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文档简介
俄罗斯文明进程第三讲 历史系肖瑜 蒙古人与罗斯 铁木真统一蒙古号成吉思汗 1206年 1223年蒙古人突袭罗斯南部在卡尔卡河击败了罗斯人和波洛夫齐人 蒙古各汗国疆域图 1227年 他们摧毁了上帝的教堂 他们在圣坛里倒入了大量的鲜血 全城无人幸免于难 所有人都一样的死去 同饮一杯死亡的酒浆 无人呻吟 无人痛哭 无论是父母对子女 还是子女对父母 无论是兄弟对兄弟 还是亲戚对亲戚 所有人的都死了 所有这些都是因为我们的罪孽才发生的 拔都毁灭梁赞 记实 1237年拔都毁灭了梁赞公国1238年蒙古军攻克苏兹达利公国首府弗拉基米尔1240年蒙古人毁灭了基辅1241年蒙古军击败波兰军队和条顿骑士团 大诺夫哥罗德 亚历山大 涅夫斯基 楚德湖冰面大战 1240年 大诺夫哥罗德的政治制度 大诺夫哥罗德的市政厅大钟 大诺夫哥罗德的司法系统 公爵 市政官 千夫长和大主教都有自己的专门法庭 在市政官主持的高级法庭中实行陪审员制度 陪审员由10人组成 来自5个区 每个区贵族平民各1人 刑罚明显较为温和 主要以罚款为主 罪行特别严重的被告会根据民众的意愿在剥夺其财产后放逐 奥斯特罗米尔福音书 诺夫哥罗德是基辅衰落之后在基辅罗斯国土上演进的一个异类 它的这些特殊性直接源自基辅时期甚至部分来自前基辅时代 它带有明显的基辅特征 诺夫哥罗德的城市生活和文化 它的中产阶级的重要地位 它的商业以及它与外部世界的密切联系 都将其引向基辅历史的主流 市政会议在基辅的生活与政治中也曾发挥过重要作用 在加强市政会议的权威和完善其功能的过程中 诺夫哥罗德人发展了基辅罗斯政治中的民主因素 而专制和贵族政治则在这个国家的其他地方找到了丰沃的土壤 莫斯科的崛起 长手尤里 达尼尔 亚历山德罗维奇王公 1283 1303年在位 伊凡 卡里达大公 1325 1340年在位 德米特里 顿斯科伊 1350 1389年 库尔科沃战役 1380年9月8日 形势图 库尔科沃战役 1380年9月8日 金帐汗国大汗脱脱迷失 1380 1406年在位 1382年8月 脱脱迷失占领莫斯科 金帐汗国分裂 1430年 克里米亚汗国脱离金帐汗国1436年 喀山汗国分离1462年 阿斯特拉罕汗国宣布独立1475年 克里米亚汗国宣布承认奥斯曼土耳其的宗主权 瓦西里二世 II 1425 1462年在位 拜占庭帝国灭亡 1453年 罗斯教会正式摆脱拜占庭教会的行政依赖 1443年 前罗斯总主教希腊人伊西多尔 Isidore 新任罗斯总主教约拿斯 Jonas 伊凡三世 III 1462 1505年在位 油画 伊凡三世拒绝向金帐汗国纳贡 1472年 伊凡三世迎娶拜占庭末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲亚 帕列奥略 公主 莫诺马赫皇冠 乌格拉河上的僵持 1480年 1478年 伊凡三世占领大诺夫哥罗德 1485年伊凡三世占领特维尔 我们恳求上帝让我们及我们的子孙就像现在这样永远做自己土地上的主人 这样的任命是我们从来没有奢望过的 因而我们现在也不渴求它 伊凡三世 瓦西里三世 III 1505 1533年在位 瓦西里三世迎娶美丽的伊琳娜公主 莫斯科 第三罗马思想 1510年 修士菲洛费依 您可知道 虔诚上帝的沙皇 两个罗马先后衰落了 第三罗马 莫斯科 依然屹立着 第四个罗马不会有了 莫斯科即第三罗马 莫斯科成功的原因 地理因素经济因素在处理与蒙古人的关系上教会的作用 伊凡雷帝 IV 1533 1584年在位 叶莲娜 太后摄政时期 