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A分享主题：成功的十要素，一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。 成功的十要素 冯唐 我痛恨成功学。首先，在我的世界观里，“成功”比“爱情”更难定义，或者我定义中的“成功”和社会普遍定义的“成功”相差太远。我认识一个老哥，他一辈子唯一做过的正式工作就是当他爸爸的秘书，这个正式工作维持了不到半年，他爸爸就死了。之后，这个老哥成功地在帝都无所事事三十年，直到今天。我定义的成功是内心恬静地用好自己这块材料，或有用或无用，本一不二。在这个老哥无所事事的三十年中，他喝酒，他晃荡，他写了两本简单的书，一本叫玉器时代，填补了中国文化期黄河流域玉器研究的空白，另一本书叫宋金元茶盏，填补了中国老窑茶盏研究的空白。做为一个人类，我觉得他很成功。其次，在我的认知里，我不认为成功可以学。人可以学开刀，人可以学乞讨，人可以学算命，但是人没法学习如何成功。所谓世俗定义的成功涉及太多因素，成功不可复制。二零一五年秋天，我连续在北大、浙大、武大做了三场演讲。同学们除了关心我是如何成为一个情色作家（更准确的定义是科学爱情作家）之外，似乎更关心传说中我在北京后海边上的院子、我在作家富豪榜上的排名、我创立国内最大医疗集团的事功。换言之，同学们还是更关心世俗定义的成功。无奈之下，职业病发作之下，勉为其难，我还是用了中国古人提供的框架，用咨询公司训练出的总结归纳能力，和同学们讲了讲我认为取得世俗成功的十大要素。一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。一命。我的定义，命是DNA。从生物学的角度看，人生来从来没有平等过。人的智商、情商、身体机能在很大程度上在出生的时候已经决定了，后天努力有用，但是先天先于后天、先天大于后天。夸张点说，猪八戒再勤奋也变不成孙悟空，孙悟空再修行也变不成唐僧。二运。我的定义，运是时机（timing）。白起、吴起等名将如果生在宁世，开个养鸡场和寿司料理，每天杀杀鸡、宰宰鱼。柳永、李贺如果生在战时，当个没出息的列兵，在开小差的路上被抓回来。三风水。我的定义，风水是位置。人二十岁之前如果在一个地方呆过十年以上，这个地方就是他永远的故乡。胃、味蕾、美感、表情、口音等等已经被这个地方界定，之后很难改变。余华如果生在北京，写不出阴湿暗冷的在细雨中呼喊。在北京，除了游行和卖货，没人呼喊，街道这么宽，故宫这么大，没人内心憋屈到跑到雨里呼喊。冯唐如果生在浙东，写不出十八岁给我一个姑娘，如果憋不住还是要写，可能写出一本十八岁给我一个寡妇。四积阴德。我的定义，阴德是不做损人又不利己的事情。我能理解损己利人，我能理解损人利己，我不理解损人不利己。细细思量，人做损人不利己的事，必然是控制不了自己的心魔。让心魔控制自己时间长了，很难成事儿。五读书。天份好要读书，天份不好更要读书。现在，还有多少人每天看书的时间多过看手机的时间？六名。我的定义，名是名声，要成功的关键是名实相符。人可以欺骗一个人一辈子，可以欺骗天下人一时，但是人很难欺骗天下人一辈子。心碎要趁早，出名要趁晚。名出早了，名大于实，名声之下，整天端着，会累死人。七相。自古以来，人类的世界是个看脸的世界。相有三个组成成分：长相，身材，精神面貌。长得好的人，的确占便宜。面对一张姣好的如瓷如玉如芙蓉的脸，尽管知道可能整过形、微整过容、有化妆品的功劳、皮肉之下都是骷髅，人类还是难免邪念袅袅、心存怜惜。即使没有一张好脸，至少要保持一个好身材，即使不能保持好身材，至少要保持体重。再差再差，脸也没有、屁股也没有、胸也没有，至少要保持精神面貌，每天早上面对世界微笑，遇上杨贵妃，能像安禄山一样跳起胡旋舞。八敬神。我敬的神，不是如今到处奇丑无比的金佛，是头上的星空和心里真实的人性、兽性。设定好自己的底线，不要因为方便、因为人不知而突破自己的底线。 九交贵人。我的定义，贵人不是有钱人、有权人，不是帮你遇事平事儿的人，是在暗夜海洋里点醒方向的灯塔一样的人，是腿摔断了之后的拐杖一样的人，是非常不开心时候的酒一样的人，是渴了很久之后的水一样的人。十养生。从一到九，都做到，如果没有好身体，也是空。养生不是信中医，不是吃斋念佛，是起居有度、饮食有节，是该睡觉的时候能倒头就睡着。最后的最后，即使有了世俗的成功，也要意识到，它和幸福没有什么必然的联系，人坐在雷克萨斯里也不保证不想哭。B南唐后主李煜一首虞美人传唱于中国词坛，写尽了一代词帝的兴衰荣辱。对于身为皇帝的他，从无鹤立鸡群的心思。但历史却偏偏向他开了这样一个天大的玩笑。李煜一个顶着词中之帝的头衔的偏偏君子，在历史的路途里给我们留下了又会是怎样的故事呢？下面就让我们走进这个词帝的内心世界，用它当年的文字去遐想一代词帝的兴衰荣辱！10世纪不是承平的年代。列国如林，谁也不承认彼此间有过的统一，却又分明做着各自统一天下的大梦。后人站在曾经被恣意涂写过的历史前慨叹，历史也许很快会被重新改写。北温带和亚热带季风破碎的平原。历史，在南唐这一章定格。南唐升元元年七月初七，诗国里的一个伟大的事实出现了，古中国在夕照里优美的抖动起暖湿的季风，一个宁馨的婴孩呱呱坠地。在这乞巧黄昏时分，在这雕栏玉砌的华殿里未来中国的词帝灿烂无比的诞生了。这个乞巧之子名唤李从嘉，是南唐中主李景通的第六子。按照常理，从嘉是没有资格被选为一国之主的。