对家庭美德的几点认识(1).doc

家庭美德内容摘要：家庭是最基本的社会群体，它是由婚姻关系、血缘关系或收养关系组成的一种特殊的社会生活组织形式。一个家庭要生存，要发展，要繁衍后代，要教育子女，就需要有一定伦理道德规范来维系和处理家庭成员之间的关系，这就产生了家庭道德.关键词：父母、子女、邻里、男女家庭是最基本的社会群体，它是由婚姻关系、血缘关系或收养关系组成的一种特殊的社会生活组织形式。一个家庭要生存，要发展，要繁衍后代，要教育子女，就需要有一定伦理道德规范来维系和处理家庭成员之间的关系，这就产生了家庭道德 家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德的规范是调节家庭成员之间，即调节夫妻、父母同子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间，调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则，它也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的标准。家庭美德的规范是家庭美德的核心和主干。家庭美德还包括在家庭生活中，在道德意识支配指导下，按照家庭美德规范行动，逐渐形成的人们的道德品质、美德。 家庭美德的内容主要包括尊老爱幼、男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。下面是我对这五点的认识。 尊老爱幼已经是我国的传统思想了。我国自古以来就倡导“老有所终，幼有所养”，形成了尊老爱幼的良好家庭道德传统。对父母不孝，对子女不爱，虐待他们的人将受到社会和法律的制裁。因此，尊老爱幼，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务。“谁言寸草心，报得三春晖”，我们的父母将我们从呱呱坠地的婴孩抚养到我们长大成人，他们总是倾注了自己的毕生精力。父母对的养育之恩，作为子女应该知道报答，所以，赡养老年父母，是子女必须承担的法定义务，也是社会主义家庭美德的起码要求。最近几年来，因为赡养问题而闹上法庭的家庭为数不少，子女没有尽到赡养义务并且对父母不闻不问，更有甚者，将父母驱逐出门，遗弃街头，父母靠捡拾垃圾生活，自己却过着滋润的生活。这样的做法都是令人所唾弃的。改革开放以来，我们国家倡导单胎政策。所以现在不少家庭中只有一个孩子，同时也存在了一个普遍的现象，那就是父母过于宠爱孩子，独生子女好似“小皇帝”，他要什么父母就给什么。“严是爱，宠是害。”如果一味娇惯宠爱孩子，答应孩子的要求，长时间下去孩子将会形成任性、放纵、骄横、自私、冷淡、孤僻、怕失败、怕挫折等不健康心理素质，影响孩子的成长。因此，作长辈的对子女应当做到爱和严相结合，不能过分溺爱。男女平等，是指在家庭生活的各个方面，女子和男子人格独立、地位平等，享有同等的权力，负有同等的义务。“重男轻女”的传统思想早已经止步于旧社会中，男女同样享有教育、就业及财产等方面的同等权利。老一辈的人，骨子中还是有着生男比生女好的观点，许多夫妇都是因为家中老人重视男孩的缘故，去医院进行B超鉴定性别，若是女孩就会打掉孩子。这种做法是不应该的，我们不应该在性别上有所歧视。古时候女人就是在家干家务的，男人就是在外面打拼的。而在如今人文科技进步的时代，作为女性的我们要摆脱传统女性角色的束缚，自我确立生活目标，做我们自己想做的事情，做一名“内外兼修”的时代新女性。夫妻是家庭关系的核心，夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保证。夫妻关系应以平等互爱为基础。