申遗太极文化之浅述.doc

申遗太极文化之浅述王国梁钱塘武学常务副秘书长 杭州310016 摘要：太极文化，作为人类非物质文化遗产，是中国武术文化的重要部份，是人类社会的重要财富。对太极文化非物质文化遗产进行保护和研究对提高国人传统文化意识，促进民族团结，构建和谐社会具有重要意义。申遗，是国人共同的愿望。文章通过对非遗定义的叙述和对申遗成功的个案分析以及太极拳内涵外延的太极文化刻画，浅述了太极文化申遮的紧迫性、太极文化保护的重要性及保护方法。文章通过对太极文化的透视，有力地说明了武术文化在三大民族魂中的地位。关键词：太极拳 太极文化保护 非遗 申遗提示语：文章编号：2009-1-3 图文录用编号：2009-01-3 太极文化是中国武术文化的组成部份，是我们人类重要的财富，人们对太极文化的认识远低于太极拳认识，中国的太极文化申报世界非物质文化遗产的意念越来越强。太极文化吸取了中华民族特有的民族精神，人类智慧和文化传统，是珍贵的人类非物质文化遗产，对提高国人的传统文化意识，保护民族文化遗产意识，保护和研究人类非物质文化遗产之一太极文化，促进民族和谐，增进国际间交流，促进社会主义精神文明建设，构建和谐社会都有重要意义。1、非物质文化遗产的定义联合国教科文组织于2003年9月29日至10月17日在巴黎举行的第三十二届会议通过了保护非物质文化遗产公约对非物质文化遗产定义为：非物质文化遗产被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式，知识和技能及其有关的工具，实物、工艺品和文化场所。从定义中可以说明，下列内容归属于非遗：l、口头传统表述，包括作谋介的语言。2、表演艺术。3、社会风俗，礼仪，节庆。4、有关自然界和宇宙的知识和实践。5、传统的手工艺技能。11太极拳与太极文化被世人称为第一健身品牌的太极拳，它的表现不仅仅是一种技术，一种让人习练的健身术，太极拳更是一种文化，这种文化就是太极文化。太极文化，它蕴含了中国古典哲学文化的精粹，蕴含着中国古人的智慧的结晶。在国务院公布的首批国家级非物质文化遗产名录中，太极拳分布在第六类“杂技与竞技”之中。太极拳在长期的继承，发展过程中，逐渐形成了它的精神内涵，这就是太极文化，太极拳与太极拳文化的关系是密不可分，相依相存的，太极文化是人们对太极拳认识，感悟，不断充实的具体体现的一种文化精神。12太极文化的内涵及外延太极文化的范畴不仅仅局限于太极拳本身，应包括以太极拳为载体，在其漫长的发展中形成了外延的东西。太极拳充分表现的口头语言与体现的肢体语言及它的表演艺术，是在中国文化不断变革的大环境中吸取了中国哲学文化，逐渐形成的传播方式，礼仪、风俗等。太极文化不仅是我们人类宝贵的非遗，在历史的发展过程中，太极文化的开发将更为广泛，太极文化的内涵与外延将更为深远。2、太极文化的价值观一种事物的生存，必须适应它所处的生活环境。当代许多人传承太极拳，不遗余力地为太极拳的传播、发展、出点子。但是我们发现，太极拳的产业发展并没有得到完善，太极拳本身的内涵却在不断流失。主要是我们对太极拳作为人类口头和非物质文化遗产所具有的价值观认识不深所致。太极拳作为人类非物质文化遗产，所具有的文化价值，历史价值、经济价值比仅仅追求比赛的可比性，可操作性要高得多。太极拳在长期的发展过程中一直是人们关注的焦点，太极文化伴随社会转型自身也在蜕变。我们没有认识到其价值的文化内涵，也在这种转变中不经意地流失了。我省有许多民间拳师在为武术事业发展默默无闻地传承太极文化，或许他们的名字不会载入史册，但他们对传承太极文化，作出了不可磨灭的贡献。这些拳师已进入高龄阶段，随着时间的推移，会有许多前辈离去，这就需要我们尽快、进一步深入挖掘，尊敬善待，对其所蕴含的太极文化进行有效的保护。3、非物质文化遗产一太极文化的保护对太极拳文化进行有效地呵护，是国人共同的心声，对太极文化进行非遗保护是武者的心愿。能成功申遗，也是我们共同的追求。我们不能停留在为申遗面努力、为申遗等待中，对于如何保护太极文化，还有许多事情要做，有不少方法去保护。