史学常识及史学理论.doc

史学常识及史学理论一、文史典籍：【四书】大学中庸论语孟子的合称。【五经】诗书礼易春秋五部儒家经典简称。【六经】指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加乐。【二十四史】从史记到明史的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，其中史记是通史，其余的都是断代史。史记我国第一部纪传体通史。原名太史公书，东汉以后始称史记，西汉司马迁撰。资治通鉴北宋司马光撰，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴。是一部对后代产生很深影响的编年体通史。二、史学体裁：（1）纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。二十四史全是纪传体。（2）编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如左传、资治通鉴。（3）纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现三、史学纪年：1、王公即位年次纪年法。产生最早。2、帝王年号纪年。汉武帝开始用。3、干支纪年。它由十天干和十二地支相配组成。该纪年法始于汉朝，与年号纪年法同时并用。计算方法：天干：（时间3）10的余数就是十天干。地支：（时间3）12的余数就是十二地支。4、时辰：时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现代时间23113355779911111313151517171919212123【例】1.中国古代用12种动物与“子、丑、寅、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生之年应该是A庚申年 B癸卯年 C甲辰年 D乙酉年2.中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是A己亥年 B庚子年 C辛丑年 D壬寅年3.甲午战争中，各地人民“同申义愤，愿做前驱”，“壮夫老幼，死战不降”。就在日军占领威海卫那年，一姚姓夫妇生下一子，取名“姚破虏”，寄托了人民抗日的决心和勇气。这位“姚破虏”的生肖应该是属A.蛇 B.马 C.羊 D.猴4、在古时一天计为十二时辰，西周时就已使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，对应十二个时辰，又把晚上分为五更。平时常说的“夜半三更”中的“三更”对应于今天的什么时间A、23时到01时 B、01时到03时 C、03时到05时 D、24时到02时5、旧时干支计时法，一夜为五更，一整天则为十二个时辰，每一更和每一时辰都合约现在的两小时。一更（鼓）是戌时19时至21时左右，那五更（五鼓）是 A 子时半夜23时至凌晨1时 B 丑时凌晨1时至3时C 寅时3时至5时 D 寅时5时至7时四、皇帝称谓：1、谥号我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后， 根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，如：汉文帝、汉景帝、汉武帝谥号。2、庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时追尊的名号。追尊的庙号常用“祖”字或“宗”字。3、年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。如明太祖洪武，清高宗乾隆。4、称谓过程：西汉时称谥号唐开始改称庙号明开始改称年号。唐以前称皇帝用谥号。谥号一般为二到三字，如：西汉的刘彻，谥号是武帝，庙号是世宗，大家就称其为汉武帝。唐以后因谥号字数越来越多，不便称呼，就改称庙号。如唐朝时李世民，庙号是太宗，谥号为“文武大圣大广孝皇帝”，再称谥号就太过烦琐了，就改称庙号叫唐太宗了。到了明清，一个皇帝一般只有一个年号（明清以前一个皇帝可以有很多个年号），所以这之后就用年号称呼皇帝，习惯上不再用庙号了。如：爱新觉罗弘历，谥号为“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣孝皇帝”，庙号为高宗，年号为乾隆，就称其为乾隆皇帝了。【例】1. 帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是A秦始皇 B汉武帝 C唐太宗 D清康熙帝2.以下对六位帝王称号归类正确的是A.尊号：秦始皇、成吉思汗 B.庙号：秦始皇、唐太宗、宋太祖C.年号：汉武帝、乾隆帝 D.谥号：汉武帝、