《马克思主义基本原理概论》第1章练习题201110.doc

马克思主义基本原理概论练习题第一章 世界的物质性及其发展规律一、名词解释（1）哲学 （2）马克思主义哲学 （3）世界观 （4）方法论 （5）唯物主义 （6）辩证法 （7）唯心主义 （8）形而上学二、单项选择1哲学的基本问题是（ ）。A唯物主义和唯心主义的关系问题 B辩证法和形而上学的关系问题C思维和存在的关系问题 D世界是否可知的问题2思维和存在的关系问题之所以成为哲学基本问题，这是由（ ）院A哲学是各门具体科学的理论指导决定的 B. 哲学作为世界观的性质和特点决定的kaoyantjC哲学是世界观和方法论的统一决定的 D哲学能够使人认识自身的本质决定的kaoyantj3任何一种范畴都是主观和客观的辩证统一，物质范畴反映的是客观存在的物质实体，那么，物质范畴与物质关系是（ ）A思维与存在的关系 B指导与被指导的关系C抽象与具体的关系 D整体与部分的关系4由于自然界物质运动的形式及结构功能不同，物质形态是无限多样的。因此，对物质和物质形态的关系正确的表述是（ ）A第一性和第二性的关系 B共性和个性的关系C整体和部分的关系 D具体和抽象的关系5学习马克思主义哲学的根本方法是（ ）。A逐字逐句地熟读马克思主义著作 B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物 D理论联系实际 E急用先学，立竿见影6对于实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题在于（ ）A坚决地反对唯心主义和形而上系的错误观点 B坚决地以阶级分析方法来认识和改造世界C使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物D承认世界是多样性的统一和统一的多样性7马克思主义是科学，从根本上说在于它（ ）A以世界的一般规律为研究对象 B始终严格地以客观事实为根据C提供了普遍适用的客观真理 D形成了完整的理论体系8中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是（ ）A宿命论观点 B唯意志论观点C机械唯物主义观点 D朴素唯物主义观点9马克思主义哲学直接的理论来源是（ ）A德国古典哲学 B古希腊哲学C中国古代哲学 D近代形而上学唯物论10不可知论的代表人物有（ ）A康德与休谟 B马克思与恩格斯 C尼采与叔本华 D黑格尔与费尔巴哈11唯心论的基本形态有（ ）A客观辩证法与主观辩证法 B客观唯心论与主观唯心论C教条主义与经验主义 D相对主义与绝对主义12“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是（ ）A辩证唯物论的观点 B主观唯心论的观点C客观唯心论的观点 D朴素唯物论的观点13之所以说唯心主义哲学是“生长在人类认识之树上的一朵无实花”，强调“无实”是因为（ ）336 2603A唯心主义在认识论上做出了贡献 B唯心主义否认意识的能动性C唯心主义不可能正确认识客观世界 D唯心主义否认世界的可知性14“飞鸟之景，未尝动也”的观点属于（ ）A朴素唯物论 B朴素辩证法 C形而上学 D唯心论15下列观点属于客观唯心主义的是（ ）A物是感觉的复合，存在就是被感知 B心外无理，心外无事 C生死由命，富贵在天 D宇宙即是吾心，吾心即是宇宙16被誉为辩证法大师的唯心主义哲学家是（ ）A黑格尔 B费尔巴哈 C亚里士多德 D狄德罗17水是万物本原的观点属于（ ）济A.唯心主义观点 B.主观唯心主义观点 C.机械唯物主义观点 D.朴素唯物主义观点 18“劳动过程结束时的结果，在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”，这是（ ）同济A客观唯心主义观点 B主观唯心主义观点正门C辩证唯物主义观点 D宿命论观点112室19物质的唯一特性是（ ）A可知性 B实物性 C运动性 D客观实在性20世界的统一性在于（ ）A可知性 B主观性 C物质性 D存在性21马克思主义哲学认为世界在本质上是：（ ）A各种物质实体的总和 B多样性的物质统一C物质和精神的统一 D主体和客体的统一22“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明（ ）A意识是客观存在的主观映象 