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谈生命教学反思 谈生命是冰心写的一篇文质兼美的散文。本文以“一江春水”和“一棵小树”为喻，揭示生命由生长到壮大，再到衰弱的过程和一般规律，以及生命中的苦痛与幸福相生相伴的共同法则，表达了生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。 在教学本课时，我首先引导学生进行分层朗读。我认为通过朗读，学生不仅可以从整体上感知文章的主要内容，而且可以深入体会作者的情感，理解文章的主旨。因此，我通过全文读、分层读、选句读等朗读方式，引领学生通过朗读熟悉文本，初步体会作者的感情。 教学方法上，引导学生采用“理清文章线索和结构、抓住文眼把握文章主旨、品味语言体会深意”的学习“三步法”来进行学习。首先是带着“生命像什么”的问题去读课文，了解作者把生命比作“春水”和“小树”后进行说理，因而理解课文的四个层次内容。再通过对重点段落和重点词语的点评赏析，深入理解作者的思想感情，以达到和文本对话和作者对话的目的。 这篇文章中有许多含义深刻的语句可能会触动学生的情感体验和生活积累，于是我又引导学生把自己的阅读体会写在书中，以实现学生学习的深入和主动。 另外，我还以这样的题目引导学生进行思维迁移： 1、在日常生活中，我们常常会遇到一些意想不道的困难，比如：父母突然下岗，家中经济陷入困境；你已经尽全力学习了，可学习成绩仍然无明显改善；你想和同学搞好关系，可大家都不理解你；面对这些，你的情绪、思想状态是怎样的？2、我们应当怎样去生活？为什么在痛苦中我们也要感谢生命？你有过这样的体验吗？通过这样的活动，最大限度的激发学生的学习潜能，尊重学生在阅读过程中的独特体验，鼓励学生对文本进行个性化的解读。教学反思 剧本学习应该与一般的文章阅读有所区别，所以本课主要在以下几个方面做了一些探讨： 1从文本的角度读剧本。即本文的学习还是与一般的现代文阅读一样，从基本的人物、情节、主题入手，让学生建立对本剧本的基本理解力。 2从表演的角度读剧本。这主要是从两个方面来展开的，一个方面是朗读，即分角色朗读。读是表演的基础读也是理解人物与主题的主要手段。在读中，学生能较为准确地把握人物的形象与特点。另一个方面就是实在的表演，这种看似简陋的表演形式对学生理解人物与主题，具有重要意义，这实际上也符合剧本的真正用意。 3从戏剧的角度读剧本。剧本是文学的，也是戏剧的。戏剧的核心就是冲突，学习剧本时，一定让学生在欣赏剧本中理解冲突的作用及意义，这就等于让学生掌握了戏剧基本的欣赏方法与主要欣赏内容。 总之，剧本学习是一项新的教学内容，希望我们能在新课标的指引下获得更多更好的教学经验。 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方.多美的词，多美的句。上完这节课，我发现了一些问题，主要有一下几点：首先，诗经不同于一般的古代诗歌，有些句子，字词的读音早已消失了，所以学生的预习就显得格外重要;其次，爱情诗让学生感觉不太好表达。学生对于诗歌的意境理解了，琅琅书生也营造了一个很好的已经，但是，或许是由于学生的年龄特点，学生不能够自由发挥，尤其是男生，不敢大胆发表自己的看法，很拘谨;再次，课堂容量太大。这堂课的设计课型是比较阅读课，是想通过学生的比较阅读，得出诗歌欣赏的鉴赏点，同时归纳出诗经的主要语言特点。假如，学生预习充分的话，这种比较特殊的思路会让学生有耳目一新的感觉. 通过这节课，我真正明白了，还课堂于学生并不是意见很难的事情。而学生的潜质远超乎我们的想像1、关雎和蒹葭在内容、表现手法等艺术特色上都有相同之处，所以关雎拟重点讲授，蒹葭则教师设问引导，学生自学领悟为主。在学习关雎的基础上进一步熟悉相应文学常识，有利于学生识记古代文言知识。 2、在教学过程中，适时运用多媒体，有利于课堂上创设优美意境，引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。所选的图画音乐一定要轻柔欢快，让人充满憧憬。课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维，撞击学生情感的火花，陶冶学生的情操。 