奇门遁甲择日法.doc

奇門遁甲择日法當你身處的環境一旦改變，可能對自己的情緒、思慮、健康，有所幫助。動一動，常有不可思議的改變會發生，這或是易經上所說窮則變，變則通的啟示。動一動，可能會有變化發生，但變化可好可壞，這關係到時間與空間配合得好與不好所生的差異。配合得好，當然會有吉的影響，配合得不好，當然會有凶的反應了。時間的因素，也就是吉日良辰的選擇，空間的因素，也就是方位的選擇。這兩者配合，古代有一門叫做奇門遁甲術，乃具有不可思議的效果。相傳奇門遁甲，此術原為古代軍師輔佐君王，應用於行兵作戰，乃關係國家安危，天下治亂，故號稱帝王之學，多秘而不宣，非其人不傳。太古時代的黃帝，以用於打戰，打敗了蚩尤。周朝姜太公，應用奇門，打敗了紂王。漢時，黃石公傳授給張良，扶高祖得天下。三國時代，諸葛孔明更活用奇門遁甲，佈八陣圖，幫劉備三分天下。奇門除應用於行兵作戰，亦可用於造福。因其係天地之術數，奇門到山到向方，適合自然，行兵既吉，自可用於其他方面。奇門遁甲，是一門指導人生，把握時空要素，發揮無形力量，創造機運，且富攻擊性、挑戰性、創造性的學問，如果能夠應用它，不墨守成規，時時多做考證記錄，可發揚光大，創造出美滿幸福的人生，及造福社群。應用奇門遁甲，須瞭解易經、陰陽五行生剋之制化原理，熟悉干支交互變化，而且須具備擇日學的知識。在傳統的中國五術中，奇門遁甲是一門牽涉很廣而且內容複雜的學問。奇門遁甲，在古代被認為是一門奪天地造化的學問，因此，不輕易透露，除了官府禁止外，也都是隱秘的師傳口授。古代留傳下來的奇門遁甲書籍，可以說除了隱含不露，亦多矛盾與訛誤。因此如非口授心傳，實無法真正瞭解與應用。而且由於流派眾多，各人師承不同，定局排盤方法，亦互有差異。奇門遁甲術發明：據傳，遠古時代黃帝與蚩尤在涿鹿大戰，一直無法取勝，一天晚上，夢見九天玄女下凡，獲傳授奇門遁甲。黃帝運用奇門遁甲，終於把蚩尤打敗了。之後，黃帝乃叫風后制定奇門遁甲。奇門遁甲在黃帝時代，據說有四千三百三十局。一年三百六十五日，一日十二時，一時定一局，故有四千三百二十局。風后分為陰陽遁（以冬至陽生，夏至陰生），約為一十八十局。到了姜太公，以八卦分八節，每節分三氣，每氣分三候，一年計七十二候，立七十二活局。到漢張良，改為陽遁九局，陰遁九局，共十八局。奇門遁甲術應用得最有名的，該推三國時代的諸葛亮，和輔佐明太祖開國的劉伯溫。他們的打戰取勝，均先算好最有利的時間與空間，然後出師行陣，佈奇門以取勝。而且他們的神機妙算，也都本於此術。奇門遁甲盤的製作：一個完整的遁甲盤，包含了天盤、地盤、八門、九星、八神與宮之顏色，在應用奇門遁甲時，首先要先將這六個部份，依照一定的規則，配佈於九宮之上，再依其組合來論斷吉凶，選擇吉時，辨別吉方。所以，欲學奇門者，必須先學合製作遁甲盤，才能進一步談其應用。地盤：十天干中，地盤只用九干，即三奇：乙、丙、丁；六儀：戊、己、庚、辛、壬、癸，不用甲，甲一律用符首代替。為了將此三奇六儀填入九宮之中，讀者必須謹記奇儀配佈的順序，不分陰陽遁，此次序永速不變，即戊己庚辛壬癸丙丁乙。儀順奇逆，奇儀飛佈九宮的方式，陽遁、陰遁有所不同：陽遁順飛九宮：以戊儀自起遁之宮起，一一配佈於九宮。例如，陽遁三局，則戊起於震三宮，己在四宮，庚在中五宮，辛在乾六宮，壬在兌七宮，癸在艮八宮，丁在離九宮，丙在坎一宮，乙在坤二宮。陰遁逆飛九宮：以戊儀自起遁之宮起，逆於九宮數的次序而配佈之。