较广,有政治、教育、生产、管理等,比起帖经、墨义来难度更大,有的也还有一些实用价值。诗赋,唐高宗永隆二年(681)有人认为明经多抄义条,议论只谈旧策还是表现不出真才实学,建议加试杂文两篇(一诗一赋),于是开始了诗赋考试。唐代科举制度对于知识的普及和民间的读书风气,亦起了相当的推动作用。虽然这种推动是出于一般人对功名的追求,而不是对知识或灵性的渴望;但客观上由于科举入仕成为了风尚,中国唐代的文风普遍得到了提高。二、韩愈生平韩愈(768824)字退之,河阳(今河南孟县)人,郡望昌黎,自称昌黎韩愈,所以后人又称他为韩昌黎。有昌黎先生集。贞元二年(786),19岁的韩愈赴长安参加进士考试,三试不第,直到贞元八年(792年)第四次应考,才考中进士。此后又连续三次应吏部博学鸿词科考试,皆不中。直到29岁才在汴州董晋幕府中谋得一个观察推官的微小官职,后回京任四门博士。36岁时,任监察御史,不久因上书论天旱人饥状,请减免赋税,而被贬为阳山县令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。此后直到50岁,官职一直浮沉不定。元和十二年,韩愈50岁时,因参与平定淮西吴元济之役表现出处理军国大事的才能,迁为吏部侍郎,进入朝廷上层统治集团。但两年后,他却因上表谏迎佛骨而触怒宪宗,险些被宪宗处死,幸得裴度等大臣挽救,才免于一死,被贬为潮州(在今广东)刺史。在潮州八个月,宦官杀宪宗,立穆宗,韩愈被召回朝,后历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职,政治上较有作为。长庆四年(824)病逝于长安,终年57岁。【2】三、韩愈诗歌风格的演变(一)早年的直率高远 韩愈在安史之乱平定后的第三年,出生在一个官僚世家。唐德宗贞元二年,也就是公元786年,韩愈度过了颠沛流离的少年生活后,十九岁的他收拾行装,离开安徽宣州,向京城出发,参加进士科的考试。他在路上写下条山苍:条山苍,河水黄。波浪纷纷去,松柏在高岗。条山苍写得格调新颖,力扫盛唐时的陈词滥调,给人耳目一新的感觉。这首诗让人不由得想起诗经、古诗十九首这些先秦诗歌,因为在艺术手法上诗人运用了比兴、叠字的技巧,内容上清新易懂,不难看出诗人内心复古崇古的追求,表明诗人在早期的诗歌创作中对人生对社会充满美好的幻想,表现出天真浪漫的艺术境界。十九岁的韩愈天子聪颖,又经过多年的刻苦学习,他这次来参加考试,是踌躇满志的。他在一首诗中写道:我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。(赠徐州族侄)十九岁的韩愈,是怀抱着雄心壮志来到长安的,从这首诗的气势来看,他并没有将科举考试放在眼中,对他而言,这次考试只不过是实现他人生理想的必经之路,至于能否走得通对他来说根本就不是个问题。毫无疑问,韩愈是抱着来之能战,战之即胜,而且是一战而胜的雄心来到长安的。准备通过科举博取功名。韩愈这些诗相对过去诗坛的一片妩媚繁华,显得清新朴素,但存有明显的模仿古人的痕迹,而且过于平淡直率,有点狂傲不羁,注定要不断发展。 (二)盛年的奇险怪崛韩愈于唐德宗贞元九年(793年)、唐德宗贞元十年(794年)、唐德宗贞元十一年(795年)三次考取进士,都铩羽而归。唐德宗贞元八年(792年),韩愈终于考中了,这一年他二十五岁。但按照唐朝科举的规定,考中进士的人还只是获得了进入仕途的资格,要想真正进入仕途做官,还必须经过吏部的考试,考试通过了,才能被授予正式的官职。韩愈只好又得在考试的道路上艰难跋涉。故韩愈直到到了贞元十七年,经过十七个年头奔波和追求,三十五岁的韩愈终于第一次当上了朝廷命官,得到了四门博士的职位。其后,韩愈的又经历了两次重大的贬谪,一次是贞元十九年的连州阳山之贬,一次是元和十四年的潮州之贬。不顺的科举历程使韩愈直率高远的诗歌风格不复存在,开始变得奇险怪崛。