B人脑是意识的源泉C观念的东西与物质的东西没有区别 D意识是人脑特有的物质现象25中国古代哲学家荀子认为“心不使焉，则黑白在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有（ ）A客观性 B能动性 C对象性 D任意性 26电脑“深蓝”打败国际象棋大师卡斯帕罗夫说明（ ）A电脑也能进行实践活动 B电脑是人脑的延伸C电脑具有比人脑更高级的运动形式 D人脑与电脑都是电子运动27“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（ ）A主张物质与意识具有统一性的辩证唯物主义的观点B主张思想就是物质的庸俗唯物论的思想C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义的思想D夸大了意识能动作用的主观唯心主义的思想28坛经记载“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能的观点说明（ ）A运动是物质的根本属性 B运动与物质不可分C精神是运动的主体 D精神运动是物质运动的一种形式29“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”包含的哲理是（ ）A物质运动的客观性和时空的主观性的统一B物质运动的无限性与时空运动的有限性的统一C时空的有限性与无限性的统一D运动的绝对性与静止的相对性的统一30“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可“的观点属于（ ）A辩证法的观点 B形而上学的观点 C相对主义的观点 D唯心主义的观点31“画饼不能充饥”说明（ ）A精神的东西是不重要的 B精神不是物质的反映C精神是物质的主观映象 D精神不能代替物质32“当然，物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”。这里“有限的范围”是指（ ）A物质能否为意识所反映 B物质与意识是否相互作用C意识能否反作用于物质 D物质第一性和意识第二性33先有工程设计图，然后施工建成大厦说明（ ）A意识转化为物质 B意识决定物质C意识派生物质 D意识先于物质34古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河流”，他的弟子克拉底鲁提出“人一次也不能踏入同一条河流”。这两种观点（ ）A都是辩证法的观点 B都是形而上学的观点C前者是辩证法，后者是诡辩论 D前者是诡辩论，后者是辩证法35下列哪些说法属于客观唯心论（ ）A我思故我在 B物是感觉的复合 C生死由命，富贵在天 D存在先于本质36古代朴素唯物主义的物质观认为，世界的本原是（ ）A金、木、水、火、土等具体物质 B宇宙精神C原子和虚空 D单一的存在37在世界统一性的问题上唯物论与唯心论的根本分歧是（ ）A统一于实践还是认识 B统一于运动还是静止C统一于存在还是非存在 D统一于物质还是精神38人的任何意识，都是对客观世界的（ ）A正确反映 B歪曲反映 C主观反映 D虚幻反映46“意识是客观存在的主观映象”的命题是指（ ）A意识是主体和客体连结和转化的中介 B意识是客观精神的主观映象C意识的形式和内容是客观的 D意识的内容是客观的、形式是主观的39孔子提出“畏天命”，“获罪于天，无所祷也”，这是（ ）A机械唯物论的观点 B主观唯心主义的观点C朴素唯物主义的观点 D客观唯心主义的观点（29）我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”是（ ）A多元论的观点 B朴素唯物论的观点C主张矛盾调和的形而上学观点 D诡辩论的观点40“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的观点属于（ ）A主观唯心论 B客观唯心论 C朴素唯物论 D辩证唯物论41鲁迅评三国演义“至于写人，亦颇有失，以至欲显刘备之长而似伪，状诸葛之多智而近妖”说明（ ）A要区分事物的两重性 B要把握事物的度C对事物既要肯定有要否定 D要把事物看作一个整体42“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”说明（ ）A空间是永恒不变的 B时间是永恒不变的C时间是不可逆的 