外国文学简答论述(巴尔扎克 列夫托尔斯泰 陀思妥耶夫斯基).doc

四、 论述（一）巴尔扎克1、 人间喜剧包罗万象的社会史第一， 反映了资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史。鲜明地再现了资产阶级上升发展，逐渐代替贵族阶级的整个过程。夏娃的女儿描写了银行家把持议会选举，贵族完全依附他们第二， 贵族阶级的没落史。在人间喜剧中，贵族阶级的败落衰亡和被资产阶级融化的社会现象，得到了真是充分的反映。幽谷百合描写莫尔索夫伯爵夫人企图改革土地管理和租佃制度，以挽救贵族的没落命运，但前景惨淡第三， 人间喜剧描写了一幕幕惨剧，这些惨剧围绕着争夺金钱展开。高布塞克写到做母亲的为了剥夺女儿的财产，烧毁丈夫的遗嘱。第四， 真实反映了当时的经济状况2、 巴尔扎克的艺术成就第一， 他要求文学反映整个历史时代。第二， 他认为艺术的任务在于再现自然，文学中的真实不等于生活中的真实，需要经过艺术加工，进行选择，从而令人觉得真实。第三， 艺术创造必须典型即任务要典型化，典型要个性化，通过典型去反映现实第四， 重视环境对人的作用，认为环境既是人物活动的舞台，又是产生人物的思想和行动的基础第五， 既遵循严格缜密的观察又善于热烈的幻想第六， 注意滑稽丑怪人物和社会现象的表面和本质之间存在的一致和矛盾。 3、 巴尔扎克的典型塑造塑造人物的方法符合“典型环境中的典型人物”的现实主义原则。巴尔扎克重视环境的作用，认为通过环境描写能再现时代的面貌，将环境描写看作细节描写的一部分，而细节描写正是小说的价值所在。巴尔扎克将环境描写与人物塑造紧密结合。方法：进阶环境描写之后，引出在其中活动的任务。高老头的开场先写伏盖公寓，再介绍人物；把环境描写同人物的心理变化和精神状态糅合在一起。例如一面描写包赛昂子爵府举行盛会的盛大场面，一面描绘拉斯蒂涅受到的腐蚀的心理变化巴尔扎克重视写“社会的人”，在描写人物时善于作精细的外貌描写和性格化的对话描写，并以夸张的手法刻画性格特征。他认为对话是能写活人物的重要因素。葛朗台的语言，往往只有一两句却处处透露吝啬性格强调人的“情欲”，用高度集中和概括手法去刻画典型性格。高老头的父爱，葛朗台的吝啬等。运用人物的再现使个部作品联结起来即在不同小说中人物反复出现，以表达他们的不同生活阶段和侧面，最后构成整个人物整体。虚实结合，再现时代。4、人物再现法是巴尔扎特创立的艺术方法，主要形式： 同一人物在不同作品中反复出现，重要人物出现二三十次，一部小说反映他们的一段经历，最后构成任务的完整形象 通过小说中人物的叙述，说明小说中发生的事在社会上屡见不鲜，这些事都散见于其他小说中 并列出同一个阶层人物的代表，或者把小说的人物性格作一对比，这些人物都在不同的小说中出现过。人间喜剧中再现的人物有400多个，分散在75部小说中，人物再现法是人物性格更高更丰富，他使人间喜剧中的作品联成一个整体6、拉斯蒂的蜕变过程评价高老头主题巴尔扎克创作的小说高老头具有深刻的思想内容：1、小说真实地反映了波旁王朝复辟时期资产阶级暴发户对封建贵族社会日甚一日的冲击。(子爵夫人告别巴黎)。2、小说描写资产阶级凭借金钱和财富的力量打败封建贵族。揭露了金钱的罪恶，批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。3、小说揭露了与资产阶级野心家极端利己投机取巧完全不同的诚实的个人奋斗之路。7、评价高老头的父爱（合理性）在作品里的重要意义；总结其父爱的悲剧意义从阶级方面讲，高老头的父爱既包含有封建宗法观念的色彩，也有资产阶级观念的色彩。后者由他的阶级地位，由他对金钱的看法所决定。前者使高老头在女儿的面前要尽到为父的责任，后者使他主要通过金钱表达父爱。因此，女儿们所收到的社会教育和家庭教育，是造成高老头悲剧的主客观原因。通过这一形象，巴尔扎克深刻地反映了资产阶级社会中封建宗法制家庭关系的解体，揭露了人与人之间的金钱关系及金钱的罪恶，批判了金融资产者，表明了他的中小资产阶级立场和人道主义思想。另一方面，高老头的形象也说明，在当时新旧交替的时代，那些既有浓厚的封建宗法观念，又身为资产阶级的人，他们虽然在主观上极力维护旧的家庭关系，有无形中参与了资本主义社会对这种关系的破坏和摧毁，对于他们来说，这既是时代的悲剧，有时他们阶级自身的悲剧。