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由韩剧热播带给我们的启示晋爱荣【摘要】韩国影视剧的热播,韩国流行音乐的推广,在中国形成所谓的“韩流”现象。韩剧以表现家庭题材见长,其浓厚的东方文化韵味,真挚细腻感人的剧情,含蓄唯美的风格不仅吸引了中国观众,也使韩国影视剧具有强大的竞争能力,为中国影视剧的发展提供了有益借鉴。【关键词】韩流 家庭题材 东方文化 含蓄唯美近几年来。随着韩国影视剧的热播,韩国大众文化在中国掀起一股又一股的“韩流”热潮。年轻一代十分热衷韩国的流行文化,他们不仅喜欢模仿韩国影视明星的穿著打扮,甚至毕业后想到韩国留学。许多年轻人耳朵听的是韩国流行歌曲,眼睛看的是韩国电视剧,房间墙上贴的是李贞贤、张东建、宋慧乔、李英爱、裴勇俊等韩国偶像明星的照片,嘴里偶尔还会冒出几句韩语,中国称这样的年轻人为“哈韩族”。“韩流”涌动成为20世纪90年代以来中国流行时尚的表征之一。在中国影视陷入低迷的今天,韩国影视剧何以异军突起,风行中国乃至亚洲?中国影视从中又可以得到些什么启示?韩国文化能够流行是因为韩国影视剧在中国的热播,以及韩国流行音乐的推广。1993年中国首次引进并播放韩剧嫉妒,之后随着更多的连续剧持续不断的大力催化,“韩流”范围逐渐扩大。1999年11月“酷龙”组合成功演出后就出现了所谓的“韩流”的名词,翌年2月H.O.T组合的演出受到了热烈的欢迎,“韩流”这个词开始被广泛使用。近几年。韩国影视剧更是攻势凌厉,强势杀入中国市场,进一步加大了“韩流”的扩散幅度。中央台播出的爱情是什么曾征服了无数观众,一如当年的渴望。随后,从中央台到各省、市级电视台,都在源源不断地播出韩剧,星梦奇缘、英雄神话、我心荡漾、孪生兄妹、夏娃的诱惑、蓝色生死恋、澡堂老板家的男人们、看了又看、真相、人鱼小姐、大长今、追忆等,都创下良好的收视率,抢尽了港台剧和国产剧的风头。在中国热播的韩国影视剧中,有两类题材的剧目最受欢迎:一类是以爱情、亲情、友情为主题的家庭题材,展现韩国伦理道德现状以及历史变迁。如青出于蓝、孪生兄妹、看了又看、月光家族;一类是以青年人的婚恋为主线的都市偶像剧,由俊美靓丽的青春偶像主演,故事浪漫,节奏明快,具有强烈的都市感觉。令人眩目的时装,俊男美女时尚的生活方式。梦一般的爱情誓言,这些都是收视保证,颠峰之作当推天桥风云。韩国影视剧风靡中国以及亚洲的魅力主要来自以下几个方面:其一,东方传统文化的亲和力。韩剧受欢迎的一个重要因素就是它的传统魅力。虽然韩剧中所反映出来的不同于中国的社会文化。企业文化等,对于中国观众来说很新鲜,但更为重要的是,韩剧中传统文化浓厚,体现许多东方式的伦理观念,如年轻人应该孝顺父母,尊敬老人,忠于祖国,朋友之间以信义为本。做人要诚实,对家庭亲情要珍惜,兄妹友爱,敬业本分,这原本是中国传统文化的重要组成部分。中韩两国不仅有着相似的民俗民情,而且文化历史渊源连绵深长。韩国在公元前一、二世纪,受孔子儒家思想的深刻影响,公元十六世纪深受中国文化的影响。属于东方儒家文化圈,传统文化、人伦道德与中国一衣带水,密切相关。二战后的六十年代经济开始腾飞,深受以美国为首的西方文化影响,实现现代化的进程比中国要早。这既没有割断儒家传统的脐带,又给了人们对现代发达文明的希翼。韩剧中蕴藏的韩国社会文化就是包括中国传统文化底蕴为根源的东方文化。接受并发展了欧美和世界的现代文化而形成的混合体。它对中国观众既有新鲜感又有亲和力。现实题材的韩剧秉承了韩国人的尊老爱幼,礼尚往来的优良传统,其表现亲情、友情、爱情的励志主题,符合了大多数中国普通观众的现实审美要求。剧中浓浓的亲情,传统而又现代的生活方式,让中国观众深受感染。以几世同堂的大家族为背景在韩剧中屡见不鲜,在对家庭角色的传统定位中加入各人特有的性格,众多人物济济一堂,各种社会关系表现得淋漓尽致,在纷繁交错的情节之中烘托出家族生活特有的感染力。