D时间与空间是辩证关系43“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的”的观点属于（ ）A辩证唯物主义的观点 B客观唯心主义的观点C主观唯心主义的观点 D形而上学唯物主义的观点44“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”的观点属于（ ）A形而上学唯物主义的观点 B辩证唯物主义的观点C客观唯心论的观点 D主观唯心论的观点45“生命，蛋白质的存在方式，首先是在于：蛋白质在每一瞬间既是自身，同时又是别的东西”的观点属于（ ）A对运动与静止的辩证关系的辩证唯物主义理解B对科学发现的神秘主义的解释C相对主义的诡辩论 D人本主义的唯物论46作为概念“物质本身是纯粹的思想存在物和纯粹的抽象”的观点是（ ）A主观唯心主义的观点 B客观唯心主义的观点C朴素唯物主义的观点 D辩证唯物主义的观点47“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的观点属于（ ）A夸大了意识的作用 B正确表达了意识的能动性C唯意志论的观点 D主观唯心主义的观点48下列命题中，正确阐述了实践的含义的是（ ）A实践是个人的日常生活活动 B实践是主体产生客体的活动C实践是主体应付环境的活动 D实践是主体改造和探索客体的活动49从根本上制约着主观世界和客观世界接触的范围，以及主观世界的广度和深度的是（ ） A主体的能动性的发挥 B客观条件 C实践 D主体对客体的认识水平37决定着其他一切活动的最基本的实践活动是A处理人与人交往的社会关系的实践 B处理人与自然之间关系的生产实践C以观察、实验为内容的科学活动 D处理思维与存在之间关系的实践活动 50自然科学日新月异的发展，新的研究成果层出不穷，从根本上说是（ ）A科学家的聪明才智决定的 B正确的科技政策决定的C环境和资源的状况决定的 D生产实践的需要决定的51相信“意念移物”甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉（ ）A主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C认为人的思想是特殊物质的机械唯物论 D认为人具有主观能动性的实践的唯物主义52唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（ ）A事物的普遍联系 B变化和发展 C事物发展的根本动力是事物的内部矛盾D经过量变过渡到质变事物的发展是前进性和曲折性的统一53“一切以时间、地点、条件为转移”的观点是（ ） A取消人的主观能动性的错误观点 B夸大客观条件作用的机械论观点C唯物辩证法关于世界普遍联系的正确观点 D必然导致形而上学外因论的错误观点E相对论和诡辩论的观点54著名科学家牛顿提出：“时间、空间是一切事物的贮藏所”，这是（ ）A机械唯物主义的时空观 B主观唯心主义的时空观C辩证唯物主义的时空观 D客观唯心主义的时空观55时间和空间是（ ）A物质的惟一属性 B运动着的物质的存在形式C表征物质存在的工具 D认识物质的条件56广州人在饮食上喜欢追求新异，对菜肴的名称更是讲究。前几年桌桌流行“发财”（发菜一种黑绿色藻类植物，没有特殊的食用价值，但对环境保护影响巨大），现在则是逢酒席必上“生财”（生菜）。吃发菜以求“发财”，吃生菜以求“生财”，从哲学上看这种做法否定了（ ）A事物的联系是普遍的 B事物的联系是现实的、具体的C普遍联系是通过“中介”实现的 D事物的联系的多样性57认为“人与人的心灵可以跨越遥远的距离发生感应”，甚至相信“意念移物”，这是：（ ）A承认联系的普遍性与客观性的辩证观点 B承认一切皆有可能的可知论观点C宣称虚幻联系的唯心主义观点D宣称人与人之间、人与物之间存在神秘力量的客观唯心主义观点58普遍联系是唯物辩证法的第一个总特征，唯物辩证法所理解的联系是指以：（ ）A事物的运动为前提的 B事物的共性为前提的C事物的对立统一为前提的 D事物间的确定界限为前提的7“事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的”，这是指：（ ）A事物的联系总是在一定条件下的联系 B事物的联系是以条件、地点和时间为转移的C事物的联系是通过自身体现出来的联系 