陈涉世家(重点词句).doc

陈涉世家(重点词句)通假字【苟富贵，无相忘】无通毋,不要【发闾左讁戍渔阳，九百人屯大泽乡】“讁”通“谪”，被罚流放或贬谪【固以怪之矣】“以”通“已”，已经【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿【卜者知其指意】“指”通“旨”，意思或意图古今异义词（加粗字）【等死】古义：同样今义：等着【卒中往往语】古义：处处今义：常常【楚人怜之】古义：爱戴今义：怜悯【夜篝火】古义：用竹笼罩着今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数今义：表整数的约数，十六或十七【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义：集会,议会今义：监督和管理财务的工作;从事该工作的人员【藉第令毋斩】古义：即使，假设，表假设关系的连词今义：常用以为凭借，假托义【今亡亦死】古义：逃走今义：死 【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：私下,偷着今义：两段时间或两种事物相接的地方【将军身被坚执锐】古义:亲自,自己今义:人,动物的躯体【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:果真今义:诚心诚意,的确,实在【比至陈】古义:等到今义:比较,比方【会天大雨】古义:适逢,恰巧今义:集会.见面等词类活用【大楚兴，陈胜王】王：名词用作动词，称王，为王【尉果笞广】笞：用鞭、杖或竹板打【天下苦秦久矣】苦：形容词意动用法，以为苦【皆指目陈胜】指：用手指目：名词用作动词，用眼睛示意【夜篝火】夜：名词用作状语，在夜间篝：名词用作动词，用笼罩着【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词，就是用网捕【将军身被坚执锐】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器【死国可乎】死：为而死【乃丹书】丹：用丹砂【法皆斩】法：按法律。【固以怪之矣】怪：以而怪。【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，使恼怒 一词多义之：辍耕之垄上（动词，到，去）怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)二世杀之（代词，扶苏）燕雀安知鸿鹄之志(结构助词,的) 次：吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）会：会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)将：上使外将兵(带领，率领)项燕为楚将(将领)为：为屯长(当)为天下唱(替)士卒多为用者(成为)为坛而盟(修筑)书：乃丹书帛曰(写)得鱼腹中书(丝绸条)数：广故数言欲亡(屡次)卒数万人(几)乃：当立者乃公子扶苏(是)陈胜乃立为王(于是,就)文言句式【省略句】1、守丞死，乃入据陈“乃”的前面省略“起义军”2、广以为然“以为然”是“以之为然”的省略3、上使外将兵“使”后面省略代词“之”，指扶苏4、吴广素爱人，士卒多为用者“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广 【判断句】1、陈胜者,阳城人也“者也”译为是2、当立者乃公子扶苏“乃”译为应当是朗读节奏 1、而戍死者 / 固十六七 2、乃诈称 / 公子扶苏、项燕 3、今 / 诚以吾众 / 诈自称公子扶苏、项燕理解性默写 1、起义的直接原因：失期，法皆斩。 2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。 3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹。 4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。 5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 6、文中写陈涉发动起义召令徒属时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：王侯将相宁有种乎！ 7、表明陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。 8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：(诸郡县)苦秦吏 9、起义的导火线是：遇雨失期失期当斩。 重点语句翻译 1、陈胜佐之，并杀两尉 *陈胜协助(帮助)吴广一同(一共)杀了两个军官 2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。现在果真把我们的人假装称作公子扶 苏，项燕的队伍，号召天下的百姓反秦，应该有许多人会响应。 3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ *何况大丈夫不死罢了，死就要干一番大事业。王侯将相难道有天生的贵种吗？ 4、为坛而盟，祭以尉首。*(用土)筑台并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。 5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么! 6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。*即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也