而在以尊老爱幼闻名的中国,随着城镇经济和社会化的发展,几代同堂的大家族生活方式在城市居民中已经颇为少见。人们在生活方式和观念上都已经接受并习惯了以小家庭为个体单位,结婚后不与父母同住,只在周末才合并团聚的生活状态。而在韩国还保留着这样一些传统,他们的生活方式有时候居然比中国人还中国,几世同堂、热热闹闹的大家庭氛围,让中国观众,尤其是中老年观众,一下子找到了久违的熟悉感。特别是韩国比我国开放得更早,接受西式的生活方式比我们更完整,却能够在保持民族传统方面比我们做得好,这让我们中国人感叹。感慨之余。又让人觉出一种失落和悲哀。其二,对真挚情感、执着精神的赞同。韩剧的剧情很简单,在情节起伏、故事节奏上,韩剧并没有多大的创新和改进,有时还落入俗套、拖沓冗长,甚至有点老套,但由始至终都贯穿着“真情”二字,其所表现出来的完整深刻、意味深长的“情”,让如今在现实生活中越来越找不到纯真的都市人从中得到了一种感情的慰藉。很多韩剧都围绕“情”字展开,爱情、亲情、友情等是其突出表现的主题。较之中国大陆和港、台及日本电视剧,韩剧对传统的真、善、美的歌颂更加深刻有力,其中的“情”之“真”、之“深”,对观众造成更深的震撼。现代都市生活的繁忙。衣食之类的稻粱之谋,使人们的生活变得紧凑而沉闷。惊险刺激的动作场面、扣人心弦的剧情冲突,让人早已习惯和麻木。观众不再满足于感官上的刺激,而是转而寻求更深层次的情感满足。韩剧中充溢的仁、爱、德的观点对于同样深受儒家文化浸透的中国观众来说十分引人。韩国民族文化中的伤感美学,赋予韩剧特有的悲剧情结。剧中人物在痛苦无奈的境地,或隐忍,或呻吟,或痛喊,强化“悲哀的深度”,从而使“情”更加真切、深刻。蓝色生死恋、孪生兄妹、冬季恋歌等便是这方面的代表作。在绝对化的剧情设置下,主人公命运多桀、爱情坎坷,他们对爱情的忠贞坚定和美好生活的向往在困难之下显得更加震撼人心。在悲剧色彩之下的“情”往往焕发出异乎寻常的震慑力,使观众在随着剧情痛楚无奈之余,更深地激发了自身在爱情、亲情价值观上的共鸣。韩剧因为“悲情”而显出“真情”,观众因此认可韩剧,甚至可以忽略韩剧本身节奏缓慢,剧情单一等众多缺点。除此之外,韩剧中所表现的克服困难、奋发向上的执着精神,也是韩剧的一大亮点。剧中的男、女主角在苦闷彷徨中,思考人生道路、生存价值,不管现实生活多么孤苦无助,故事的主角都透着一股向上的热情,他们心态端正,健康乐观,总是满怀信心地期待明天。事业面前,男女主人公一概显示出面对困难勇往直前的精神。预感中女主角金有林对事业的执着追求,为了一种新产品的开发屡受挫折而毫不气馁,男主角李俊燮的才气和对有林默默而深厚的爱,以及他们之间的鼓励与互助;姐妹花中的姐妹俩为了自己办的旅行社而勇敢面对同行的不正当竞争,在一系列的困难之后终于获得成功。这些都使得观众感同身受,得以净化,而历经困难之后的成功更加令人欢欣鼓舞,为之一振,不由得加以自勉。许多年轻人看了之后都认为,只要自己努力,一定可以战胜困难。韩国是以生命力顽强的木槿花为国花的民族,虽然没有我国五千年的历史积淀,但执著、坚韧、充满朝气的民族个性时时刻刻充溢于其影视剧中,这与中国人历尽磨难而矢志不渝的民族性格不谋而合。因此,励志。也是韩剧的魅力之一。其三,韩剧中含蓄内敛的东方气韵、纯净唯美的理想情调,也令人耳目一新。韩剧的主题鲜明。大多聚焦现代都市的热点问题以及都市人社会日常生活中的感情、心理上的种种纠葛,并试图表现现代人的价值趋向、伦理观念和由此引发的人生思考,其整体表现含蓄内敛,独具东风气韵。就拿爱情题材的影视剧来说,韩剧颇能吸引观众。韩剧总喜欢把感情放在生死的关头,白血病,血癌等不治之症成了考验爱情的试金石。古人有礼教的限制,现在,唯一可以扼杀情感的是生死的界限。