“大男子主义”、“妻管严”等倾向很是在如今的家庭中流行，我们应该要摒弃这些观点。许多家庭夫妻不和，实际上都是由一些“小事情”引起的，例如一方很少做家务或根本不做家务，或者一方在家务事上很少与另一方沟通等。作为夫妻，应该努力做到互敬、互爱、互信、互帮、互谅、互让、互慰、互勉。离婚率持续上升已经成为社会关注的热点。婚姻自由固然是社会主义婚姻家庭制度的基本原则。但我们不能拿自己的婚姻开玩笑，越来越多的年轻人都是因为一时的冲动而携手走入婚姻殿堂，不久之后又失望的退出。这样的反反复复不仅对自己造成了很大的影响，同时也给身边的人带来了伤害。我们应该保持沉着慎重的心态去认真的对待婚姻。要保持夫妻和睦，还必须不断巩固、培养夫妻之间的感情，使爱情之树常青。有的夫妻结婚以后感情日益淡薄，继而发生“婚姻是爱情的坟墓”的感叹。其主要原因是夫妻间对婚姻、对对方的期望值过高。期盼婚姻永远像爱情故事一样充满浪漫是不现实的，日常生活是琐碎的，要在互相适应对方的同时，经常寻找夫妻双方都感兴趣、都愿为之努力的共同点，使两人有共同的生活目标，使家庭生活生动、活跃起来，充满活力和乐趣。只有这样，才能避免婚姻枯燥、乏味，“婚姻危机”也就很难出现了。勤俭持家是保持家庭团结和睦、健康发展的重要条件。善于理财的人，往往都会将家里安排的井井有条，每天都有自己的计划开支，即使家庭收入不富裕，也能把日子过得圆圆满满，全家人安定团结。如果家庭成员中有人盲目地追求个人享受，追求高消费，开支无计划，赶时髦，乱花钱，甚至到处借债购买高级消费品，就会使家庭正常生活受到影响，严重的还可能造成家庭不和，夫妻反目，甚至出现家庭关系的破裂。因此，勤俭持家关系到每个家庭成员的切身利益，是每个公民都应当遵守的家庭美德。勤俭持家并未过时，我们所说的勤俭持家是以“量力而行、量入为出、勤俭节约、适度消费”为原则的。勤俭持家就是要精打细算，科学合理地安排家庭经济生活，避免浪费。勤俭持家就是要树立具有现代文明的消费观。第一，不盲目攀比，不追求高消费。在坚持量入为出原则的基础上，根据现代生活消费特点，适度的“超前消费”也不为过。第二，适当增加精神消费的比重。现在有一些家庭，各式家电一应俱全，居室装修得富丽堂皇，就是看不到报刊、书籍。单纯考虑物质上的满足容易引起精神上的空虚。在物质条件得到基本满足之后，我们应该及时调整消费结构，把精神消费提到重要地位，把一部分资金投放到购买书籍、家庭成员继续教育上，以丰富家庭文化生活。良好的邻里关系对人们的生活、工作、学习等各方面都大有益处。我国劳动人民一贯重视邻里关系，民间流传着许多名言，如“邻里好，赛元宝”、“远亲不如近邻”等。然而，近年来，人们发现，随着科学技术的飞速发展，特别是信息时代的到来，我们与世界各地人民的联系越来越近，相反，与自己对门而居的邻里关系似乎越来越远了。现实生活中特别是在城市，住在同一小区、同一幢楼，相互之间不了解、不熟悉的人并不少，有的甚至对门对住了好几年，也不知邻居姓甚名谁、在哪里工作，真可谓“老死不相往来”。 固然，随着改革开放的不断深入，现代家庭的生活方式、休闲方式等发生了很大变化，邻里关系面临许多新情况。特别是城市里的楼房越盖越多、越盖越高，不少家庭告别平房和大杂院搬进了设施齐全的单元住宅，客观上也给改善邻里关系带来诸多不便。但是，我们仍可以根据现代社会生活的要求，建立良好、新型的邻里关系。对每个家庭来说，树立美好的家庭美德，不仅仅是自身美德修养的提高和家庭内部的需求，这也是家庭成员自身和对外交际的需求。当每个家庭成员都有一定程度的家庭美德的认知程度，此时不仅仅是构建的美满、和谐、幸福的家庭，它也将回馈给每个家庭成员一个自信自知美好的心态。一个拥有家庭给予美好心态的人，对外表现的总是积极自信，交际总是相处宜章，对