高老头形象所具有的这种意义，在欧洲文学史上是罕见的，这一点，也使高老头在欧洲文学史上具有独特的地位，是巴尔扎克现实主义胜利的标志之一。8、 人间喜剧的创造性何在？强烈的现实性1 立意高： 人间喜剧的目的是研究整个社会，做社会这个历史家的书记，写出一部法国社会的风俗史，这使他能站在现实主义的高度，展示历史的发展。 2视野阔.这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全书。它把1816-1848年王政复辟、七月王朝期间广阔的社会生活尽收笔底，无论是贵族衰亡、资产者发迹、还是金钱罪恶，都无所不包地囊括其中。3挖掘深：巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向，指出模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除，深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点，研究金钱征服整个社会的历史进程，揭露本质，打中要害，非凡夫俗子，犬儒文丐所能比拟。高度的典型性再现典型环境中的典型人物。 1 环境决定性格： 巴尔扎克认为，人是社会的产物，环境可以决定和改变人，他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。作品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描写之后，再列出人物与情节。他的环境描写包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。不同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。 2 性格再现环境： 巴尔扎克的人物，是共性与个性的统一体，是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物，都是从时代的五脏六腑中孕育出来的，都是现实的嫡生子女，通过这些典型，再现出产生他们的环境即社会的本质。 3 惊人的情欲描写： 巴尔扎克在突出人物的个性特征时，尤其善于突出这一个，他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖控制着，达到病态的、疯狂的、不可遏制的、叫人难以置信的程度，他们宁可不分昼夜地将自己焚烧在这种情欲的孽火中，死而无悔。比如高老头的爱女，葛朗台的爱钱，贝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色，都给人留下难以忘怀的印象，产生震撼人心的感情力量，反而达到比真人还真实的艺术效果。细节真实作为艺术巨匠的巴尔扎克，在他描写人物的多方面成就中，通过一系列具体而典型的细节描写来突出人物性格特点，这点则更可称道。这种对细节描写的逼真同样使人物更具真实感，更富感染力。 比如：葛朗台的肉瘤，总是在心理激烈活动的时刻闪动。他的口吃，又总是在他欲擒先纵，投石问水的节骨眼上出现。由此表现出自由竞争时代资产者的狡猾奸诈与老练。 再如拉斯蒂涅写信索取母亲和妹妹积蓄时暗自流下几滴眼泪9、 分析高老头形象；1. 高老头是个十分重感情的人。在妻子不幸逝世之后，高老头就把全部的感情倾注在两个女儿的身上，把对妻子的爱也转移到女儿的身上，希望这样能够弥补女儿失去的母爱。2. 高老头是个自私的人。他对女儿的爱即便很深沉，但也很自私。两个女儿在成长的过程当中完全没有自由发展的空间，而只是一味接受父亲的给予。高老头的失败在于没有真正教会两个女儿生活的意义，生命的真谛,以一个父亲的错误选择引导了女儿的错误人生。3. 高老头是个盲目溺爱女儿的人。高老头自身对于爱的定义是错误的，在爱的表达方式上更是错的离谱。他用来表达爱的方式永远是金钱，没有第二种媒介，导致两个女儿的意识当中只有这样的概念，就是父亲对我们的爱是无限的，所以父亲的金钱也一定是无限的。4. 高老头是个矛盾的集合体。在高老头的世界里充满了矛盾，他就像一个多重性格的怪物。