1533 1538年 米哈伊尔 格林斯基公爵 捷 奥波连斯基 莫斯科中国城 今日莫斯科中国城 1547年伊凡四世正式加冕成为沙皇 1547 安娜斯塔西亚 罗曼诺夫娜 伊凡四世的善政期与恶政期 尼 米 卡拉姆金 1766 1826 俄罗斯国家史 伊凡雷帝的善政期 1547 1560 组建 重臣拉达 限制 波雅尔杜马 的权力 波雅尔杜马 重臣拉达 召开缙绅会议讨论解决最重要的国家事务 制定新的 俄罗斯法典 1550年 新法典旨在通过公众参与当地事物的办法来消除中央委派官员的腐败和专断 本地人可以选举督察员来密切监视政府官员的行为 必要时可以弹劾他们 召开百章会议以改善教会秩序 1551年 组建常备军 射击军 伊凡四世接见英国使者理查德 钱塞勒 RichardChancellor 1553年 1555年 伊凡四世赋予英国人在俄罗斯国内经商的重大特权 他们不必缴纳税赋 还可以在自己的商业领袖的管辖下进行自我管理 阿尔汉格尔斯克港 伊凡雷帝的恶政期 1560 1583 西尔维斯特神甫 阿达舎夫 特辖制 1565年 将莫斯科公国的部分领土划分为特辖区 特辖区由沙皇全权治理 最终特辖区扩张到全国三分之一以上领土 特辖区有独立的管理体系 与国内其他地区的旧行政机构并驾齐驱 后者称为普通区 沙皇要求波雅尔杜马授予他处罚作恶者和叛国者的全权 包括必要时处决他们并没收其财产 特辖区以外的地区被称作普通区 由一位受过洗的鞑靼王公谢苗 卡西莫夫斯基管辖 特辖区的很多地主都搬了家 因为他们的土地被赐予了为沙皇服役的新贵 这些为沙皇服役的人被称为特辖军 谢苗 别克布拉托维奇 卡西莫夫斯基 特辖军 专门为伊凡雷帝服务的人们组成的军队 又称禁卫军 相当于今天的宪兵或政治警察 特辖军着黑衣 骑黑马 带着扫帚和狗头 他们的职责就是扫除那些被沙皇视为敌人的人 俄罗斯电影中特辖军的形象 油画 伊凡雷帝杀子 作者 列宾 1885年 叶尔马克东征 1582年 哥萨克首领叶尔马克 率1650名哥萨克发动了一场针对西伯利亚汗国的远征 俄国人利用自己优良的火器 组织和胆略击败了西伯利亚的库楚汗 伊凡雷帝高度赞扬此次胜利 并派遣了援军 1584年 叶尔马克阵亡 但此次远征标志着沙俄的势力开始进入西西伯利亚 1586年 沙俄在当地建立了一个叫秋明 的城堡 1587年建立了托波尔斯克 城 关于伊凡雷帝的评价 谢 费 普拉托诺夫 1860 1933 伊凡雷帝反对重臣拉达和波雅尔大贵族的斗争是沙俄中央集权的君主制度演化过程中的标志性事件之一 特辖制给沙皇提供了一个机会 使他得以回避门阀制度 从贵族中直接选拔服役者 他们当中大多数人在国家恢复常态之后仍在政府部门中担任要职 这样就提供了一只能够有效镇压反叛势力的警察部队 苏联历史学家根据阶级斗争的理论 经常强调伊凡四世统治的历史进步性 肯定这位沙皇维护国家利益 反对外部敌人的有效努力 对伊凡四世的外号 经常翻译成雷帝 这种译法的敬佩之意多于指责 是对其力量的肯定 伊凡雷帝在英文里通常翻译为IvantheTerrible 恐怖的伊凡 而不是 Thunder 这是一个含混不清 言不及义的译法 博物馆奇妙夜 剧照 费多尔一世 1584 1598年在位 俄罗斯东正教大牧守设立 1589年 首位俄罗斯东正教大牧守约伯 费多尔一世的重臣鲍里斯 戈东诺夫以其出色的外交才能得到了君士坦丁堡牧守的允许 把俄罗斯教会的首领提高到牧守的地位 这是东正教世界的最高神职 戈东诺夫的朋友约伯总主教成为莫斯科的首位牧守 通过册立大量新的总主教 大主教和主教 俄罗斯教会的级别提高了 规模也扩大了 年仅九岁半的德米特里公爵离奇去世 1591年 德米特里公爵 竖刀入地 罗斯的 