在语言的学习与实践中学习语文（胡昌波）.doc

在语言的学习与实践中学习语文 简谈观书有感教学内容的确定过程困扰语文教学的问题是错综复杂但，但总的说来其基本的问题也是语文教育始终关注的两个核心问题只有两个问题：一是教什么的问题；二是怎么教的问题。在此我不想在这两个至今令广大语文人喋喋不休的核心问题上阐发我的观点，但在长期的语文教学思考和实践中，我逐渐树立了一个牢固的观念：语文教学必须抓住语言的学习这条线。语文课堂的行进与组织程序，方法与技巧可以多种多样，充分彰显语文教师的风格，但如果语文的课堂没有抓住语言学习这条线，没有在课堂上通过具体的语言材料让学生感受语言，品味语言，实践语言，那么再生动活泼的课堂气氛，再丰富多彩的教学手段，很可能是在离真正的语文教学相去甚远，甚至可能与真正的语文教学南辕北辙。当然我们的语文课学习与运用语言又不同于古代汉语或现代汉语等课程的教学，它与这些课程内容有某些交集，但它不是以孤立的掌握某些语法知识或术语名词，或是学习某些语言规律为学习内容和目的，而必须在对具体的语言材料的感受与理解基础之上，通过分析与品味，鉴赏等语言实践活动来学习语言，积累语言，形成语感。正是建立在以上对语文教学的认识基础之上，我设计了观书有感这首诗的教学。对这首诗内容和主题的理解并没有多大的困难，作者以方塘的美景为喻开头，突出表现其景致的清明透澈，在此基础之上发问：方塘的景致为何能保持如此这般清明澄澈，自然以“源头活水”作答从而表明一个人只有不断读书学习，从书本之中吸取新的知识来更新自己才能使自己始终保持一个清新的头脑，一双能够洞察事物真相的眼睛。但这是我对这首诗歌的理解，其不仅不能替代学生对这首诗的感受与理解，并且在语文课堂上学习此诗绝不能把目标定位于：理解这首诗歌，明白诗歌隐含的蕴含的道理之上，否则则与我前面所说的对语文学习核心观念的把握相悖。那么首先我要思考的问题就是：这首诗的语文教学价值何在？语文教学内容如何确定？语文教学目标如何定位？说到这里，实际上这堂语文课还有一个版本。当初的定位本来是准备要在一节课堂上学习两首诗歌的，一首观书有感，再加一首闻王昌。一节课只学一首诗歌似乎确实内容是少了一点点，也不符合我们平时语文课的节奏，但为什么最后我私自把这节课又确定为只学一首诗歌呢？首先从我自身来说，我觉得自己的死脑筋怕是在一堂课上学两首诗会转不过来，说句更实在的话是怕同时驾驭两首诗怕是驾驭不了。但说真的我个人觉得：在一节课上讲两首诗更能体现教师的教学风格和理念，但如何在一节课上讲好四句诗，更能体现一个语文老师的教学水平。尽管我确定了在这堂课上只学一首诗，但我还是想借此机会先说说如果我选择两首诗来上这一节课的一些想法：1、首先我不会把这两首诗当作两个阅读材料而是当作一个阅读材料来教学。即我会把这两首诗同时呈现出来，而不是先把其中一首讲完了再讲另外一首。2、这两首诗放在一起，我就会考虑它们之间存在的联系。这个联系可能是它们的相似之处，也可能是在统一之中的不统一之处。那么这两个阅读材料的联系点在什么地方呢？都是古诗，这是它们最大的联系点。那么多这个基础意义上说，我就会从诗歌的属性上去思考本节课教什么的问题了。诗歌是用来干什么的？诗言志。志有时是一种情感，有时是一种理想志向或是一种生活的感悟。但不管怎么说，情感是诗歌的基本特性。那么就当从这两首诗所表达的情感入手来确定教学内容了。说到情感，我们很容易就想到一个问题：表达了一种什么情感？对，这是一个基本的问题。但我要说的是，诗歌表达了一种什么情感？对于语文教学来说只是开始而绝非结束。我们需要在这一问题的指使之下，进一步的思考：作者是怎样把这种感情表达出来的？这个问题直指语文教学的核心：语言问题。即作者在诗歌中想要表达的感情借助了一些什么意象？作者怎么表现这些意象？这些意象组合在一起构成了一种什么意境？作者的遣词造句中体现出一些什么情感当然这是语文老师备课中要思考的问题，这不可能直接成为初中的语文课堂上的问题。为什么要有这些思考？因为我们要依靠这些问题解读诗歌，从语言的角度去把握作者的情感，看作者的情感是如何渗透在语言材料之中的。在这时又要友情提示，作者在诗文中所要表达的情感不是在一句话两句话中体现出来的。作为一个文学作品，作者所要表达的感情体现在诗文中的任何一个角落，即每一个形象，第一个字词，甚至每一个标点，在句句与之间的间歇与停顿之中这一切归纳起来就是作者想要表达的感情散布在诗文的字里行间。