韩剧中主人公对爱情很执着,从不轻言放弃,纵使在对方身患绝症的情况下,依然不离不弃,始终如一,明知道时间不多时,那种对幸福对爱情的珍视,最打动观众。他们总是因此而在一起,曾经是情敌的一方也会产生更深的爱,成就别人。不知道现实中的韩国人是什么样的,但是在影视剧中的那份忍耐,那种相守,那种成人之美的作风,竟是分外打动人心。爱的执着,爱的痛苦,爱的坚决,义无返顾,在生与死的关头,更是显得难能可贵。在恋爱场景上韩剧一般比较含蓄,多是点到为止。虽然人物生活的场景很现代,但骨子里很传统,谈的是纯纯的恋爱。和国内及港台的同类剧相比。他们没有让人肉麻的动不动就激情一番的演出,露胸露背的表演更是少见,就是有接吻之类的画面也处理得合情合理,不牵强附会。相恋的年轻人从结婚到怀孕,别说床戏了,连吻戏都很节制。忽然情人(又名汉城奇缘)男女主人公从头到尾也只不过拥抱一下,蓝色生死恋中即使俊熙和恩熙爱得死去活来。最激情的演出也不过是短暂的接吻,可那爱情的执著和深沉,不是更让我们感动么?象我们通常在某些剧中看到的那种让人直起鸡皮疙瘩的多角度多侧面的甚至长达几十秒的激情演出在韩剧中几乎不见。韩剧的这种含蓄深沉,更加符合东方人的口味,也更能激起观众的审美感受。韩剧中理想主义的成分居多。唯美已成为韩剧的一种气候,这也是年轻人爱看的一个原因。在韩剧中有很多我们生活中不太多的理想美,如女主角大多温柔贤良,个性几近完美,婚后对夫家人言听计从,很少看到撕破脸皮激烈争吵的场景,这可能和韩国社会里女性不占主导地位有关系,与我们看到的某些剧中尽显峥嵘、能争善战的女性截然不同。韩剧中的女生多身世坎坷,屡遭不幸,却仍保持美好人性,男主角专一执著,总是不离不弃,和某些国产青春剧里女生不可爱男生不专情相比,韩剧无疑要好看得多。90年代起的韩剧,越发唯美的审美倾向满足了现代人对真善美的大众化幻想和期待。一些青春偶像剧如冬季恋歌、夏娃的诱惑等,青春亮丽的人物造型,时尚优雅的服饰,真挚单纯的爱情,健康向上的思想内容。都是韩国青春偶像剧深得国内年轻观众喜爱的原因。韩剧中的演员造型总是干净本色,男女主角的打扮时尚又有品位,不论是蓝色生死恋、美丽人生、真实还是我的野蛮女友等等,收拾得干干净净的清纯青春镜头总让人赏心悦目。演员很少有不美的,但这种美的淡淡然,不妖冶,不夺目的素朴之美,唯有韩剧。再加上编导对韩国自然美不遗余力地展现,高清晰度的摄像器材带来的近乎透明的色调和视觉美感,一幅幅具有浓郁韩国风情的画面,随处都能营造出诗意的美来,或幽雅或活泼,配以动听的音乐。是景更是情,使得观看韩剧变成了如同享受一场视听大餐般的愉快经历。当然,好的影视剧包括各种不同方面的因素。每个人看韩剧都会有不同的感受,韩剧以情动人,以景迷人,以清纯引人。韩剧虽然简单,但它精致、细腻,让人流连、回味、感动。在亚洲金融危机中,韩国影视是带领韩国文化产业在全球突围的排头兵。其整个文化产业的活跃和它激活韩国整体经济的成就让人惊叹。我们从中可以借鉴些什么呢?1、瞄准国内市场,立足中国观众。与中国相比,韩国更早的为电影所困惑、苦恼,但在中国还是用政策宣传的工具对电影进行评价的时候,韩国却始终坚持把电影作为大众艺术,以韩国观众为第一对象而制作电影。不是制作西欧人眼中的亚洲人,不是制作西欧人所盼望见到的亚洲人的脸孔,更不是从把自己看作他人化的角度出发,而是从主人的角度出发来制作电影,之后才进入到亚洲各国与那里的观众见面。即使是刮起韩流热风以后,韩国影视剧的制作也并非为向亚洲市场进军而放弃韩国观众。韩国影视作品都是首先瞄准韩国市场,以韩国观众为中心进行制作的,但这却使亚洲人产生了共鸣。韩国人的日常生活开始在亚洲具有普遍性,在自由宽松的制作氛围中,韩国影视剧所反映的生活其实就是观众自身的日常生活的影像化。被搬上银幕的对象与韩国大众紧密结合。3以在韩国国内取得的成功为基础,向中国。