31静态保护对太极拳的传承，不是限制，而是展现，最大手笔地展现它的文化内涵，这就需要人，这个重要载体去实现。对太极拳文化的研究，可以通过静态的媒介去研究太极文化，去揣摩太极拳的含义。所谓静态保护就是通过现代化的科技手段如：录像、电影、光盘、书籍等能够记录的工具，静态的保护应该记载太极拳在当代及将来的传承、发展、习练及状态。太极拳的静态保护是我们能追随太极拳原貌的最好方式，使后人在这种静态展现中发现太极拳的内涵美，为秉承和发展太极拳的内涵打下坚实基础。32动态保护另一种对太极拳的保护方式就是动态保护。在长期的历史进程中，太极拳的表现形式发生了很大变化，尤其在倡导文化多元化的当代社会，我们发现太极拳已经不是历史留给我们的模式，在许多情况下，它接受了现代的东西，融合了东西方不同的文化观、价值观，当代年轻人，已经习惯于追赶新兴潮流的社会之风，淡化了传统文化的继承与发展的重任。在这样的文化氛围中，对太极文化所具有的传统文化内涵的保留，值得关注。太极拳在动态保护中尽可能要挖掘太极拳的当代价值，以适应社会的发展。太极拳的静态保护和动态保护二者为太极拳的发展、延续太极文化的充实，最终能起到不可估量的贡献。4、唯一申遗成功的省级武术类个案人们所熟知的“五常民间十八般武艺”发源地在杭州西溪。土生土长的农民武术技艺唤发的是泥土的芳香，湿地的粘和。五常(西溪)民间十八般武艺之所以申遗成功，主要是它附合了世界教科文组织关于申遗的相关条件。从非物质文化遗产的定义中，可以看出申遗成功的相关链。41表演武技、表现形式五常(西溪)民间武术队是五常(西溪)十八般武艺展现的基层组织，经过多年的表演实践，它的表现形式别具一格，表演艺术独特，赢得了武术界好评。他们在表演时所配备的服装一般，有的赤脚，裤口翻卷，左高右低，不讲究穿带，显得自然。口头表述的也是余杭地方方言，听起来，有一种亲和的感受，有回味。当人们向胡乔泉问及此事时，胡乔泉风趣的说：。这就是五常农民武者的风格”!随着十八般武艺的展现，人们注意到他们的肢体语言也比较丰富，节奏紧凑，动静结合，舒展大方看上去有一股阳刚盛气。42龙舟、工具、节庆风俗五常(西溪)民间武术队操练使用的器械(工具)，除一些常见的大刀长枪、剑、茅、棍外， 展现在人们面前的竟是一些农村锄地用的农具，乃至锄头、铁耙、扁担等，初见感到十分惊异，不过那种就地取材的方法习惯印证了“农民武技”“独特的风格习俗”。 五常(西溪)民间武术队还配有节庆专用的鼓乐队，哪里有节庆活动，哪里就有他们的身形。鼓声阵阵，气派非常。专业鼓乐队的击鼓技艺也常受到百姓的赞扬。赛龙舟是余杭一带的一项较为盛行的节庆风俗。每年龙舟赛事，各路英雄代表各自的参赛队纷至踏来。几十年来，一直沿袭至今，其中，五常人龙舟竞赛个个都是行家里手。从以上个案分析，五常民间武艺展现在人们面前的不仅仅是十八般武艺，他们传承的民间武艺更是一种武术文化的内涵，民俗风貌的精神。杭州市古都文化研究会会长，著名教授林正秋先生在今年会上的讲话中高度赞扬了在申报省级非遗项目五常十八般武艺(武术文化)的申遗工作中作出贡献的人们。杭卅古都文化研究会武术专业委员会主任，五常民间武术队：总教练章建华先生携同五常民间武术队队长胡乔泉先生等一班武术爱好者在这次省级申遗工作中为我省武术文化类申遗工作夺得了第一枚金牌成绩显著。 5、结论 从对太极拳的了解、入门、习练到对太极文化的认识、感悟、探讨，从对太极文化的价值观的研究到申遗，中间有一个漫长的过程。这个过程并不是唯一的出路。联合国教科文组织每两年给中国一个名额来进行人类口头和非物质文化遗产的申报，而在中国，作为非遗项目并非一项太极拳，在国务院公布的首批国家级申遗名录中就有518项之多。如果仅仅停留在申遗的思路上，需要花费很长的时间才能取得对太极文化保护的权利，即使成功了，面临的问题还很多。因此，我们应该寻找更多的发展渠道来对太极文化进行保护。在当前的竞争为主导，文化多元化的社会条件下，申遗是保护非遗的明智之举，并不是发展太极文化的唯一出路。要以不同的