3、教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解诗经重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识诗经在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背诗经中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。诗经是我国最早的一部诗歌总集，本来只称诗，后来被儒家奉为经典，改称诗经。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是诗经中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。关雎是风之始也，也是诗经第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。史记外戚世家曾经记述说：“易基乾坤，诗始关雎。书美厘降夫妇之际，人道之大伦也。，孔子说：“关雎乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为风之始，三百篇之冠。关雎和蒹葭在内容、表现手法等艺术特色上都有相同之处，所以关雎拟重点讲授，蒹葭则教师设问引导，学生自学领悟为主。在学习关雎的基础上进一步熟悉相应文学常识，有利于学生识记古代文言知识。在教学过程中，适时运用多媒体，有利于课堂上创设优美意境，引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。所选的图画音乐一定要轻柔欢快，让人充满憧憬。课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维，撞击学生情感的火花，陶冶学生的情操。 教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解诗经重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识诗经在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背诗经中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。 诗经是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!【教学目的】 1、理解关雎所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活。 2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法 【教学重点】 诗歌的反复吟唱所表现出的情感 【教学难点】 比兴手法的运用 【教学过程】 一、新课导入： 我们已经学过一首诗经中的古诗，还记得吗？采薇(引导学生背诵：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”)那么诗经是一部什么样的书呢？ 二、作品简介 诗经是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。原本只称诗，汉代以后，儒家奉它为经典，始称诗经。诗经包括“风、雅、颂”三部分。“风”共有十五国风。共一百六十篇，其中大部分是各地的民间歌谣；“雅”是“大雅”和“小雅”的总称，共一百零五篇。其中大部分是王室贵族所作；“颂”包括“周颂”、“鲁颂”和“商颂”共四十篇，是统治者祭祀天地宗庙的祭礼歌辞。 表现手法有赋、比、兴。赋为陈述；比为比喻；兴为先方他物后引出所咏之词。 诗经中的诗歌多以四言为主，多为隔行用韵，但不拘泥，章节常反复，多用叠字。 三、课文朗读：播放关雎动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。 1、字音： 雎(j):用于古人名，如范雎。雎鸠：古书上说的一种鸟。 窈(yo):深远。 窕(tio):与“窈”组成合成词。窈窕：美好的样子。 参：1.(cn):参差，参错。本文取此义。2.(cn):进见，谒见。如：参拜。封建时代指弹劾。