亚洲,全世界进军,使得世界电影市场上好莱坞电影一统天下的趋势不得不有所收敛,使得韩国电影市场的好莱坞电影大有被驱逐之势。这种强大的竞争能力本身为中国影视提供了一个借鉴。在中国的电影市场上,美国电影独占鳌头,中国影像文化已在西方大众文化中被边缘化了。中国影视仅停留在西方文化的消费者层次上,而不是自己国家文化生产者的平等地位。韩国电影在中国掀起的风潮,为中国影视的发展提供了耳目一新的方向。中国是一个有着十三亿人口的巨大电影市场,是世界上任何一个国家都不能比拟的,在好莱坞看来,“它不只是座金矿,简直就是一座未开发的钻石矿”。中国影视若能抓住本土的电影市场资源,瞄准本国市场,立足中国观众,即便将来中国电影完全不买到国外,就在中国的电影市场上,一样可以获得非常高的票房收入。2、提高影视品位,给观众以精神的引导和示范。影视是当今大众文化的巨无霸,在现代生活中产生的作用越来越大。它不仅满足观众的消遣娱乐,舒解生活的压力,也提升观众的精神生活,引导人们去思考历史、社会、现实和人生。韩国影视剧把追求多样化的素材和普遍性的价值作为具有新鲜感和说服力的标准,把历史和现实生活中的许多矛盾和困惑、阴影和伤疤搬上屏幕,开拓出广泛引起共鸣的大众文化,提升了影视文化的品位和影响力。韩国在走向现代化的进程中.留下了许多阴影,战争,分裂,左右派理念的对立,经济开发的阴影,政治上的不合理引发的市民义举和抗争,在以经济为主的政策下日益深化的男女不平等问题。现如今隐藏在社会暗处的流氓团伙,援助交际,还有尚未侦破的刑事案件等。为了文化的发展韩国影视跨越了素材的限制和放映前审查等障碍,把那些曾经让军事政权畏惧的历史和现实搬上银幕。由韩国现有政治和制度所不能解决的社会问题和阴暗的东西作为电影的资产重新诞生,不仅使问题得以显现,而且能深究到伤疤下面的新肉。这些素材都是韩国国民共同经历的苦痛,所以容易引起共鸣,甚至使观众得到净化,也就得到大范围内的呼应。韩国电影中出现的社会的历史的问题给韩国影视带来了升华和成果。韩国电影提示了社会融合的这样一种意向,这里包含的方向就是以韩国人自身的具体问题为基础,扩大到亚洲人的普遍问题,全人类的普遍问题,韩国大众文化由此获得了普遍性的意义。这可以看作给中国电影指出的发展方向。中国走过与韩国相似的历史进程,虽然在现代史上走上了不同的道路,但从精神史上留下了大量伤痕这点来说,两个国家是类似的。中国近代以来所承受的苦难并不比韩国少,而且治愈这些伤处也比韩国耗费了更久的时间。目前中国正处于社会的转型时期,历史因袭的沉重步履,追赶现代化的焦灼期盼,国企改革的复杂变动使每个人心中都充满了各种困惑、烦恼以及痛苦,这是中国老百姓所面对的现实问题。他们期待一种交流,更需要精神的引导和示范。这就要求有艺术作品来达到一种社会心理的共呜,这也是一些关注本民族生存状况和精神需求的作品产生的社会基础。用我们自己的文化作一面镜子反映自己的生存状态.引导和示范现实生活,这是无论多么先进的高科技绝对不能完全表现得了的。但充斥屏幕上的中国影视却置现实问题于不顾,不是迷醉地泛舟于历史的河流,就是满足于表面模仿时髦与新潮,谈情说爱,纠缠不清。题材单一,人物苍白,情节俗套,根本无力去刻画普遍潜藏于人们内心深处的痛苦、迷茫和失落,也就不能满足观众的精神需求,不能引起观众的兴趣和喜爱。3、影视剧情要源于生活,反映出老百姓的真实生活状态。韩剧的风行,为中国百姓带来了许多韩国人的生动形象。韩剧擅长对家庭生活的细致刻画,爱情是什么、澡堂老板家的男人们、看了又看、顺风妇产科都是以此见长。韩剧的传统往往从日常生活的细节冲突中表现出来,看似家长里短、柴米油盐的生活琐事,却处处流露出令人感动的亲情,蕴涵了很多人生的道理。剧中的主人公是凡俗的世间男女。有较强的时代感,因而也比较真实。