D联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系59发展揭示了新陈代谢这一宇宙间普遍的、永远不可抗拒的客观规律，发展的本质是：（ ）A变化 B增加 C创新 D运动60辩证唯物主义认为事物发展的规律是（ ）A思维对事物本质的概括和反映 B用来整理感性材料的思维形式C事物内在的本质的稳固的联系 D事物联系和发展的基本环节61“守株待兔”的故事中农夫的错误从哲学上讲是（ ）A否认了规律的客观性 B片面夸大了人的主观能动性C没有在事物运动变化中把握规律 D把事物运动中的偶然联系当作了必然联系62法国科学家路易巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了（ ）A人们对每一件事物都要细心观察 B人们在认识事物时要有理性的指导C人们获得感性经验的重要性 D人们要充分发挥主观能动性63“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。”这是（ ）A唯心主义决定论的观点 B辩证唯物主义决定论的观点C非决定论的观点 D机械决定论的观点64矛盾的特殊性是指（ ）A每一事物的矛盾不包含共性 B构成事物一切要素的总和C矛盾斗争的对抗形式 D每一事物内部所包含的矛盾及其各个方面都有其特点E矛盾独立于事物而存在65马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合建设有中国特色的社会主义的哲学理论依据是（ ）A主要矛盾和非主要矛盾辩证关系的原理 B矛盾同一性和斗争性相结合的原理C矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理 D内部矛盾和外部矛盾相互作用的原理E基本矛盾与非基本矛盾相互关系的原理66区别量变与质变的根本标志是（ ）A事物变化持续时间的久暂 B事物变化的显著不显著C事物量的变化是否超出度的范围 D事物的质变是否引起新的量变E事物的状态是否稳定67实际工作中的“一刀切”的工作方法是由于忽视了（ ）A矛盾的同一性 B矛盾的斗争性 C矛盾的普遍性 D矛盾的特殊性68我国“独立自主、自力更生”方针的理论依据是（ ）A矛盾统一性和斗争性辩证关系原理 B矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理C内因和外因的辩证关系原理 D主要矛盾和非主要矛盾辩证关系原理69发展的实质是（ ）A事物的前进上升运动 B事物数量的增加和减少C事物发展的曲折性 D新事物的产生和旧事物的灭亡70唯物主义辩证法的总特征是（ ）A联系的观点和发展的观点 B物质第一性、意识第二性的观点C运动和静止辩证统一的观点 D对立统一的观点71“在自然界中，既没有原因，也没有结果”，“因果律的一切形式都是从主观意向当中产生的”。这种观点属于（C ）A形而上学的机械决定论 B否定因果区别的诡辩论C唯心主义的非决定论 D唯物主义的决定论72“否定是连续性与非连续性的统一”的观点属于（ ）A形而上学的观点 B相对主义的观点 C诡辩论的观点 D辩证法的观点73世界上各种事物可以相互区别是因为（ ）A矛盾的普遍性 B矛盾的斗争性 C矛盾的特殊性 D矛盾的同一性74割裂一般与个别的辩证关系的观点是（ ）A物生有两 B白马非马 C自相矛盾 D我思故我在75我国农业结构的调整，既影响农民的收入和农业扩大再生产的规模，又影响工业原料的来源和工业产品的销售，从因果联系看是（ ）A一因一果 B一因多果 C一果多因 D多因多果76“一国两制”符合矛盾学说中的（ ）A矛盾的同一性与斗争性的关系 B矛盾的普遍性与特殊性的关系C矛盾的主要方面与次要方面的关系 D主要矛盾与次要矛盾的关系77“挟泰山而超北海，语人曰我不能是诚不能也；为长者而折枝，语人曰我不能是非不能而实不为也”说明（A）的区别A可能性与不可能性 B本质与现象 C原因与结果 D可能与现实78系统论科学出现的意义在于它（ ）A高于唯物辩证法 B扬弃了唯物辩证法C代替了唯物辩证法 D丰富了唯物辩证法79“偶然性是科学的敌人”这种观点属于（ ）A形而上学机械决定论 B否认因果区别的诡辩论C否认了偶然性的作用 D看到了偶然性的作用80把握“适度”原则，防止“过”与“不及”的哲学依据是（ ）A肯定与否定的相互渗透 B质与量的统一 C内容与形式的相互转化 D矛盾的同一与斗争的相互转化81高能物理和天体物理的研究证明，地球上的核反应、元素蜕变现象与宇宙天体物理活动存在共同规律，说明两类现象之间存在（ ）A间接的联系 B偶然的联系 C内在的联系 D外部的联系82决定事物质的规定性的是（ ）A事物内部矛盾的普遍性 B事物内部矛盾的特殊性C事物内部矛盾的肯定方面 D事物内部矛盾的否定方面83事物矛盾问题的精髓是（ ）A矛盾的普遍性与特殊性的关系 B矛盾的同一性与斗争性的关系C主要矛盾与次要矛盾的关系 D矛盾的主要方面与次要方面的关系84事物运动的两种状态是（ ）A肯定与否定 B斗争与同一 C联系与发展 D量变与质变85狄德罗曾说过：“生命，就是一连串的作用和反作用。