如：参劾。3.(shn):人参。如：参须。 差：1.(ch):减法运算中，一个数减去另一个数所得的数。如：差数。稍微，较。如：天气差暖。2.(ch)不相同，不相合。如：差得远。错误。如：说差了。缺欠。如：差点儿。3.(chi):派遣。如：鬼使神差。被派遣去做的事。如：公差。4.(c):等级，等次。“参差”为合成词，“长短不齐”的意思。本文取此义。 寤(w):睡醒。寐(mi):睡。如：假寐。 芼(mo):选择。 2、词语识记 关关雎鸠：雎鸠鸟在彼此和鸣。 关关：雌雄二鸟相互应和的叫声。 洲：水中的陆地。 窈窕淑女：美丽善良的姑娘。 淑女：贤良美好的女子。 君子好逑：君子的好配偶。 君子：对统治者和贵族男子的通称。 逑：配偶。 参差：长短不齐。 流：寻求，择取。 思服：思念。服，想。 悠：思念。 反：覆身而卧。 辗：转动。 侧：侧身而卧。 友：亲爱。 四、赏析： 1、第一章(第一节)：起兴，先写互相唱和的水鸟，再写文静美丽的姑娘。(一见钟情) 2、第二章(第二、三节)：从长短不一的荇菜写起，再写美丽的女子。同样用“兴”，这一节写了小伙子追求心上人未得的忧思，日夜思念，难以入眠。 -3、第三章(第四、五节)：由现实转而到梦中，与心中的姑娘一同弹琴、鼓瑟、敲钟、打鼓。十分欢喜。 4、这首诗在表现手法上，主要用“兴”和“重章叠句”。这虽是一首爱情诗，却也表现了小伙子对心上人的尊重，虽追求不上而异常痛苦，却也不超越世俗，违背道德。 五、学生再次朗读课文。 六、主题归纳，给学生进行必要的教育警示。 这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。 七、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。 八、课后作业 1、背诵全诗(记) 2、翻译全诗（写） 愚公移山是一篇传统的课文，讲述了一个耳熟能详的寓言故事，大概的情节内容学生比较熟悉。在教学上，疏通文意不是一个难题，只要在反复诵读的基础上解释难词、难句，掌握故事大意就没问题了。因此，我把教学重点放在引导学生用现代的眼光客观评价愚公及愚公精神这个方面。 作为一篇寓言，愚公移山故事情节简单，但揭示的寓意却是深刻的，正如教学参考书里所说的：“文章通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力”。那怎样引导学生理解这一点呢？我打算结合课后的练习题采取辩论的方式，作为这一教学重点难点的突破口。练习题目的内容如下：有人说：“谁说愚公不愚？我看就很愚！高山挡了路，增加去挖山本来就很傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开道或者干脆搬家不就行了吗？你对此怎么看的？我本以为学生的讨论会很激烈。没想到，意外的情况出现了。但我提出“愚公移山是否很愚蠢？”这个辩题并要求学生挑选加入正反双方时，学生纷纷表示没法辩论下去，因为他们都赞成练习题里的说法，认为愚公很愚蠢，根本不应该移山，更不应该连累子孙受苦。学生还说，如果真要辩论，只能是他们当正方，证明“愚公很愚”；我当反方，证明“愚公不愚”。当时，我没想到会出现这样的情况，一时也不知道如何处理，就同意了他们的建议，我跟全班学生辩论。于是，我根据教案的内容，从“愚公懂得人力可以战胜自然的道理，并付诸实践，不怕困难”“搬家就是逃避困难，屈服于自然，甘心做自然的奴隶”两方面来证明自己的观点。最后，表面上我似乎说服了学生，他们对文章的所谓寓意也没有再持反对意见。但我的心里，还是觉得没有底：他们真的接受这样的观点？或许这只是教参或我自己强加给他们的观点而已。 后来，一次偶然的机会，我从图书馆借了一本语文教学研究方面的杂志，里面有一篇文章，具体的题目我忘记了，内容就是讲愚公移山这篇寓言的寓意的。文章的观点很有参考价值，让我有一种茅塞顿开的感觉。那篇文章的作者认为：愚公移山选自列子，而根据有关的史料，列子其实也是一部反映道家思想的哲学著作，列子提倡的其中一种哲学观点就是物质之间的强弱、大小、粗细等是相对的，同一件事对甲而言可能很困难，但对乙而言却可能很容易。同样道理，移山对愚公来说是很难的，但对神仙而已却是易如反掌。虽然这只是一家之言，也从根本上抹杀了我们传统上愚公移山的所谓教育意义，但从这个角度来去理解愚公移山，我觉得还是比较容易让人接受的。