封建主义 问题 何谓封建社会 昔周公吊二叔之不咸 故封建亲戚 以藩屏周 左传 僖公二十四年 这种分封大约是把土地和土地上的居民都分赐给受封者 即所谓授民授疆土 诸侯还可以把土地和人民分封给下一级的卿大夫 于是以土地为枢纽 形成了统治者之间的多层等级连锁 他们彼此之间互有权利义务 主要是受地者要向赐地者纳贡服役 Theconceptoffeudalism thesystemofpoliticalorganizationprevailinginEuropefromthe9thtoaboutthe15thcenturieshavingasitsbasistherelationoflordtovassalwithalllandheldinfeeandaschiefcharacteristicshomage theserviceoftenantsunderarmsandincourt wardship andforfeiture 建立在契约形式上权利与义务的网络结构 国王不得干涉的特权构成封建自由 系后世自由的历史资源之一 在法国 自由是古典的 专制才是现代的 斯塔尔夫人 MdeStael 1766 1817 自由与现代君主制下的专制相比 确实更为古老 因为它植根于封建社会 正是在封建社会里 自由化整为零 并且分化为无数特殊的形态 而每一种都覆以同时起隐蔽和保护作用的外壳 我们知道 这外壳的名字便叫做特权 奎多 德 拉吉罗 封建的就不是专制的 封建是对专制权力的一种分散和控制 侯建新 封建主义 的概念辨析 载 中国社会科学 2005年第6期 天津师范大学历史文化学院院长侯建新教授 巴甫洛夫 西尔文斯基对封建主义的定义 国家分裂成独立或半独立的各个地区即领地 依靠诸侯间的等级关系将这些土地囊括为一个单一的系统 对采邑的占有是有条件的 中世纪罗斯社会的特点 罗斯的地主是通过继承得到土地 而非因为承担义务而得到补偿的土地 封地地主的财产的管辖权通常掌握在该地产所属地区的统治者手里 西方的诸侯等级制度 封建军事义务和整个骑士制度在罗斯从未出现过 东西方农民的地位以及他们与地主的关系明显不同 苏联史学界的传统观点 从马克思主义强调以经济因素为基础的历史分期观点出发 赋予封建社会以特别宽泛的定义 这个定义只考虑庄园经济因素 丝毫不考虑传统定义中对政治权力及司法权力的分配的强调 苏联历史学家认为从基辅后期到19世纪下半叶俄罗斯都处于封建社会 在西欧资本主义兴起之际 较早被纳入该 核心 地区影响下的 边缘 地区有两个 一个是美洲 另一个是东欧 这两个地区作为受资本主义扩张影响而被 边缘化 的产物 在经济上为 核心 地区 效劳 之时却采取了十分不同的劳动制度 在美洲 主要采用的是奴隶制 而在东欧 主要采用的则是农奴制 那么东欧 再版农奴制 注 16世纪以来 易北河以东地区出现了农奴制复活 加强和新生的情况 一些地区 如东德意志 是 复活 了 一些地区 如波兰 是 加强 了 一些地区 如俄罗斯 是 新生 了 对这一现象 马克思和恩格斯在1882年首次称为 再版农奴制 即国际学术界目前流行的所谓 第二次农奴制 secondserfdom 或 新农奴制 neo serfdom 东欧的再版农奴制 动荡时期 1598 1613 主啊 拯救你的子民吧 保佑你的选民吧 保护这座城市和这座神圣的庙宇吧 保护每一座城市和每一寸土地吧 让他们远离瘟疫和饥馑 远离地震和洪水 远离熊熊烈火 远离刀光剑影 远离外敌进犯和内战的困扰吧 东正教祈祷词 鲍里斯 戈东诺夫当政 1598 1605年 伪德米特里一世 I 1605 1606年 瓦西里 叔伊斯基 1606 1610年在位 