我活着，就以块体的方式作用与反作用。我死了，就以分子的方式作用与反作用”。这句话揭示了（ ）A矛盾的存在和运动是绝对的 B矛盾的普遍性和特殊性C矛盾的主要方面和非主要方面 D矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的86在哲学中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明（ ）A矛盾一方克服另一方促使事物发展B矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件C矛盾双方中每一方的自身矛盾，可以为另一方的发展所利用D矛盾双方的融合促使事物发展87真象与假象的区别是（ ）A表现事物本质的是真象，不表现本质的是假象 B客观存在的是真象，主观想象的是假象C从正面表现本质的是真象，从反面歪曲表现本质的是假象 D隐藏在事物内部的是真象，表露于事物外部的是假象88教学质量的高低，是由教师的水平、学校的管理、学生的努力和社会影响等因素造成的。从因果联系看，是（ ）A异因同果 B同因异果 C多因一果 D一因多果89“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐步扩展，达到共同富裕的目标”的理论依据是（ ）A质变过程中量的迅速扩张的原理 B总的量变过程中部分质变的原理C质、量、度三者关系的原理 D非爆发式飞跃的原理90“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说明（ ）A量变是由质变引起的 B质变与量变是相互渗透的C质变在事物发展中起重要作用 D质变是由量变引起的91“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明（ ）A本质与现象的关系 B内容与形式的关系C原因与结果的关系 D必然与偶然的关系92“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质”的观点是（ ）A唯物史观 B唯心史观 C宿命论 D英雄史观93原子衰变过程极其短促，由猿到人的转变长达几百万年，这说明（ ）A质变过程的条件性 B量变过程的客观性C质变过程的普遍性 D质变形式的多样性94事物的肯定方面是指（ ）A维持事物存在的因素 B促成事物灭亡的因素C决定事物基本趋势的因素 D包含事物量的因素95。事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看（ ）A是事物自我完善和发展的过程 B是新事物战胜旧事物的过程C是螺旋式上升或波浪式前进的过程 D是不断周而复始的循环过程96在自然界，没有上就无所谓下；在社会中，没有先进就无所谓落后；在认识中，没有正确就无所谓错误。这说明（ ）A矛盾双方是相互排斥的 B矛盾双方是相互依存的C矛盾双方是相互渗透的 D矛盾双方是相互转化的97“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”说明（ ）A事物的联系是客观的普遍的B事物的发展是永恒的绝对的C新事物取代旧事物是事物发展的总趋势 D事物的发展变化是从量变到质变的过程98有些哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象先后相随而形成的心理习惯。