所以引导学生在语言中去发现其中隐藏的信息，透过文字去看清语言文字背后的作者并体会其此时此刻的状态才是真正的解读活动。3、在学生初步读了这两首诗歌的基础之上，我会问他们各自对这两首诗中感受到了什么？即我们所说的整体感受。当然这种感受是模糊的，学生的回答也肯定会不同。那么好了，我也没有标准的答案，让他们去说吧，只要能言之有理即可。4、那么下面呢？我们引导学生一步步在诗歌中感受作者是怎么样把他的感情传递出来的，刘学生发现他们当初这种感受是如何形成的。当然还会引导他们在自我初步的感受基础之上，形成更为明确的，深刻的感受。5、我还会引导学生试着根据自己的理解说说这两首诗中的一些词语和形象运用的妙处，以替换或是更改的方式让学生从不同角度体会其语言和形象的妙处。6、当然我会以学生反复的朗读为基本的感受与品味的方式，让学生在朗读的过程中逐渐在心中建立对诗歌的形象。当然大家可能就要困惑了：这两首诗是不一样的啊！它们一首是唐诗，一首是宋诗，一个重情，一个重理，怎么能这样笼统的一样讲呢？如果你有这样的疑问说明你在真正的思考了。当然我也会思考的，但充分感受了这两首诗在抒情的基础之上，我会让学生比较这两首诗的不同。于是可能就有学生会发现“观书有感”这个关键了。明明是写的景物，抒发的情感，咋就和观书结合起来了呢？当然我也会发现这一个问题。学生问我的时候，我也会以同样的问题问学生。当然我还会问：你发现这首诗歌中的哪些地方好像有在读书的感觉？于是一个新的序幕又拉开了，在前面情的基础之上，我双和学生把实处诗的内容和观书结合起来，哪些是讲观书的过程的？哪些是讲观书的结果即“观书的感受”的？作者重要想表达一种什么感受？诸如此类问题，把学生的目光定位在观书有感这首诗上，和学生去感受说理诗的感受，去体会这首诗在表情的基础之说理的语言特点。好了，前面我一不小心说了如果我选择一堂课上两首诗歌的设想，但我既然只选择了一首诗歌作为本堂课的语文学习材料，我又是怎么思考的呢？面对一篇课文我们教什么？这真的是一个难题。很多时候我们都不明白这个问题，甚至也很少思考这个问题。要我说，我也说不出。我只是根据自己的理解，确立了自己并没有经过严格论证的语文教学思路：即使以语言训练为主线，以阶段目标为框架，以单元目标为引导，以单篇课文为个性。以语言训练为主线前面我已经说过了，以阶段目标为框架是什么意思呢？就是以年级和学期为阶段划分，确定一学期将要实现什么语文教学目标，选择一些什么教学内容以实现这个目标；在此基础之上再把这个阶段目标分布在各个单元的语文教学内容之中，即在每个单元重点确定语文教学目标点，再结合一篇篇课文的特点把这个点落实。当然这是一个宏大的工程，我不可能以一个人的力量在心中构建一个初中语文学习的目标体系，更没有能力根据这个体系确定相应的阶段教学内容。但我个人觉得对于一个语文老师来说，他得对于自己的语文教学有一个整体规划，至少对于某一个单元准备解决一个什么问题有一个粗略的把握，在些把握的基础之上再去结合分布于单元中的课文的个性特点去确定相应教学目标，选择相应教学内容。当然这其中还要充分考虑学情。但对于借班上课来说，选择的又是一篇课后附录诗作为本节课的教学语言材料，这些方面就很难落实了。那么对于观书有感我教什么呢？这个问题是我首先考虑的，但我却又把这个问题放下了。我先把自己相像成一个学生，一个接受能力相对比较差的学生把这首诗自读一遍。于是这一个过程我产生了22个问题：1、这个“方塘”大还是小，你是怎么知道的？2、作者主要是写什么地方的景物？3、作者运用了什么修辞手法来写方塘的景色？4、这个比喻是想来说明景物的什么特点？5、这个景物果真有这样的特点吗？你从哪里还读出来了？6、作者是想哪里的景物？作者既要写方塘的景物，又为什么要问渠呢？7、作者想问渠的哪一个方面？渠还有哪些方面可以设计问题呢？8、问渠那得清如许除了表现作者不知道水为何这样清的原因外，还有什么意思在其中？反复读感叹：这里的水怎么这样清啊？一齐读：这里的水怎么这么清啊？读出感叹的感觉。再读原诗，也把感叹的语气读出来。9、作者为何偏偏要问渠的这一个方面？承上启下：天光云影（深清）源头活水10、源头活水有什么特点？（清，活）11、找出这首诗中的动词，说说你的理解或感受。（开、徘徊、来）一、开：打开，豁然开朗的感觉。二、徘徊：是什么在徘徊？它们在哪里徘徊？写出了这些景物的什么特点？三、来，是什么来？改为去行不行？为什么？来给你什么感觉？