议论类答案.doc

论诚意朱自清14. 如何理解“客气要大方，合身分，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含意？（4分)答案：客气是一种诚意，但客气也适度、得体，否则就降低了诚意的价值。解析：理解句子的含义重点是可理解句子中难懂词的含义。本题中“大方”“合身份”和“贱”用了拟人手法，意思分别是“适度”“得体”“降低价值”，注意正反表述。15.文章围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。(6分)答案：首先提出诚意是品性，也是态度。接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的，率性是诚意，客气也有诚意，由此说明诚意作为态度是有价值的。最后得出结论：为了别人的好，做戏也有诚意。解析：本文按照“提出问题（是什么）分析问题（为什么）解决问题（怎么办）”的思路展开。l6. 文章说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”，请找出作者这样说的例证。(6分)答案：年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多仅是虚伪的。老先生开口闭口开口说：“人心不古，世风日下”。“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。”或有些人认为“看人，请客，送礼” “只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。”解析：首先分清论述的范围，明确包含与被包含的关系。注意到本题有些人认为“看人，请客，送礼” “只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿”是证明“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度”，而后者又是证明“一般人似乎将品性和态度混为一谈”的。注意分值的提示作用。17.作者认为“诚伪是品性，却又是态度”，“态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的”。请结合全文，分析作者持论的思维方式和态度。(6分) 答案：（1）辩证(对比)思维。分析(略)(2)包容态度。分析(略)解析：思维方法是人们通过思维活动为了实现特定思维目的所凭借的途径、手段或办法，也就是思维过程中所运用的工具和手段。思维方法属于思维方式范畴，是思维方式的一个侧面，是思维方式具体而集中的体现。思维方法是由诸层次、诸要素构成的复杂系统。按其作用范围的不同，可以把思维方法划分为三大层次：一般的思维方法、各门具体科学共同的思维方法和各门科学所特有的思维方法。常用思维方法有：发散思维法、聚合思维法、目标思维法、逆向思维法、移植思维法、联想思维法、形象思维法、辩证思维法、演绎思维法、归纳思维法等。对比思维就是通过对两种相近或是相反事物的对比进行思维，寻找事物的异同及其本质与特性。作者认为人需要诚实这个品性，但在“不得已的时候，也会撒个谎什么的”，这并不能反映一个人的品性，这是一种宽容的态度。争先恐后五、（本大题共4小题，共18分）17（4分）选AD B文章批评的是把“先”作为衡量事物的唯一价值标准。C两个事例意在说明，人们追求能够立即兑现的价值，而不是“更高”价值。E使用的是“归谬法”而非“反证法”18（3分）答：（1）“先”与“后”曾是一种价值判断，精神上的“争先恐后”，最终在潜意识中影响着人们的行为。（历史原因） （2）人们对生活的常态和基础的漠视（内在原因） （3）“争先恐后”，是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感。丧失了存在感。（外部原因）答对一点得1分19（6分）答：（1）否定争先能够提高生活质量的社会普遍认知，指出要提高生活质量，必须关注生活常态和基础。（从表面含义解释句子，说清“先进部分”与“普遍状况”，意思对即可。） （2）这句话实际上是批判了把“先”作为衡量事物的唯一价值标准的社会认知。（从深刻意义解释句子，意思对即可。）（共3分，解释清楚2分，点出深层意义1分）答：（1）功夫指花费的时间，工夫指具有的本事或取得的效果。