他希望自己的女儿步入上层社会，但也知道这一切都必须靠金钱才可以办到，而他同时也希望自己的女儿得到美好的爱情，得到一个女人应该拥有的幸福。5. 高老头是个内心从满渴望，而又总是压抑自己的人。他偷偷跑到街角去等女儿的马车出现，嗅女儿的信纸，吻女儿的脚，用头蹭她们的裙裾。这种疯狂爱女的父亲的行为是高老头内心极度渴望的表现，他的所有行为似乎都在牺牲而别无所求，但是其实在他的内心里有很强烈的渴望，渴望两个已经成为贵妇的女儿能够回头看看这个紧紧跟在她们马车后的老父亲。在巴尔扎克的笔下，我们看到了一个活灵活现的高老头人物形象，看到那个时代法国人民的生活缩影，以小写大，十分生动。10、 试析高老头塑造人物的特点首先，高老头中的人物是人间喜剧中诸多人物的先驱，为人间喜剧中诸多人物奠定了基础。巴尔扎克作品中的人物，不仅仅只会出现在一部作品之中，很多典型的人物会重复地出现在不同的作品，这就是著名的人物再现法。人物再现法是巴尔扎克独创的一种人物塑造法，利用同一人物在不同作品中多次出现来反映该人物的某一生活阶段以构成人物完整的人生嬗变轨迹，同时也将众多作品构成有机的整体。高老头中就出现了两个典型的人物形象。第一，堕落青年拉斯蒂涅。高老头这部作品的其中一条主线就是像拉斯蒂涅为代表的资产阶级走向堕落。拉斯蒂涅从破落的贵族子弟，因受到包赛昂夫人和伏脱冷的“教育”、高老头的命运和资本主义社会的金钱原则影响，最终使他决定涉入上流社会，逐步成为了腐败的资本阶级野心家。在高老头纽沁根银行禁治产不自知的喜剧演员，拉斯蒂涅都是以一个野心勃勃的人物形象出现，是一个让人深刻思考的人物形象。第二，是社会中的魔鬼伏脱冷。他在高老头就是一个不断给予拉斯蒂涅“资本主义金钱教育”的人，拉斯蒂涅走上野心家的道路，伏脱冷有着“功不可没”的功劳。伏脱冷在 人间喜剧中有着特殊的地位，他在不同的作品中以不同的身份出现，每一次出现都是骑着引诱青年堕落的作用。其次，巴尔扎克通过对高老头中的人物描写和塑造，揭示着真实的历史和社会本质。包赛昂夫人是“贵族社会的一个领袖”，能在她的官邸客厅露一下面就等有了一个贵族身份的证明。可笑的是，包赛昂夫人对拉斯蒂涅进行教导的时候却说了“你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只有把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的高峰”这样从阅历和遭遇总结而出的句子，反映出了贵族在当时的社会已经没有地位，在资产阶级看来，金钱才是硬道理。包赛昂夫人的遭遇和领悟，正是当时社会封建贵族由盛转衰的历史，巴尔扎克就是通过包赛昂夫人的遭遇暗示了这样一个真实社会。中年丧妻的高老头，以面粉生意为生计，把两个女儿拉扯大。高里奥十分疼爱两个女儿，当女儿分别嫁给贵族和银行家的时候，他大方地分别给了两个女儿八十万法郎的作为嫁妆。但是高里奥并没有得到女儿的关爱和孝顺，他不但要孤单地住在伏盖公寓，而且只有女儿需要钱的时候才能得到女儿的探望。高里奥在临死之时，一个女儿也没有陪伴在旁。他盼望着女儿能够来见最后一面，可是结局还是没有如愿。长期以来高里奥用金钱买来了女儿的“感情”和“关爱”，他悲剧性人生终结，暴露了当时资产阶级的冷漠和金钱至上，也表达了巴尔扎克对于这种社会现象的无奈和谴责。拉斯蒂涅在高老头中代表着贵族向资产阶级的转变。他是一个破落的贵族子弟，是一个思想普通的大学生。包赛昂夫人的“金钱教化”及其真实地被社会遗弃的命运，伏脱冷利用非法手段在巴黎上流社会立足的“思想教育”，还有亲睹了高里奥被女儿遗弃的悲惨事实。他从身边的人的变化看到了资产阶级的金钱原则，使他从一个单纯的青年变成一个野心勃勃的人，道德质量逐步腐化了。拉斯蒂涅的思想道德的变化，说明了人性的弱点，也恰恰证实了贵族势力逐渐被资产阶级的金钱所代替的社会事实，袒露了资本主义社会赤裸裸的金钱关系。巴尔扎克的高老头的出色之处也在于它的典型环境，小小的伏盖公寓就是波旁王朝时期的下层社会的缩影。但是撇开了高老头对环境的出色营造，只是看里面各种人物的性格和命运的塑造，就已经反映了资产阶级社会的腐败现实。不可不说高老头中的人物的描写与塑造是十分出色的！11、 如何理解（评价）高老头的父爱？