提升·达标训练 知能达标演练 3.11.doc

圆学子梦想 铸金字品牌温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。提升达标训练/知能达标演练一、基础积累1.下列各句中没有通假字的一项是( )A.师者，所以传道受业解惑也B.或师焉，或不焉，小学而大遗C.人非生而知之者D.君子生非异也2.下列加点词语的解释不正确的一项是 ( )A.作师说以贻之 贻：赠送B.是故无贵无贱 无：没有C.师道之不传也久矣 道：道理D.士大夫之族 族：类3.下列各句中的加点虚词的意义和用法相同的一项是( )欲人之无惑也难矣 A.道之所存，师之所存也于其身也，则耻师焉B. 三人行，则必有我师而耻学于师 C.学于余生乎吾前，其闻道也固先乎吾D.夫庸知其年之先后生于吾乎4.下列各句中对加点字解释有误的一项是( )A.不耻相师 (形容词的意动用法，以为耻)B.是故圣益圣，愚益愚 (形容词作名词，圣人，愚人)C.小学而大遗 (形容词作名词，小的方面，大的方面)D.孔子师郯子 (名词，老师)5.下列句式与其他三项不同的一项是( )A.其闻道也亦先乎吾 B.不拘于时C.青，取之于蓝，而青于蓝 D.师不必贤于弟子6.翻译下面的句子。(1)人非生而知之者，孰能无惑？译文：_(2)小学而大遗，吾未见其明也。译文：_(3)位卑则足羞，官盛则近谀。译文：_7.名句默写。(1)古之学者必有师。_，_。(2)吾师道也，_？(3)古之圣人，_，_。(4) _，非吾所谓传其道解其惑者也。(5)余嘉其能行古道，_。二、拓展阅读韩愈告诉我们“道之所存，师之所存也”，即道理存在的地方，就是老师存在的地方。那么到底什么样的人才能成为老师呢？什么样的人从师才能成为圣人呢？就让我们到下文中去找答案吧！(能力提升题)阅读下面文章，完成812题。学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。凡说者，兑之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾之以石也，是救病而饮之以堇也，使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合也，合不可必。遗理释义，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。(选自吕氏春秋孟夏纪第四)【注】兑：通“悦”。硾(zhu)：系上重物使下沉。堇(jn)：野葛，可做毒药。8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A.圣人之所在，则天下理焉 理：治理B.圣人生于疾学 疾：敏捷C.师尊则言信矣，道论矣 信：(被人)相信D.遗理释义，以要不可必 要：通“邀”，求，取9.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是( )A.其人苟可/其皆出于此乎B.是拯溺而硾之以石也/作师说以贻之C.故师之教也/句读之不知D.所求尽得/不如须臾之所学也【穿针引线】你能写出劝学中用“之”作定语后置标志的句子吗？请写一写吧： 。10.下面句子中，从反面说明重学的一项是( )A.尊师则不论其贵贱贫富矣B.不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也C.故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听D.凡遇合也，合不可必11.下列对原文有关内容的解说和概括，不符合文意的一项是( )A.作者认为从师学习的人，如果他的老师通达而他自己又有才能，这样的人一般会成为圣人。B.古代的圣王没有不尊重老师的，做到尊师就不会去计较老师是否富贵荣耀了。像这样做了，那么这个学生的名号就响亮了，德行就彰显于天下了。C.文章用“拯溺而硾之以石”的比喻，是为了证明“使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣”。D.作者认为老师要让自己尊贵起来，一定要明辨事理，推行道义。12.把下列语句翻译成现代汉语。(1)不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。译文：_(2)欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。译文：_三、语言表达13.(2012浙江卷)阅读以下新闻材料，根据要求答题。不久前，某地一所高中对700名学生做了以“你觉得你离父母有多远”为主题的调查。调查结果显示，69%的学生认为与父母有代沟，其中6%的学生觉得离父母很远。很多学生说，与父母沟通时，除了学习再无别的话题。(1)用一句话概括这则新闻的主要内容。答：_(2)就此现象谈谈你的看法。(不超过80字)答：_【备选题库】14.(2012潍坊高一检测)根据所给示例，再仿写三个句子，表达对老师的赞颂之情。