本句意在说明，要想取得一定的成绩，必须花费应有的时间，一味求快是行不通的。（2）深刻道理即是：慢并不意味着落后，快也不代表着价值上的优越。（共3分，解释清楚2分，点出深层意义1分）20（5分）答：作用：从意思上讲：这句话意思在说明，由于人类过于“争先”，违背了自然规律，因而也必然受到了自然的惩罚。（此点2分，写出“争先”与“受惩罚”的意思各一分。）此句处于文章结尾位置，起到了深化主题、升华中心的作用。（1分）借此事例，进一步地表明作者对“争先恐后”的看法；不能忽视把“争先”作为衡量事物价值的唯一标准，要重视基础。（2分）美即完善 朱光潜8C（“美即完善”说到夏夫兹博里那里发展纠美的内容意义领域，他认识到了美是一种自然属性，还有社会性，但并没有摈除美的自然属性。A项，由第l段论述“他们把柏拉图的理式说和基督教神学结合起来”、“所以美即完善说的哲学基础是有神论和目的论”，可判断为正确；B项，通览全文可知，“美即完善”说是新柏拉图派和理性派的共同学说，从第2段可知“理性主义哲学家们大半在新柏拉图派的目的论的基础上发展这 种美即完善说”，可判断为正确；D项，从文章开头“关联在于持美即完善说者大半同时持美在物体形式说，区别在于持美即完善说者还要替形式美找出一种名为 理性的而其实是神学的基础”，可判断为正确）9D（从第2段内容可知这是鲍姆嘉通的观点，他认为“所谓感性认识的完善即凭感官认识到的完善”，“美的事物所显出的那种完善却只须通过感官就可直接认识到”，可判断为正确；A项，从第1段内容可知，这是新柏拉图派的观点，不是鲍姆嘉通的美学理论，相差甚远，可判断为错误；B项，从第3段内容可知，这种观点认为美的形象虽是感性的，还是有它的理性基础，对照“美学的对象就是感性认识的完善”、“与理性认识的完善是对立的”，可判断为错误；C项，从第2段内容可知，这是莱布尼兹的观点，不能准确说明“美学的对象就是感性认识的完善”，因为鲍姆嘉通观点由此而来但又已经做了发挥，可判断为错误）10C（从第l段与新柏拉图派“上帝创造每一类事物，都分配给它在全体宇宙中所特有的一种功能”与第2段理性派“他把世界比作一座钟，其中每一部机器或零件各有各的功 能，各有各的形式，安排得妥贴，具有一种预定的和谐，所以是美的。作这种安排的当然是上帝”可知，两者都吸收了基督教神学理论，上帝造万物并使万物具有一种“预定的和谐”，可判断为正确。A项，从第3段论述“这一说主要仍从物体形式着眼，强调美的感性与直接性，所以理性派大半采取寓变化于整齐那条形式原则。但足它和美在物体形式说毕竟有所不同，认为美的形象虽是感性的，还是有它的理性基础”，由此判断“均”与“大半”不符，错误；B项，从第4段论述“但是，理性派所理解的理性不是我们一般人所理解的理性，而是天意安排的合理性，所以它足先天的，先验的”可判断为错误，这里实际是说明理性派理性与一般理性不同，是与生俱来的“先验”的东西，和一般所说的理性是两个概念，没有依据可得出高下之分，可判断为错误；D项，从第2段论述“一条科学定理也是完善的，但是这种完善要通过理智思考才能认识到，至于美的事物所显出的那种完善却只须通过感官就可直接认识到”可判断，科学事物的 “美”是需要通过理智思考获得的，但不能得出结论说“除此以外的其他事物的美只要通过感官就可以获得”，无法推断出结论，选项说法属不当周延）一流国家是怎样产生的曹世潮二、(9分)5.C(A项“历史悠久”原文无依据，B项“个人文化能力”属断章取义，这里的“个人”是指每一个人，D项只是“一流国家”必须具备的条件的一个方面。)6.B(对第4段中“代替”一词的理解有误。A项可在第4段、C项可在第5段、D项可在第5段结尾句中找到相对应的信息。)7.C(应为“在全球化没有到来的时候，美国不可能成为世界一霸”。)杂文咋成了糠菜团子？粒砂 15D（“如今杂文界乌鸦聒噪，杂音频起”错。）16太黑暗的时代，将不准杂文作者非议政治，杂文作者不敢公开非议；太光明的时代，要让杂文作者非议政治时，但也没有值得非议的内容了。17有不与现实相妥协的独立个性；有强烈的社会责任感和使命感，或“唤起民众”的启蒙责任感。具有侠骨柔肠、赤子之心（每点2分）被委以重任的文化郜元宝 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（15分）甲、论述类文本15D（A“根本不值得”说得太绝对。B“供养文化人的呼吁”是另一群知识分子的讥笑。C强加条件关系，应是并列关系）16第一问：文化普及（