这种观点属于（ ）A相对主义的诡辩论 B唯物主义的决定论C唯心主义的非决定论 D形而上学的机械决定论99“在对现存事物的肯定理解中同时也包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解”的观点属于（ ）A形而上学的观点 B唯物辩证法的观点 C相对主义诡辩论 D激变论的观点100我国市场经济发展中出现了一些以权谋私、假冒伪劣的负面现象，符合唯物辩证法矛盾学说的（ ）A矛盾的同一性与斗争性的关系 B矛盾的普遍性与特殊性的关系C主要矛盾与次要矛盾的关系 D矛盾的主要方面与次要方面的关系101小说套中人的比里可夫每天出门总要穿着雨衣、带上雨伞、穿着雨鞋“说不定要下雨呢”，他把下雨这个客观事物看作是（ ）A必然性 B偶然性 C可能性 D现实性102“任何个别（无论怎样）都是一般”这句话的正确含义是（B）A特殊性就是普遍性 B特殊性中包含普遍性C特殊性存在于普遍性中 D普遍性是特殊性的总和103“是就是，不是就不是。除此之外，都是鬼话”是一种（ ）A唯心主义的观点 B辩证法的观点 C相对主义的观点 D形而上学的观点104“金无足赤，人无完人”的观点属于（ ）A相对主义的观点 B主观唯心主义的观点C唯物辩证法的观点 D形而上学的观点105在我国市场经济发展中，出现了鱼龙混杂、泥沙俱下的状况，我们要作到见微知著、防微杜渐，在哲学上就是（ ）A量变必然引起质变 B原因必然引起结果C外因通过内因而起作用 D矛盾双方在一定条件下可以相互转化106在日常的工作、学习和生活中处理人际关系，我们通常说要把握分寸，注意火候，恰到好处地解决问题。这涉及到（ ）A内因与外因的关系原理 B质与量相互制约的关系原理C两点论与重点论相统一的关系原理 D理论与实践相统一的关系原理107十六大提出的物质文明、政治文明和精神文明建设是“三位一体”的关系，体现了唯物辩证法的（ ）A矛盾的普遍性与特殊性相统一的原理 B矛盾的同一性与斗争性相统一的原理C两点论与重点论相统一的原理 D认识与实践相统一的原理三、多项选择1马克思主义哲学的直接理论来源是（ ）。A古代朴素唯物主义B黑格尔唯心主义辩证法的“合理内核”C费尔巴哈形而上学唯物论的“基本内核” D英国18世纪唯物主义2思维和存在的关系问题包括（ ）。A物质世界是否发展变化的问题 B思维和存在何者为第一性的问题C认识世界和改造世界的关系问题 D思维和存在有无同一性的问题3唯物主义发展的三种基本历史形态是（ ）。A古代朴素唯物主义 B近代形而上学唯物主义C现代辩证唯物主义 D唯物辩证法4辩证法发展的三种基本历史形态是（ ）。A朴素辩证法 B唯心主义辩证法C唯物辩证法 D形而上学唯物主义5唯心主义的基本形态是（ ）。A历史唯心主义 B客观唯心主义 C主观唯心主义 D先验唯心主义6人的思想、意识活动和“有机物质绝不是不可调和的，而且看来和电、运动的能力、不可入性、广袤等等一样，是有机物质的一种特性”。这里所表述的是一种（ ）A主观唯心主义的观点 B机械唯物主义的观点C客观唯心主义的观点 D唯物主义一元论观点7马克思主义哲学是（ ）。A科学之科学 B辩证唯物主义和历史唯物主义C具体科学的综合 D关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学E我们认识世界和改造世界的思想武器8马克思主义哲学民族化和多样化的发展趋势是（ ）。A历史发展的统一性和多样性的要求 B马克思主义普遍真理与各国具体实践相结合的结果C马克思主义哲学富有强大生命力的表现D共性与个性的统一 E真理多元化的表现9当代科技革命对马克思主义哲学的影响有（ ）。A深化和拓展了马克思主义哲学基本原理B证明、充实和丰富了马克思主义哲学基本原理C为马克思主义哲学提出新的课题D要求马克思主义哲学提出新的课题E说明马克思主义哲学已经过时10有人说，马克思主义哲学产生于19世纪，到了20世纪已经不适用了。这种说法的错误在于（ ）A把马克思主义哲学看成是封闭的体系B把马克思主义哲学看成是僵化的教条C否认马克思主义哲学基本原理是普遍真理 D否认马克思主义哲学是绝对真理和相对真理的统一E否认马克思主义哲学是科学的世界观和方法论11中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窃激为声，皆气也。”