虽说“文以载道“，但我认为文学作品不一定都要蕴涵一定的教育功用，文学也自己的独立性。而且，从这个角度切入，也有助于拓展学生的思维空间，培养学生的发散思维能力，多角度、有创意地看问题。 如果没有这次偶尔的阅读，也许我对愚公移山的理解只会停留在教参所提供的资料的层面上，也无法让学生真正地信服。所谓“他山之石，可以攻玉”，我觉得作为一名教师，应该紧跟时代的步伐，多阅读有关的书籍和杂志，多了解自己学科的新动向、新理念、新观点，并适当地运用到我们的教学活动中，这样我们的教学就能取得事半功倍的效果愚公移山的教学反思 本周，我校开展了语文教研活动。我对愚公移山进行了第二课时的教学。在第一课时我针对古文的重点字词进行了翻译，学生大体上能够知晓故事的内容。于是，在此基础上，我以翻译重点句子进行导入。几个句子的翻译学生掌握的较好。但是，对整个句子的翻译我忽视了个别重点字词的翻译，没有很好的点到，成为一个遗憾点。从而在复习的基础上让学生自由朗读文本回答问题，拟出这则故事的提纲，为学生复述故事作准备。因为九年级的学生基础较差，自己没有很大的把握，故设计了这样的一个模式。可是，在整堂课下来，我觉得几个问题的解答和故事的复述过于简单，没有很好的照顾到优秀生的教学上。另外，愚公移山本身就是一个大家都非常熟悉的故事，复述在此有点重复的味道。在整体感知文本后，我对愚公、智叟和遗男等几个人物进行了分析。从分析人物的形象中找出本文所运用的表现手法对比和衬托，进而体会对比、衬托手法的表达效果。这一环节基本上较为完整。但是，课后，我琢磨着，学生对对比和衬托这两种手法是否都已掌握，毕竟对比和衬托中的反面衬托有相似之处。在对比和衬托上我处理的不是很好。最后是进行了教学的扩展。我引用了一个英国人与一个加拿大人对愚公的评价，以求用现代人的观念去看待愚公移山这件事情，来探讨愚公究竟“愚还是不愚”？但是，我这一探讨做的不够到位。没有很好的将文章的这一问题进行研究下去。就急忙解读了“聪明的中国人，为什么会对这样一个疯狂的愚老人，津津乐道？”而忽视了文本的创新，回到了老课题上愚公精神坚持不懈，持之以恒。整堂课，我基本上完成了自己的教学目标：理解课文深刻的寓意和愚公的形象，理解神话结尾及文中细节刻画的作用，体会对比、衬托手法的表达效果以及学习愚公的精神。但是，这堂课似乎少了一些新意，仿佛一杯白开水，解渴但不够美味。而且，在教学中，我觉得自己一直存在这样的一个困惑：有些环节犹如“蜻蜓点水”，缺乏“精雕细琢”，重形式而无实际效果。这是我今后教学中急需改变和改善的地方。在今后的教育教学工作中，我要不断地反思自己，磨砺自己，追求语文教学的理想境界。 公输教学案例 河北省承德市围场县第二中学倪汉中 【设计简说】本篇是墨子表达“非攻”主张的代表篇目。要让学生在充分阅读文章的基础上，体会人物心理，把握人物性格，同时尊重学生对文本的多元解读和审美体验，并结合当今社会实际，把握能为当今社会所用的文化质素。【课前预习】、自读课文，用圈点法勾出不会读写的生字词及不理解的文言实虚词及文言句式。、借助工具书及课下注释，自行解疑。带着剩下的问题走进课堂。【教学过程】一、导入目前，朝核问题又成为国际社会的热点。面对朝鲜的核试爆，美国扬言要用更严厉的手段让朝鲜屈服；朝鲜则坚持自己的立场，毫不让步，双方各执一词，剑拔弩张。中国政府主张“劝和促谈”，和平解决朝核问题。这个事件，究竟怎样处理，学习了公输一文，或许会有所启发。出示媒体：简介墨子及公输。、读文解字：初读课文：要求：学生自由大声地朗读课文，扫除语音障碍，不要误读、破读。展示发现：用“初读课文，我发现的问题是，借助工具书及课下注释，我读懂了现在我剩下的问题是”的句式，展示学习成果，提出自己的问题。文字破疑：以小组为单位，生质疑答疑，师点拨指导。出示媒体：文言知识积累。、感悟内容：思考：文中写了哪几个人，写了一件什么事？（明确：写了墨子、公输般、楚王三个人，记叙了墨子劝阻楚国攻打宋国的故事）师：文中第一段交代了故事的起因，因为公输盘替楚国制造了攻城的先进武器（云梯之械），使宋国形势危急，墨子不辞劳苦，行十日十夜至于郢，目的是制止战争，推行“非攻”主张，那么楚王、公输盘会听从墨子的吗？快速默读全文，墨子是怎样制止公输盘，楚王攻宋的？（生读文回答后，明确，墨子阻楚攻宋分为三个步骤）出示多媒