例如，陰五局，則戊起於中五宮，己在巽四宮，庚往震三宮，辛在坤二宮，壬在坎一宮，癸在離九宮，丁在艮八宮，丙在兌七宮，乙在乾六宮。總之，不計陰遁、陽遁，第幾局，便將戊儀填入第幾宮（何局何宮起戊）。例如陽一局，便將戊儀填入坎一宮；陽四局，填入巽四宮；陰六局，填入乾六宮，其餘五儀三奇再分陰遁、陽遁，依序填入其餘八宮中。九星作用：天蓬星：宜於爭訟。不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬。春夏凶，秋冬吉。天芮星：宜拜師、訂約。不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、爭訟。秋冬吉。天衝星：宜報仇解怨，施恩交友。不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、經商、上任。春夏吉，秋冬凶。天輔星：宜請謁通財、經商、嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、上任。春夏用之。天禽星：宜經商遠行、謁貴、營建、造葬。天心星：宜經商遠行、營建、嫁娶、上任、謁貴、醫病，利見君子。不宜見小人。春夏凶，秋冬吉。天柱星：只宜祭祀、遁跡隱形、修築營壘。不宜嫁娶、上任、謁貴、經商、遠行。天任星：宜經商、祭祀、祈福、移徒、營建、造葬、上任、謁貴、嫁娶。天英星：宜上任、謁貴、宴樂。不宜經商、嫁娶、移徒。春夏吉，冬及四季月凶。八門作用：開門：宜見貴人、經商遠行、婚娶、開張，凡須公開進行之事，應用此方，若為私謀，反致凶咎。休門：代表安定、平安、宜拜師習藝、和解、婚嫁、謁貴、移徒、上任、營建修造、休閒娛樂，但不利於行刑斷獄。生門：宜婚嫁、求財、索債、謁貴、治病、上任、營建修造、入宅、比賽。對於喪葬之事，特別不利，不可用。傷門：有破壞的本質，宜捕獵、賭博、捕捉盜賊、索債（凶債）、收斂財貨。不宜經商、營建、埋葬、嫁娶、上任。大凡喜、吉之事皆不可用。杜門：代表堵塞、隱蔽，宜潛藏、休養、逃亡、捕盜剿賊。景門：代表華麗，宜上書獻策、選拔人才、突圍破陣、社交、人際溝通、考試、面試、簽證、凡欲加深他人對自己的好印象者，皆用此門。但不宜營建、嫁娶（太旺，受不起）。死門：代表停止、保守、不宜積極用事，但與死有關者，可逢凶化吉，宜弔喪、送葬、行刑、捕獵。驚門：代表緊張惶恐、急躁不安，宜捕捉盜賊、興訟、謀詐、設疑、掩捕盜賊、鬥訟官司。吉事皆不可為。奇門遁甲三勝地位：三勝地位：直符、九天及生門。兵家三勝：第一勝：以直符所在之宮攻對宮，以甲午日辛未時盤例則是坐西南攻東北。第二勝：以九天星所在之宮攻對宮。第三勝：從生門擊死門。五不擊方：直符直使九天九地及生門所在之宮。庚和癸相當於刑，向這兩位進攻，亦屬禁忌。（傷自己）孤虛法：以辛未時為例，戌亥為空亡，空亡即是孤（隱形）；空亡對宮辰、巳為虛，要背孤擊虛，一女可敵十人。奇門遁甲應用於搬遷：留意新地址坐向，設為子山午向，於流年丙子是為犯太歲，歲破及三煞、不吉，最好不要在此年（子年）移居，或用屏封改向頭。由原址與新居劃一直線是由南向北還是由西向東，留意流年五黃所在，不要將其沖起，假設五黃在東，則不要向東移居了，必要時避位。選定吉日、吉時移徙，不要沖戶主日柱。奇門吉格要降臨新居的坐山及向首。一定不要四離四絕日。搬居一定是上午，午間一時前亦可，晚上不宜搬屋。