这句诗在哲学上表达了（ ）A多元论的思想B万物都是物质的不同表现形式的思想C朴素辩证法的思想D物质与运动不可分的思想E物质与运动形式多样性的思想12马克思主义哲学中国化的理论成果有（ ）A毛泽东思想B胡锦涛提出的“兴起学习三个代表重要思想新高潮”C邓小平理论D江泽民的“三个代表”思想13马克思主义哲学的精髓是（ ）A解放思想 B实事求是 C与时俱进D活学活用 E立竿见影14下列属于主观唯心论的观点有（ ）A吾心即是宇宙，宇宙即是吾心B物是感觉的复合，存在就是被感知C我思故我在 D存天理，灭人欲15中国历史上辩证法思想很丰富，下列观点中属于辩证法的有（ ）A社稷无常奉，君臣无常位B普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣C物生有两 D冰冻三尺，非一日之寒16主张思维可以认识存在的有（ ）A所有唯心主义哲学 B有些唯心主义哲学C所有唯物主义哲学 D有些唯物主义哲学E休谟与康德哲学17马克思主义哲学以前的唯物论的缺陷是（ ）A用机械力学的尺度去衡量物质的一切运动B不能把事物理解为处于不断变化发展中的过程C对社会历史的看法是唯心主义的D不承认存在决定意识E不承认社会存在决定社会意识18唯物主义哲学的共同特点是（ ）A一元论哲学 B决定论哲学 C能动的反映论 D坚持唯物史观19对感性的物质世界进行直观性理解的哲学派别是（ ）A古代朴素唯物主义 B近代形而上学唯物主义 C辩证唯物主义 D历史唯物主义20形而上学唯物主义物质观的主要缺陷是（ ）A把物质归结为某种“不可分”的实物粒子B把原子的属性看成是物质的一般属性C把物质的个别形态某一层次误认为是物质的共性D混淆了自然科学的物质结构概念与哲学的物质范畴的界限21一切唯心主义都认为（ ）A万事万物都是精神的产物 B意识具有能动性C主观意志决定一切 D世界是不可知的22下列命题中属于主观唯心主义的有：（ ）A物是感觉的复合 B感觉是与外界隔离的屏障C宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 D现实世界是理念世界的影子23在下列命题中，属于主观唯心主义观点的是：（ ）A我思故我在 B存在就是被感知C物是绝对观念的外化 D万物皆备于我24中国古代哲学中的下列命题属于主观唯心主义的有：（ ）A“天行有常，不为尧存，不为桀亡” B“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”C“理也者，形而上之道也，生物之本也” D“心外无物，心外无事，心外无理”25唯心主义哲学的共同特点是（ ）A坚持从思想和感觉到物的认识路线 B一元论哲学C经验论哲学 D唯理论哲学26哲学唯心主义“无疑是一朵无实花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花”。这说明（ ）A哲学唯心主义不能在人类认识这棵树上结出果实B哲学唯心主义在人类认识史上是没有根基的C哲学唯心主义也是生长在人类认识之树上的花朵 D哲学唯心主义在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的37形而上学唯物主义物质观的缺陷在于（ ）A把质上无限多样的物质世界归结为粒子在量上的不同B把某种特殊的物质形态误认为物质的一般特征C不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程D割裂了自然界与人类社会的物质统一性28中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这句话在哲学上表达了（ ）A多元论的思想 B万物都是物质的不同表现形式的思想C朴素辩证法的思想 D物质和运动不可分的思想29辩证唯物主义物质观认为，物质是（ ）A从各种实物的总和中抽取出来的哲学概念B各种具体物质形态的共性C不依赖于人的感觉而存在的客观实在D人的感觉的复合体30马克思指出：“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”这说明（ ）A改变了的人是另一种环境的产物 B环境是由人来改变的C环境是人的活动的基础 D环境的改变会引起人的改变31爱因斯坦指出：“在我们之外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立存在，它在我们面前就像一个伟大而永恒的迷，然而甚少部分地是我们的观察和思维所能及的。”