（活动，活力）12、你仔细看一看这景物的特点和这些动词的特点，作者都是在围绕这景物的什么特点来说？13、整首诗交行了“方塘”清的形象和清的原因。14、哪几句交待清的形象？哪儿交待了清的原因。15、分别用四字短语形容每一句诗。16、分别用一句自己的话表现每一句诗。17、请用一段话写其中的一句诗。18、作者在这首诗中表现了自己的一种什么感情呢？你怎么读出来的？19、作者为什么要写这首诗呢？出示题目：观书有感20、解释题目：21、诗中哪些地方体现出和书有关？哪些地方看出和观有关？哪些地方写出了感觉？22、说一说作者观书有什么感觉？这22个问题基本代表了我以一个学生的身份理解这首诗，从这首诗中学习语文的基本思想。下面就引导大家一起来分析这22个问题：总的说来，这22个问题的基本遵循由形象到内容，由内容到思想的思路，1至10个问题的设计是一步步把学生的注意力集中到“清”上面来；10至18个题是结合具体的语言材料体会感悟清的含义；19至22个题由“清”转移到观书之感上面。是不是把这22个问题组织成一堂语文课呢？回答也是否定的。进一步整理这22个问题，我的思路逐渐晴晰起来：一、在感受诗歌内容的基础上理解“水清”；二、在理解“水清”的过程中通过具体语言材料体会作者传达出的情感；三、体会作者以自然景物喻理的表现手法。在这个整理过程中，伴随的怎么教的问题就自然呈现出来了。困扰着我的两个问题：1、如何把学生的注意力引导到“水清”上面？2、如何引导学生大胆描绘心中产生的图像？当然听了上面我的总结，大家要问：你家还不是为了这节公开课才这么细致想的。可以肯定的说有这方面的因素，但不知道从什么时候开始，我也是在真正反思建构自己的语文课堂了。在正道语文QQ群，有一个小小的备课组，我们几个人常常为一篇课文的解读讨论很久的，并由一人负责整理讨论的结果。下面就给大家展示几个我们的讨论过程：张贤洪16:38:33安徽初中刘洋占了个位置。张贤洪16:39:04王姐好！0550liuyang16:39:18张贤洪四川凉山谦虚的你0550liuyang16:39:35wzf王老师终于来了0550liuyang16:39:42今天王志芬_滇_八_人16:39:45贤洪好王志芬_滇_八_人16:39:59嗯张贤洪16:40:20王姐一直都在，只是刘兄没开门迎接！0550liuyang16:40:35我知道啊王志芬_滇_八_人16:41:02谢谢你们记得我0550liuyang16:41:07就是在等着嘛0550liuyang16:41:20我就相信王老师会出现的汕头初一李开娴16:41:51志芬是喜洋洋心头的挂念，念了很久了汕头初一李开娴16:41:56王志芬_滇_八_人16:42:31真的吗？太荣幸了！汕头初一李开娴16:42:45就等你出现的一天了，今天最好！因为今天是感恩节0550liuyang16:43:120550liuyang16:43:19因为你，我懂了我。0550liuyang16:43:26因为你们，我懂了我。0550liuyang16:43:34再表白一次汕头初一李开娴16:43:45初一胡昌波16:43:47蝉的生命的意义何在？汕头初一李开娴16:43:53继续表扬，好句子！汕头初一李开娴16:44:00大家注意了！张贤洪16:44:02跟李老师的背影共生王志芬_滇_八_人16:44:05感恩朋友们四川雅安名山何16:44:41学罗大耳朵，重要的话说三遍，洋？！0550liuyang16:44:43唯有杜康让生命延续，这就是本来的生活历程汕头初一李开娴16:44:45前头于头儿，高老师反复强调！要注重的是语言规律！初一胡昌波16:45:23写生命的延续，为何如此突出它的叫声？汕头初一李开娴16:45:38对于文字里所含的意思，仁者见仁，智者见智0550liuyang16:45:44雅安名山何体勇罗大耳朵是谁？上次谁给我解释，又忘了 初一胡昌波16:45:53它的叫声和生命的延续何关？汕头初一李开娴16:45:58主要还是找到语言表达的规律王志芬_滇_八_人16:46:04好久没出来说话，有与世隔绝的感觉汕头初一李开娴16:46:200550liuyang5区负责人初一胡昌波16:47:20蝉和贝壳的寓意是相通的！这两篇文章不是无故的走到一起的！汕头初一李开娴16:47:54教研员，专业教群文阅读0550liuyang16:47:55嗯，对我们，文字其实是形式。除此外，这个世界上还有其它形式，也难怪会混淆。他们有共通处秋笏笑月