微观经济学.doc

微观经济学学习笔记 前言微观经济学研究的是市场经济的基本规律，它是整个市场经济理论系统的基础。西方的教材是写给在私有制市场经济环境里的读者看的，它们所讨论的问题、分析的问题的角度以及所采用的例子不一定适用于中国读者，特别是，中国读者通常以公有制计划经济或转型经济为背景来考察市场经济。他们感兴趣的问题在西方教材里便很少讨论。本书试图填补这一空缺。本教材的目的是让读者学习和掌握如何把具体的经济问题抽象为适当的模型以进行严密的分析。本书的分析不仅使读者加深对经济理论的理解并掌握新的知识，更主要的是培养读者以经济思维分析现实经济现象的能力。第一章导论：经济学和经济思维任何经济活动都必须考虑如何以最少的耗费来达到最大的效益。现代经济学家认为，经济学乃是探讨人类社会如何经济地利用自然、社会资源以达到某种目标或满足某种欲望的科学。更一般地说，经济学研究人类个体 集体在生产、消费、交换等社会活动中的理性行为，以及他们在这些活动中的相互关系。-如果仅从经济学的定义来说，西方经济学是有一定的科学性的，因此，马克思主义经济学也需要从西方经济学里吸取合理的营养。“经济地利用资源”，用马克思的话说，就是生产力的发展水平。在一定的生产力的发展水平下，“经济”是有一定限度的。也就是说，受限于生产力的发展水平，比如说，在100年前和现代来比较，利用资源的“经济状况”就有了很大的不同。我们知道，西方经济学是以私有制为前提的，那么，我们用马克思术语来“翻译”经济学定义，就可以表述如下：“经济学乃是探讨人类社会在一定的所有制条件下，充分利用生产力的发展水平以达到某种目标或满足某种欲望的科学。”由此可知，我国的西方经济学研究应该放开“所有制条件”来探讨实际问题。在中国的改革进程中，实际情况亦是如此。公有制与私有制的优劣之争、效率比较等不正说明问题之所在了吗？经济学的两个最基本的假设是：经济个体是理性的，经济资源是相对稀缺的。整个经济学体系可说是在这两个基本假设上建立和发展起来的。-西方经济学的方法论与马克思主义经济学的方法论是有很大区别的。不了解这一点，双方是无法理解对方的经济学的。西方经济学是一个“假设-推论求证”的过程，其逻辑过程完全是数理形式逻辑。在逻辑严密的条件下，结论不符合现实则意味着假设条件需要改变。这从西方经济学的发展过程中充分体现出来。而马克思主义经济学则是一个辩证逻辑的推理过程。例如“三段论”、“矛盾论”等，是抽象演译分析方法。它在大量的现实现象中（个别）抽象出一般原理（一般），进而演译论证特殊对象（特殊）。因此，这种分析方法是不需要什么前提条件的，仅仅受约束于“历史局限性”。随着历史的发展，新的现象的发生，才能抽象出更一般的原理，从而影响到特殊对象的论证。对于其结论不符合现实之情况，马克思主义者只能从发掘以前未被注意到的现实现象或新发生的现实现象，从而抽象出更一般的原理来“修正”对特殊对象的论证。从这方面的意义上来说，西方经济学仅是马克思主义经济学的一个子集。正如数理形式逻辑仅是辩证逻辑的一个子集一样。个人的理性行为可分为确定目标的理性和实现目标的理性两个层次。经济学主要研究实现既定目标过程中的理性行为。也就是说，经常理论是在给定“偏好”的前提下描述、预测个人的理性行为，从经济角度看，个人的“偏好”或“欲望”有较大的任意性。因此，这一假设有其局限性。另外，理性行为在现代经济学中实际上解释为最优行为。不仅如此，经济学中的最优与否，完全是以经济成本或经济利益的尺度来衡量的。西方经济学一般不研究选择、确定目标过程中的理性行为。例如，经济学并不探讨某消费者为什么喜欢商品甲甚于喜欢商品乙；个人偏好的形成和发展，在很大程度上也许可以从心理学、社会学、宗教信仰等角度去解释。当然，社会经济活动也必然会影响、改变个人的偏好或欲望。例如中国人对住房的偏好。奇怪的是我国的西方经济学者却千方百计地试图改变人们的这一偏好，试图让人们接受“租房论”。那么，人们的偏好是否会是经济的一个函数呢？也就是说随着人们经济状况的变化，偏好也随之变化？诚然，从微观上来说，个人的偏好有较大的任意性。但从宏观上来说，集体的偏好或社会的偏好呢？另外，理性行为以经济利益为尺度，也具有很大的局限性。经济学中资源有二重性质，即有限性和多用途性。假如任何资源都取之不尽，用之不竭，那么人们尽可以任何方式动用无限的资源去达到特写的目的，节俭就没有必要。经济学也不会产生。如果资源仅是单用途的，那么我们面对的将是一个技术问题，而非经济问题。既有限而又有多种用途的资源称为相对稀缺资源，或简称为稀缺资源。西方经济学中的资源，相当于马克思主义经济学中的生产条件。在这里，我们看到两种不同体系对同一范畴的不同表述。马克思的注意力主要集中在生产条件的所有制对社会经济的影响上，对在一定的生产条件如何达到“最优”产量并没有涉及。西方经济学却正好相反。主要研究如何在一定的资源约束下达到最优产量。从这个意义上来说，西方经济学和马克思主义经济有一定的互补性。然而从更广泛的角度来讲，马克思主义所研究的生产条件所有制对社会经济的影响，正是西方经济学研究的“最优”问题的基础。在这里我们再次看到，对于马克思主义者来说，西方经济学确实有许多待学习的地方。而这些方面的知识，对于如何建设社会主义却又显得非常重要。当然，对于西方经济学，我们不能生搬硬套。资源的有限性和多用性是经济学的一对基本矛盾。一定的资源被用于某一活动，就不能同时被用于其它活动。也就是放弃了其它活动。一定资源的机会成本是该资源被用于其他活动中所能创造的最大的价值。只有相对稀缺的资源才有机会成本。当你使用取之不尽或毫无其他用途的资源时，你并没有放弃把这些资源用于其它任何活动，也就是说，要么这些资源因取之不尽而不会对其它活动产生这方面的影响，要么这些资源因毫无其它用途也就不会对其它活动产生之方面的影响。即这些资源的代价是