波兰国王西吉斯孟德三世 ZygmuntIIIWaza 德米特里 波扎尔斯基大公和库兹马 米宁 俄罗斯统一日 11月4日 米哈伊尔 罗曼诺夫在波雅尔杜马 1893 米哈伊尔 罗曼诺夫当选为沙皇 1613年 俄罗斯史学界对动荡时期的历史评价 普拉托诺夫认为 俄罗斯所经历的剧烈危机表明 一种或者几种社会弊病已经恶化到了极点 但还是被成功克服了 这段历史以对波兰的干涉 对国内的贵族势力 对哥萨克及无政府主义的决定性胜利而告结束 这一结局对俄罗斯意味着国家的胜利 对各个地位稳定的阶级意味着一场社会的胜利 国家的力量增强了 并获得了丰富的经验 这些经验包括全民参与政府和拯救政府的经历 极大的增强了统治者与被统治者公共的而非私人权利和义务的认同感 瓦 阿 克柳切夫斯基 1841 1911 克柳切夫斯基认为 动荡时期 的社会斗争 人民不再固守苦难的传统 种种破坏和纷争的影响等直接导致了后期大规模的民众起义 他也强调伪沙皇的特殊作用和重要性 认为这说明了俄国人在政治上的不成熟 米哈伊尔 罗曼诺夫本人可以被认为是一个成功的伪沙皇 因为他与过去那个王朝基本上不存在任何关系 苏联时代历史学家们把动荡时期的特征概括为农民斗争和外敌入侵 他们关注的中心是阶级斗争 他们很重视穷人的作用 有时也很重视非俄罗斯民族的作用 但是和普拉托诺夫相比 他们更欣赏革命而不是 稳定 的因素 米哈伊尔 罗曼诺夫与大牧守菲拉列特 1596 1645 1554 1555 1633 阿列克谢 米哈伊洛维奇 罗曼诺夫 1645 1676年在位 身穿朝服 全身披挂的沙皇阿列克谢 这套服饰象征着俄罗斯皇室合法性的来源 肩膀上水珠似的装饰物是模仿拜占庭皇帝的肩饰制作的 生命的小十字架 里据说含有耶稣被钉死的那个十字架上的一片木头 莫诺马赫王冠据说是由拜占庭皇帝赠送给莫斯科大公伊凡一世的 左手拿着的 顶上有十字架的圆球和右手握着的节杖 作为王权的象征 既可以追溯到罗马也可以追溯到拜占庭 1645年 俄国的统治扩张到了乌克兰 斯捷潘 拉辛起义 1645年 17世纪最大的民间反抗运动是斯捷潘 拉辛领导的哥萨克和农民起义 1670年 起义者从顿河向伏尔加河进发 沿途有一大批饥饿和贫穷的人加入到起义者行列 许多城市被发动起来 农民杀死贵族 烧毁他们的地产 在城市居民和萨马拉 起义的火焰遍及广大地区 当局纠集了强大的军队 在辛比尔斯克城下 拉辛的军队被击溃 受伤的拉辛被带到莫斯科 在经过多次刑讯后 他被绞死在刑场上 斯捷潘 拉辛牌啤酒 尼康大牧守 如果教皇是对的 为什么不去尊敬他呢 尼康 1666 1667年召集的 由东正教所有的大主教参加的教会委员会决定免去尼康的一切职务 尼康大牧守被流放到遥远的修道院中度过余生 东正教教会分裂 1667年 旧信仰派或旧礼仪派 西方基督教徒反对教会权威是因为他们要求改革 俄罗斯教徒反对教会当局是因为他们不接受对传统宗教用语和礼仪的哪怕是最细微的改动 尼康的改革导致了对教会的直接任命制度 这种举措打击了教区的自治和民主 旧信仰派的行为可以解释为对贵族的统治和莫斯科公国的整个压迫性的体制抗议 更直接的说 是对尼康统治下的日益加强的教会中央集权的反抗 旧信仰派就性格而言是大俄罗斯人 即莫斯科公国的俄罗斯人 对他们来说 宗教中完美无缺的形式和纯正的传统是不能丧失的 这种坚持和对莫斯科公国的教会及其习俗的优越性的自豪而又真挚的信赖又很好地解释了反叛的原因 俄罗斯教会特别注重宗教礼仪及形式主义的东西 对信徒来说这是把他们联合在一起的重要纽带 也是其日常生活的看
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