十八搬運車啟動出發的時間計，用中州時間（快了約廿二分鐘）。若短期內沒有好的時辰來移徙，則可考慮避位納氣法，假設由西向東走的，但向東盤沒有吉格，則可先到北方，納氣二小時左右，然後開車向吉方出發。三合家另有借灶暫住一百天來轉移來路的方法，現今社會環境不允許，從略。奇門遁甲專捉冷馬：有一種叫做江湖救急術，是奇門術的一個細流。此術確是絕學，願意教及願意學的人都不多，因為學者有嚴格遵守的條例，其中之一，是今日贏的錢要用完，不得留待明天。而且要有賭場的地方才可施術。這種救急術雖然逢賭必勝，卻不能留錢至第二天。賭馬如用奇門術，則更準確。這種奇門風水之使用方法，第一，要配合當日奇門的用時法。第二，每日之場次、號數、排位、馬房、騎師等各方面的資料最重要，如果投注人當日的本命方位不利，是不會百發百中的，以每人的方位來推測，一季中只得大概數小時有效，所以這一項要定得非常準。如果術者本身或朋友的本命星是在無效的星位，投注必然輸多贏少。所以奇門遁甲術，是要配合天時、地利、人和，才可以發揮效用的。並非是任何人、任何事、任何地方都可以施術。江湖救急這一招，贏的錢不得留到第二天。八門吉凶：休門一一氣盈室，富貴子孫田土吉，祭祀修宮入宅基，赴官遷徙事周悉，產招難絕入興隆，北旺冬時數六一，南北婚娶有遠親，送來六畜增官秩。生門八八氣盈星，凶煞皆降尊土精，因待女財人寄物，從茲致富子孫興，三年定有貴兒產，出入外州泉貨盈，嫁娶種萌並造作，消災發福有奇靈。傷門氣短數三三，寅卯旺方音角間，漁獵捕征侵索債，更宜賭博追亡還，官司口舌重喪至，六畜遭瘟火盜艱，夫婦血光災眼症，三旬產厄禍刀殘，刑名死以兼風疾，蛇虎傷人居不安。杜門四四星凶惡，木星時方寅卯泊，迫邪代盜并勾捉，出亡逃難斷慾宜，去佞遠藏理閉藏，克絕陰邪能久約，用動似防盜賊侵，官刑財散瘟疫傷，蛇傷雷打疥膿瘡，焚毀人亡家退落。景門九九紫氣盈，己午旺南寅戌結，遣使上書能解危，求謀修造訪尋謁，葬埋嫁娶吉中斗，給賞吏人如手足，獻策求名并陞親，舉科選士藻文潔。死門二二凶星逆，戊己坤艮方位即，穿獵漁網刑戮宜，送喪吊死葬埋益，修營妨長及平房，忤逆重喪亡產憾，所求不利不宜行，動見敗亡官落職。驚門無化氣為逆，旺在庚申辛酉地，羅網張疑立獄訟，攻門刑擊一齊到，逃亡掩捕得功能，買市營修皆可忌，致訟虛驚疾疫興，敗囚軍賊犬羊斃。開門六六氣營奇，謁貴求謀利有為，立宅扦修官職進，外來財帛馬牛肥，蜂蜜窖治橫財發，富盛子孫利名齊，金上庚辛秋月旺，奴田畜產賈商宜。句註：產招難絕：難產。六畜：家畜。九星吉凶：天蓬主事異秋冬，同訟安邊春夏功，嫁娶俱亡移徒火，入官險道門逢凶，賈商埋葬居行否，相會奇門略少通。天任之宿屬星儀，百事求謀利四時，造葬入官并清謁，行商娶祀吉遷移，主邊更喜氣神旺，來發機緣客已危。天沖報怨趁春溫，萬里威風膽氣雄，不利秋冬春夏勝，商賈行徒入官屯，造葬修方娶產難，須知萬物來逢春。天輔修身利造營，征贏春夏地門平，罪刑此出逢天赦，遠居出官功亦成，嫁娶多兒增利市，謁求移徒卻無情。天英之宿是天衢，遠行飲宴樂愉愉，出入葬埋宜嫁娶，徒官築室祀商違，主勿慎勿輕加宿，被若未攻自取危。芮星授道結交宜，作事征行不必為，盜賊憂驚傷小口，災刑因事被官羈，春夏大凶秋冬吉，縱得奇門福亦虧。天禽中主四時通，硬沖堅大有奇功，宜用智謀機括伏，祭神感應上官亨，商賈嫁娶行修造，奇門加到晝享通。天柱山方修造良，祀神嫁娶亦生光，藏形謹守斯為美，移徒征行卻受