一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大成就，这是由于他们（ ）A在科学实践过程中摆脱了唯心主义 B完全依靠个人的天才条件C自觉不自觉地贯彻了唯物主义、辩证法的原则D“相信有一个离开知觉主体而独立存在的外在世界是一切自然科学的基础”32运动是绝对的，静止是相对的，因为（ ）A运动是物质的根本属性 B运动是普遍的、永恒的、无条件的C静止是运动的特殊状态 D静止是暂时的、局部的，有条件的33物质是运动的A形式 B主体 C内容 D基础7脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的。因此，运动就是物质，物质就是运动。对这句话理解正确的是（ ）A正确理解了物质和运动的关系 B是形而上学唯物主义的物质观C混淆了物质的属性与物质本身 D是正确的命题，体现了运动是物质根本属性的34恩格斯指出：“物质的两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这说明（ ）A时间和空间都离不开物质 B时间和空间可以离开物质而存在C时间和空间的存在既是绝对的又是相对的 D时间和空间都是客观的35意识是客观世界的主观映象说明（ ） A意识的内容是客观的，形式是主观的 B意识的内容是主观的，形式是客观的 C意识是人脑对客观世界的反映 D意识体现了主观与客观的统一36意识是（ ）A物质世界长期发展的产物 B人类社会劳动的产物C人脑特有的机能和属性 D客观世界的主观映象37意识能动性的主要表现是（ ）A意识活动的目的性和计划性 B意识活动的创造性C意识对人体生理机能的控制 D对改造世界的指导作用38“克隆”、“转基因”等生命科学的重大突破，表明（ ）A有力地批判了“上帝造物”的观点 B为“世界统一于物质”提供了自然科学依据C意识的能动性可以突破物质世界的规定 D意识不仅反映世界而且创造世界39鲁迅说“描神画鬼，毫无对证。本可以专靠神思，所谓天马行空地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长脖子，也就是正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已”。所以人们头脑中的鬼神观念就是（ ）A人按照自己的形象塑造出来的 B人脑中主观自生的C人脑对客观世界的歪曲反映 D可以从人世间找到它的原型40下列哪些说法表明时间的一维性（ ）A盛时不重来，一日难再晨（陶渊明） B少年易老学难成，一寸光阴不可轻（朱熹）C百事宜早不宜迟（谚语） D失落黄金有分量，错过光阴无处寻（谚语）41下列哪些说法表明意识的能动性（ ）A运筹帷幄 B审时度势 C量体裁衣 D巧妇难为无米之炊（26）“机不可失，时不再来”说明（AD ）A时间的不可逆性 B空间的三维性 C物质的客观性 D时间的一维性42下列命题中属于唯心论认识论的有（ ）A客观世界是人的认识的创造 B数学和逻辑是人的理性的自由创造C人的认识是客观世界的主观映象 D人的认识以抽象符号反映世界43哲学的物质范畴与自然科学的物质概念的关系是（ ）A共性与个性的关系 B绝对性与相对性的关系C一般与个别的关系 D本原与派生的关系44主观世界与客观世界的关系是（ ）A客观世界制约和决定了主观世界 B主观世界能动反映和改造客观世界C实践是主观世界与客观世界统一的基础 D主观世界是客观世界的如实反映45承认相对静止的意义在于（ ）A它是区分事物的前提 B它是理解事物多样性的条件C它是运动的度量 D它是运动的特殊状态46人的意识的主观性表现在（ ）A反映形式的主观性 B不同意识主体之间的差别性C对客观事物反映的超前性 D对客观事物反映的近似性47人类对物质的认识是一个长期的探索过程，在这个过程中，对物质认识的深度和广度主要同（ ）A社会实践水平相联系 B阶级斗争状况相联系C科学技术发展水平相联系 D哲学理论发展水平相联系48形而上学唯物主义把物质归结为“原子”，它（ ）A不能科学地说明世界的复杂性和多样性 B不懂得个别与一般、共性与个性的辩证关系C不能科学地批判唯心主义 D误把人类对原子层次的认识当作最终认识49辩证唯物主义物质定义的理论意义在于（ ）A克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷 B为自然科学的发展提供了方法论C坚持了彻底的唯物主义的一元论 D坚持了彻底的唯物主义可知论50运动与静止的关系是（ ）A绝对与相对的关系 B无条件与有条件的关系 C无限与有限的关系 D整体与部分的关系51一切唯物论都主张（ ）A物质第一性，意识第二性 B世界是可知的 C意识