老年人在家庭中居于尊贵的地位,却往往对孙子辈束手无策;年轻一代思想新潮,但作为家庭成员仍然恪守着传统的行为规则;丈夫看似权威却往往被妻子以柔克刚,这些在国内电视剧中很少出现的生活细节在韩剧中比比皆是。在生活的繁杂琐碎、吵吵嚷嚷中显示出丰富的人情味和巨大的亲和力,加上其特有的韩式幽默,与家族生活的背景相得益彰,使得观众在对热热闹闹、其乐融融的家族氛围的久违体验中。得到充分的满足,也让中国观众对一度被视为因循守旧的传统准则进行新的审视。说明在中国人的内心传统文化精华仍然保留着独特的魅力。剧中人物真切朴实、自然上乘的表演,更是充分满足了中国观众对异国情趣的洞察。韩剧大都人物众多,但并不十分强调主次关系,因为一个人就是生活的一个不可分割的一部分。就代表一种生活方式.反映一种生活状态。在韩剧中每个人都不是十全十美的,都有这样那样的缺点,没有所谓大写的人,但每个人都真实的活着,有着常人的喜怒哀乐和人生悲悯,各具个性,完全没有表演的痕迹,其造型、服饰和场景都切合韩国今天的现实生活。人物性格上的真实,拉近了观众的距离,即使他们都生活在韩国,可就像生活在你我身边。风格平实而风趣。非常贴近百姓生活。看韩剧就像看身边几个家庭发生的点点滴滴,我们会发现自己和剧中某些人物的某些性格行为有相同之处,从而人剧融为一体。这种一般韩剧所共有的细节化、生活化的特征,包含了韩国影像文化的发展方向。剧中所反映的并不是特定的民族或国家的大话题中被埋没了的抽象的人物,而是“我的邻居”也就是“我自己”这样一种具体的应该以人为本的非常平凡的真理。当确定具体的“我自身”就是文化的出发点和终结点成为可能时,观众就不再是被边缘化了的观众,而是但凡参与都会感受到无比的兴致,都会获得心灵的感受。这也是当前我们中国影视所缺少的。试看当前的中国影视,一个个俊男美女都像是在走秀,晃悠着从白领里探出的漂亮而又苍白的脑袋,说着“高雅”的台词。办着不符合实际的事,穿着各式高档的时装,终日出入于五星饭店、酒吧、歌舞厅等豪华场所。弄得一个个好像都是百万富翁似的,伪摩登假现代,严重脱离大多数观众的真实生活。那种刻意追求的沧桑感,虚假造作、远离现实生活的剧情,斩不断、理还乱,纠缠不清的婚外恋乃至多角恋爱,愈演愈烈的激情戏。不仅败坏了观众的胃口。也严重降低了国产影视的档次和品位。电视剧贫嘴张大民的幸福生活没有掺杂太多的商业成分,也没有离奇的情节以及矫情的男欢女爱,但仍然深受观众喜爱,就因为它非常接近人们现实的生存状态,表现了无常人世中的常情、常态和常德,让人们观看到一种久违的普通人正常的生活和正常的人性。4、发展民族电影,弘扬优秀民族文化。早有论者指出,20世纪以来.以军事占领和政治颠覆为手段的帝国主义、殖民主义政策逐渐被历史所抛弃,文化帝国主义、电子殖民主义成为全球化时代的帝国主义方式。帝国主义国家,利用电视、广播、新闻出版媒介、影像音像产品、以文化及信息产业等形式,实行文化产品的单项流通,大量输出自己的文化产品,透过眼睛、耳朵来影响那些消费了进口节目的人的态度、欲望和信念,他们的生活形态和价值观念,从而对第三世界发展中国家进行有形无形的主宰、支配、驾驭和控制,以达到它们在军事殖民主义和重商殖民主义时期都难以达到的目的。美国正是凭借着强大的经济实力作后盾,充分利用影视产品的国际传播效果,成为这个世界上没有敌手的电影霸主。好莱坞电影有效地向全世界推销着美国,塑造着美国的大国形象和社会影响。在这样跨文化传播中,削弱民族国家的主权,增强美国文化作为世界各国榜样的文化和意识形态力量,是美国维持其霸权地位不变的战略和策略。美国好莱坞电影在带给人们趣味的同时,时刻不忘美国梦想和价值观的宣扬,始终谋求用他们的文化价值观念来改变整个世界。让世界“美国化”。但人类文明的发展,不可能融为一个统一、纯净的东西,多元并存,互补互动才是常态。况且美国电影中流露出的自由平等的价值观并不能轻易被亚洲观众所接受,美国电