示例：老师，您不是启明星，却带来了希望的曙光；答：_答案解析1.【解析】选C。A项“受”通“授”；B项“不”通“否”；D项“生”通“性”。2.【解析】选B。无：无论，不分。 3.【解析】选C。C项，均为介词，向。A项，语气助词，用在句中，舒缓语气/语气助词，用在句末，表判断语气；B项，连词，表转折/副词，那么；D项，介词，相当于“于”，比/语气词，用在句末，表反诘语气。4.【解析】选D。师：名词的意动用法，以为师。【方法技巧】形容词作名词的规律形容词活用作名词是常见的一种活用现象。根据形容词的所在位置，我们可辨别其是否活用为名词。一般有以下两种情况：(1)形容词放在副词或形容词前，活用作名词且充当主语。如“是故圣益圣，愚益愚”中的第一个“圣”和第一个“愚”本是形容词“圣明”“愚蠢”的意思，放在了副词前面，便活用为名词，充当主语，译为“圣人”“愚人”。(2)形容词放在及物动词或介词后，活用作名词且充当宾语。5.【解析】选B。B项，被动句，“于”是被动的标志。A、C、D三项均为状语后置句。6.答案：(1)人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？(2)小的方面倒要学习，大的方面(却)放弃了，我没有看出那种人是明智的。(3)(以)地位低(的人为师)，就感到耻辱；(以)官职高(的人为师)，就近乎谄媚。7.答案：(1)师者 所以传道受业解惑也 (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(3)其出人也远矣 犹且从师而问焉 (4)授之书而习其句读者 (5)作师说以贻之8.【解析】选B。疾：奋力，用力，努力。9.【解析】选D。所：“所+动词”构成名词性结构。A项，代词，他们；副词，表推测，大概。B项，介词，用；连词，表目的，来，用来。C项，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；助词，宾语前置的标志。【穿针引线】答案：蚓无爪牙之利，筋骨之强10.【解析】选B。A项，意思是“尊重老师就不会计较他们的贵贱、贫富了”，不能从反面说明重学。C项，意思是“因此，自动前往教人的老师不能教化他人，召唤老师来教的人不可能受到教化；自卑的老师不会被人听信，轻视老师的人不会听从教诲”，不能从反面说明重学。D项，意思是“大凡师徒相得是很不容易实现的”，也不能从反面说明重学。11.【解析】选C。文章用“拯溺而硾之以石”的比喻，是为了证明“弗能兑而反说”，即“不能使人心悦诚服却硬要说教”。“使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣”是“弗能兑而反说”所造成的结果。12.答案：(1)不努力学习却能成为贤士名人的，未曾有过。(2)想使自己名声显赫，自身平安，这就如同怀揣腐臭的东西却希望芳香，进入水中却厌恶沾湿一样。附【译文】从师学习的人，如果他的老师通达并且又有才能，我不信他成不了圣人。只要有圣人在，天下就会被治理得好。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵贱、贫富了。像这样，(这个从师学习的人)名号就显达了，德行就彰明了。所以，老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的。不努力学习却能成为贤士名人的，未曾有过。努力学习关键在于尊重老师。老师受到尊重，他的话就会被人信从，他的道义就会被人称述而彰明了。因此，(别人不尊重他，没有请他而)自动前往教人的老师不能教化他人，(不尊重老师，随随便便)召唤老师来教的人不可能受到教化；自卑的老师不会被人听信，轻视老师的人不会听从教诲。老师如果采用不可能教化他人、不会被人听信的方法去勉强教育人，尽管想使自己的道义得以施行，使自身得以尊贵，不也差得太远了吗？从师学习的人采取不愿受教化、不听从教诲的态度，自己随意行事，想使自己名声显赫，自身平安，这就如同怀揣腐臭的东西却希望芳香，进入水中却厌恶沾湿一样。凡是进行说教，应使对方心悦诚服，而不是生硬地说教。当今世上的说教者，大多不能使人心悦诚服，反倒生硬地进行说教。不能使人心悦诚服却硬要说教，这就像拯救落水的人反倒用石头绑在那人身上让他沉下去，这就像救治病人反倒给他喝毒药一样。(这样)使世道越来越乱、不肖的君主越发昏惑的情形，从此就出现了。所以当老师的首先要做的事情，就在于明辨事理，推行道义。事理明辨了，道义确立了，那么老师的地位就尊贵了，王公大人们就不敢怠慢他们了，上到至高无上的天子，这样的老师去朝见也不会感到心惭。大凡师徒相得是很不容易实现的。如果丢掉事理放弃道义而去追求不一定能得到的东西，却想要别人尊敬他，不也太难了吗？所以老师一定要明辨事理，推行道义，然后才能受到尊敬。13.【解析】本题考查了语段的压缩和评论能力，其中第(1)小题应注意材料中的数据，用主谓句表达；第(2)小题应从自我的角度入手，结合材料及自己的