但命运的枷锁却牢牢的将他铐在了帝王之路上。种子般光润的额头、丰满的双颊、骈齿、双目重瞳的非凡长相，散发着不仅仅是一股奇异绝美的身影，那更是帝王之相的象征。非凡的相貌是上天的恩赐，但也将这位风神俊秀的少年推到了风口浪尖，从嘉从此成为了太子弘翼的劲敌。不喜争斗的他只能逃，逃向书屋，逃向他的精神家园。一首渔父词渐渐地打消了弘翼心中的担忧。“一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？”也许这正是一代词帝所真心向往的生活吧。但命运的轨线并没有因此而偏颇。弘翼没了，自翼以下的五个兄长，也在不知不觉中，早早的夭亡了。以此推进，只剩六子从嘉，茫然而无奈地面对庄严辉煌的红地毯，这是怎样的历史错位？人生的悲哀，莫过于别人和环境替自己选择，莫过于得到不愿得到的。虽是至高的帝位，也不是人人都愿意选择的。艺术天国里，李煜是最优秀的驭手。他那敏锐的目光，能够识辨琴棋书画各途登堂入室的经迹；他的思维，宛若五代十国深邃天空中缀满的星河，网捕并绽放着知识之光；他渊默而静谧的心境，仿佛上帝的作坊，涵蕴着天才的创识；他全部的才情，足以是他抵达人类艺术最辉煌的巅峰。然而在帝国之中他却是一个十足的失败者。25岁的李从嘉登上了皇帝的宝座。可惜，从一开始，他就不预备问鼎中原。从一开始，他预备的只是做好附庸国主。他一次次向赵匡胤纳贡，无数的牛羊珠宝从江南运送到汴京。他竭力报效、不遗余力、逆来顺受、丧权辱国。他以为无限的妥协就能换来当前的享乐，但赵匡胤统一中原的决心并没有因为它的示好而减弱。终于，国库空了。李煜，彷徨了。他的人生到底该走哪条路？奋起挽回国运颓势，做一个角逐五代十国的霸主？他不能。他只是一介书生，风流文人。他不能设谋，又不能治军。他根本无法与那位胸怀大志，腹有良谋的宋太祖相抗衡。于是乎，便有了他听信谗言，误杀忠臣林仁肇的悲剧。是他亲手把自己一步步往死亡的边缘上推。于是乎，懦弱的他选择了逃避、逃向佛堂、逃向诗歌在晨钟暮鼓膜拜顶礼中，偷得浮生半日闲。但英明的佛祖并不能保佑他偏居一隅。于是乎，城门破了。李煜，这位不幸王国的最后一位君主，肉袒而降于军门之下。懦弱的他没有履行自己与宫娥的诺言率即先殉国。在他走出城门的那一刻，他的帝国、他的皇朝、他的国主命运，也宣告结束了。即将等待他的是漫长幽暗的圈禁生活。乌云依然远近的峰峦间，泪水和雨水长流。从君王道囚徒，从人生的巅峰到命运的低谷，一切只在一瞬间，一切恍若隔世。幽囚的岁月，伴随他的，从此便是一壶浊酒，两行清泪。也许是上天的特意安排，正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑句始工”。李煜，在北地幽静的小楼中涅槃成了原我-一个词中之帝。他在诗词方面的成就有了质的飞跃。也正是因为一首虞美人，一句“故国不堪回首明月中”，而引来了杀身之祸，结束了他42岁的生命。喜欢李煜，绝不是他有一副纤弱的柔肠，治国无能。而是喜欢他浓烈的赤子之心，心性的灵气，书画诗国里荡出的旷古博文的丈夫气。他才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，词尤为五代之冠。词的内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄。这与他早期的生活环境有密切的关系。李煜“生于深宫之中，长于妇人之手”其父李璟更是当时南唐有名的诗人，从小就接受诗词的熏陶。而后他的爱情之路也深深地影响了他前期作品的形成。在从嘉18岁时，一位蕙质兰心的女人走进了他的心灵深处，那就是大周后-周娥皇。李煜（南唐后主）与他的红颜知己周后在后人脑海里留着一个鲜明印象，就是他留给了我们不少香艳、柔情、悲哀的词。他的词，确实给他造成了不可磨灭的伟大。但是我们要知道他的成功文学的成功，是不能忘记一个被他迷恋着的女人周后。她通书史，精奕棋，知音律，能歌舞，工琵琶。夫妻二人更是声色和弦，宫闱御苑，天低水长，都有他们青春的身影。从嘉的心灵因她而充满美丽和温馨。诗情，在这段岁月蓬勃。“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾”爱情在他们之中泛滥开来，李后主的一首首香艳诗词也不断的孕蕴而生。第二类为降宋后，李煜因亡国的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期。王国维认为：“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也”。而且还说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣”李煜词摆脱了花间集的浮靡，他的词不假雕饰，语言明快，形象生动，性格鲜明，用情真挚，亡国后作更是题材广阔，含意深沉，超过晚唐五代的词，成为宋初婉约派词的开山，后世尊称他为“词圣”。“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。”“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”“江南江北旧家乡，三十年来梦一场。”这一首首千古绝唱，萦绕心头，是李后主幽囚岁月的真实写照。时间证明了李煜作为文化人的不朽，他的词心迄今仍令我们感慨。在荆棘如林，险壑遍地的幽囚岁月里，