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一百单八字心得教你落实杨振基拳法丹道养生太极文化微信公众号姜宏2015-07-20 10:02我要分享吾师常关成，随学杨澄甫宗师次子杨振基先生二十有八春秋，深得其真传。及振基师公殁，往各地传拳授业，并将师所传杨澄甫式太极拳练法及自己教拳习拳所悟悉数奉出，足见其传师道业之志。祖云：人能弘道，非道弘人。吾辈弟子感念杨家先祖恩泽万民之德，亦感念吾师弘道之志，故将师近年所传杨澄甫式太极拳练法整理一二，以供同门共修。然法只是成就功夫的一种善巧方便，难免挂一漏万。另由于水平有限，感到还未能将师之意表达明白，此非师授之误，实乃本人理悟之限，望各位同道见谅。一、里先动，外后动，时间差，须得等指“时间差”练法。即：先在心，后在身，神为主帅，身为驱使。不能简单对待每一个动作，每一动之前，都是心意先动，然后才有肢体的动作，也就是从心动到身动有一个时间差，在这个时间差当中要松沉合气。骑住线，膝交换（资料图 图源网络）二、骑住线，膝交换，两手脚，不见面指“骑线”练法。即凡步伐都要骑着线，两脚之间有一个自然裆的距离。人是两半的，不偏不倚，尾闾中正，不能前俯后仰，不能爬到线上，用线把身体控制住。同时，两手不能在一条线上，不能形成交叉，两脚亦不能在一条线上，形成交叉，这样，裆就开了，就圆了，气就下去了。三、要走手，不走肘，膝要定，脚来领指“走手不走肘，走足不走膝”练法。这是由打法用法决定的，凡与人交手，一般都是先出手相搭，叫搭手不搭肘，搭手是以手为先，不是以肘为先。同理脚的用法与手是一样的。也就是手和脚从近身处向外出时，是手领肘，肘领肩，脚领膝，膝领胯，这时要把意念放在手或脚上，就好比锤头一样，不能靠肘和膝去带动，肘和膝要固定不动，以利于松肩坠肘和腰胯的放松，做到意气下沉。四、下三角，上十字，走平劲，不提气指：“下走三角步，上找十字型”练法。即脚下进退时实脚、虚脚，及虚脚的落点要形成三角型，利用三角型的稳定性保持下盘的稳固和平衡。同时在虚脚抬起时两肩顺正与前弓腿要形成十字交叉，以保证在立身中正的状态下腰的平转。在由虚脚到实脚的变化中，内要心平，心平才能气和，气和才能神聚。外要顶平、眼平、耳平、肩平、跨平、膝平、脚平。不论前进还是后退，都要守住十字把劲走平，以保证气不上提。特别是两个脚要平，脚掌要平起平落，不可抬腿过高，翘脚，或耷拉脚尖，避免向前弓压前膝，向后拉压后膝，造成前俯后仰，左倾右斜，以免造成气往上涌，堵塞经络。不提气就是气沉丹田。心平才能气和，气和才能神聚（资料图 图源网络）五、后拉腰，坐直线，到脚跟，虚实现指“腰不拉空”练法。即拉腰时要顺着前脚内侧线直接拉到后脚跟，前脚不空，尚有支撑作用。拉腰时前脚不能蹬，臀部要坐空，不能坐到后膝上，不给后脚掌增加负担。六、合住肘，合住膝，腰圆转，膝不偏指“合肘合膝”练法。即太极拳的动作不外乎阴阳开合，合是为了开，螺旋缠绕，气沉丹田都是为了把全身的力量集中起来，形成一个整劲发放出去。所以转动或发放之前要合住肘，形成两肘互动，合住膝，弓腿不压膝，转腰不别膝，两膝互动，这样可以很好地解决膝盖疼的问题。这也是在时间差当中要解决好的一个问题。同时腰要圆转，要用意识让腰从腿上绕过去，走平圆，不是硬转，不给脚掌增加负担，转腰不能转实腿的膝盖和脚掌。如此可做到内外合为一气，浑然无间。七、用手背，找后背，圆活变，气贴背指“手背找后背”练法。即手背后背形成一个圆，手背后背结合练习，不能分，越转越放松，越转越圆。能圆活灵变，就可做到牵动往来气贴背。神要凝，用耳听（资料图 图源网络）八、神要凝，用耳听，虚领顶，找平衡指用“耳朵找平衡”练法。从医学上讲耳朵除了有听的功能，还有一个非常重要的功能就是起平衡作用。肾开窍于耳，而肾又主神明，所以在盘架子的过程中除了要发挥眼睛的平衡作用，还要充分调动耳朵的平衡功能，如能聚精会神用耳朵听，就能做到虚领顶劲，立身中正，气沉神凝。九、外边顺，里边通，意为主，精气盛这是对上述练法的一个总结，如能正确掌握以上练法，外形动作圆顺，内里气血贯通，可做到意为主