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唇枪舌剑说妙玉前人对妙玉宝玉的话题的论述已是浩如烟海,妙语连珠。但大部分的论述都不很令我满意。在下斗胆做一些个人的看法。十八回 隔珠帘父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁题咏 第一次提及妙玉这个人原文“又有林之孝家的来回:采访聘买得十个小尼姑, 小道姑都有了,连新作的二十分道袍也有了.外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家. 因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门, 方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉,如今父母俱已亡故, 身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍.文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好. 因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着.他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了.妙玉本欲扶灵回乡的,他师父临寂遗言,说他衣食起居不宜回乡.在此静居,后来自然有你的结果.所以他竟未回乡.王夫人不等回完,便说:既这样,我们何不接了他来.林之孝家的回道:请他,他说侯门公府,必以贵势压人,我再不去的.王夫人笑道:他既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请他何妨.林之孝家的答应了出去,命书启相公写请帖去请妙玉.次日遣人备车轿去接等后话,暂且搁过,此时不能表白.其一:借林之孝之口交代妙玉的出身,家境长相。出身官宦之家,书香门第,笔墨极通,父母早亡,自幼多病,且有和尚普度出家。至此我们惊人的发现妙玉与黛玉有太多的相似之处。黛玉小时也有和尚想渡去出家。可其父母舍不得。长相都很标致。其二:妙玉师傅极精演先天神数,他师父临寂遗言,说他“衣食起居不宜回乡.在此静居,后来自然有你的结果”。有何结果?这句话大有深意,他做了一个很长的引子,而遗憾的是并未在前八十回爆发。其三:曹雪芹在前八十回明显的表露出黛玉宝钗和宝玉的微妙关系,黛玉宝钗的名字里均有一字与“宝玉”其中一字相同。而妙玉的名字中的“玉”恰巧也有一字与宝玉的玉字相同,是不是妙玉与宝玉别有真情。曹雪芹这样安排不可谓不有深意最能淋淋尽致的表露形态的还要数四十一回“栊翠庵茶品梅花雪,怡红院劫遇母蝗虫”原文“那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉, 二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来只见妙玉让他二人在耳房内, 宝钗坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上妙玉自向风炉上扇滚了水,另泡一壶茶宝玉便走了进来,笑道:“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道:“你又赶了来茶吃这里并没你的。”妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来妙玉忙命:“将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢。”宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了 又见妙玉另拿出两只杯来一个旁边有一耳,杯上镌着三个隶字,后有一行小真字是晋王恺珍玩,又有宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府一行小字妙玉便斟了一,递与宝钗那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着点犀妙玉斟了一与黛玉仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉宝玉笑道:常言世法平等,他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了宝玉笑道:“俗说随乡入乡,到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大出来,笑道:就剩了这一个,你可吃的了这一海?宝玉喜的忙道:吃的了。妙玉笑道:你虽吃的了,也没这些茶糟踏岂不闻一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了你吃这一海便成什么? 说的宝钗,黛玉,宝玉都笑了妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赏赞不绝妙玉正色道:你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了, 我是不给你吃的。”宝玉笑道:“我深知道的,我也不领你的情”妙玉乃出家之人,世人都不如他的眼,她为何单单看重宝钗和黛玉,请他们吃茶?而且一次性拿出那么多稀世珍宝。(至于庙宇的原型,宝物的来历暂且不表。)也由此可见妙玉所藏器物。绝不能就着几件,妙玉为何不再拿出一件与宝玉。而是把自己平时所用的绿玉斗让给宝玉。要知道她还有很强烈的洁癖。原因只有一个,妙玉暗恋宝玉已久。由于身份悬殊未能有对面之缘。请宝钗黛玉吃茶其实是引诱宝玉入室相会。拿出两件稀世珍宝其实是引出绿玉斗。这一段还有一条很重要的脂批“你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了, 我是不给你吃的。”眉批“玉兄独至,岂真无茶?作书人又弄狡猾,只瞒不过老朽,丁亥夏”。曹雪芹为何欲盖弥彰,脂砚斋为何又说曹雪芹狡猾。曹雪芹到底想掩盖些什么。至此读者可能已明白八九了。很可能妙玉的生活原型和曹雪芹(宝玉的生活原型)有段暧昧关系,而且被脂砚斋所知。故曹雪芹所掩盖的真相就是当年这段恋情。六十三回“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧” 宝玉生日,妙玉送来拜帖。引出宝玉和邢岫烟的一段对话。宝玉和邢岫烟是同一天生日。岫烟又是妙玉的徒弟,而且已有十年之份。想来妙玉天生孤僻,又与世隔绝“连岫烟的生日都不记得,又怎么记得宝玉的生日,而且那么瞧得起他送上拜帖。前八十回妙玉最后一次现身在中秋联诗。妙玉突然出现,正常逻辑很难让我接受。因为妙玉
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