在八月十五夜赠张功曹诗中写道:“十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,诲气湿蛰熏腥躁。”这首诗写在中秋之夜,两位诗人在一起赏月喝洒,回望几年来坎坷的命运,感慨万千。这首诗开头写中秋夜景,中间借张之口用大段笔墨叙述自己被贬滴之苦。虽然心中苦涩,但好强的性格使他又不肯示弱,便写得虚虚实实,含蓄悠远,使得全诗结构上起落多变,让读者觉得奇崛险怪。又如孟东野失子一诗,本为劝慰孟郊丧子而作,却以寓言形式入诗,说明“有子且勿喜,无子固勿叹”的道理。陆浑山火的构思更为奇特。本是一场山林大火,韩愈却描绘成火神宴客,场面极为壮观。还有韩愈于元和五年,在东都遇春写到:少年气真狂,有意与春竞,行逢二三月,九州花相映。我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。为诗告友生,负愧终究竟。韩愈在万物生发的春季犹表现出如此浓烈的生命观念,足见其心中冲荡着不可调和的矛盾,即:对自身生命价值的认定和生命本体之间的冲突。这种内在的冲突也就潜在地决定了退之诗歌“巨刃磨天扬”、“横空盘硬语”【3】的奇险风格!(三)晚年的清丽自然韩愈在晚年仕途才开始平顺,元和十五年(820年)九月,韩愈诏内调为国子祭酒。长庆元年(821年)七月,韩愈转任兵部侍郎。长庆二年(822年)单身匹马,冒着风险赴镇州宣慰乱军,史称“勇夺三军帅”,不费一兵一卒,化干戈为玉帛,平息镇州之乱。九月转任吏部侍郎。长庆三年(823年)六月,韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地称复杂难理,在韩愈整治下,社会安定,盗贼止,米价不敢上。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。 早年韩愈历尽了人生的艰难险阻,而韩愈晚年随着疾病的加重,才力的衰退,他对生命价值的认识发生了变化。他的一生为昌明道统而努力,已经做出了杰出的贡献,基本实现了自己年轻时候为自己设定的人生价值。因此,韩愈心中内在冲突的渐渐减缓和平复,其雄奇险怪的诗章终于变得清丽、自然。葛晓音也说:“韩愈以盛唐旧法作诗也有很深的造诣,特别是后期创作更多抒写闲情逸致的小诗和近体诗,风格趋向平易4。”罗宗强在较为全面地考察了韩诗的发展历程后认为:“他有一些很朴质的诗,如山石、盆景五首,特别是晚年的一些诗作更是如此。但是这些质朴之作中却并未有雄奇光怪而返归于平淡的痕迹,而是本来就出之以平淡的,他的那些穷奸怪变之作,则并未返归平淡。可见,由穷奸怪变而返归于平淡虽然是他的主张,但他并未能做到,而真正能代表他的主要创作倾向的,是雄奇光怪。”5如早春:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。此诗写得清新绝妙,千古以来难有超出者。隐约的青草,舒畅的喜悦,看似白话却韵味十足。又如韩愈在离朝退居城南庄后,有南溪始泛三首,极写退居林下的悠闲自在。其二云:“我云以病归,此已颇自由。幸有用余俸,置居在西畴。囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。”诗人在晚年的十年时光中,仕途上已达到最稳定辉煌的阶段,而面对无可奈何的政局,韩愈政治热情也日益冷淡,诗人开始反躬自省,转向宗教,寻求安宁、静谧。故韩愈晚年以清丽自然见长。 总之,从创作实践来看,韩愈主要继承了李白诗歌的自由豪放,杜甫诗歌的体格变化及其“语不惊人死不休”的创作精神。因其独创性的发展,在中唐诗坛别开生面。韩愈的诗歌风格由早年的直率高远到盛年的奇险怪癖到最后的清丽自然与其仕途起落息息相关。韩愈把自己坎坷的身世感触溶入诗中,叶燮原诗说:“唐诗为八代以来一大变,韩愈为唐诗之一大变,其力大,其思雄,崛起特为鼻祖,宋、梅、欧、
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