高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。 小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。 对这样一个“慈父”，巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实，这都是把高老头的父爱抽象化，神圣化了。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗法伦理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。 高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级一套，还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。” 作者有意识把高老头的父爱夸张到“荒谬的程度”，“任何东西都不足以破坏这种感情”。然而，这种“伟大的父爱”却为世道所不容，为女儿所抛弃。高老头的父爱是巴尔扎克的理想家庭形式，又借以批判了“猥琐、狭小、浅薄的社会”，高老头的父爱并不伟大，但从客观效果而言，他真实揭示了病态“父爱”产生、发展和终结的社会原因，这一点倒是伟大的陀思妥耶夫斯基1、 怎样理解陀思妥耶夫斯基的“多声部”小说小说中提供多种声音，多种声调，主人公具有意识独立性，主人公之间，主人公与作者之间具有平等的对话关系，这样区别于传统独白小说的 “多声部”现象，我们叫它“复调”。 复调小说对话形式表现为“我”与“别人”对立的人与人的对立。具体表现为，人物之间的对话以及人物自身内心的对话。后者表现为自己内心矛盾的冲突和把他人意识作为内心一个对立的话语进行对话。复调小说取消作者的支配作用，突出人物各自的主体意识，主人公与作者的关系是平等对话的关系，各种矛盾对立的思想集中于同一平面上来描写在罪与罚里，几乎所有的重要人物都有自己的声音，拉斯科尼科夫的“哲学”，索尼娅的“东正教观念”，预审员波尔菲里的“生活求实和法律的观念”，路仁的极端个人主义和同样极端的“边沁主义”以及地主思维的离家伊洛夫的无耻哲学，等等。好像在众多的地位平等的意识，连同他们各自的世界，结合在某个统一事件中，但互相之间并不融合。每一个人物都成了直抒己见的主体，作品人物的意识成了一种可以称之为“他人意识”的东西。这就是“复调小说”的内涵和表现形态。这种艺术上的创新具有十分深远的意义但因为陀氏小说中几种不同声音的斗争使小说具有多异性特点，朦胧性效果，因此给读者带来一定阅读困难。列夫托尔斯泰2、 结合作品分析列夫托尔斯泰的平民化思想托尔斯泰到晚年一直致力于“平民化”：持斋吃素，从事体力劳动，耕地，挑水浇菜，制鞋；并希望放弃私有财产和贵族特权，因而和他的夫人意见冲突，家庭关系变得紧张起来。后来他终于秘密离家出走，途中感冒，于1910年11月20日（俄历11月7日）病逝在阿斯塔波沃火车站。遵照他的遗嘱，遗体安葬在亚斯纳亚波利亚纳的森林中。坟上没有竖立墓碑和十字架，茨威格称之为这是“世间最美丽的坟墓”。3、 结合作品分析安娜卡列尼娜形象及其悲剧形成原因安娜悲剧的原因主要有三点：社会原因。（渥伦斯基对安娜的情变。安娜自身的原因。结合具体作品谈谈苔丝形象及苔丝悲剧形成的原因。1、 社会原因 个性解放的社会风气带来女主人公追求爱情的呼声 上流社会的排挤 卡列宁的阻饶和沃伦斯基的厌倦 2性格原因 虽然有追求幸福与新生活的决心和勇气，但无法摆脱以有思想意识和道德观念的束缚，如道德上的犯罪感，与上流社会的血缘关系，对未来的举棋不定 爱情的盲目。安娜的爱情更多的是对沃伦斯基的仪表风度的倾心和情欲，与沃伦斯基缺乏思想感情的共同基础。一旦新鲜感褪尽，爱情就成为负担 爱情的自私导致爱情的变质。安娜把爱情当做整个生活，爱情中带有专横、肉感的成分，他的精神品质渐渐失去了光彩。安娜由爱转恨，以死寻求解脱和进行报复。4、 安娜是一个堕落的女人吗？安娜卡列尼娜是托尔斯泰同名长篇小说中的女主人公，是一个带有资产阶级个性解放色彩的俄国贵族妇女的典型，也是十九世纪俄罗斯文学中最动人的妇女形象之一。安娜的形象之所以动人，不仅因为她有着动人的外貌，优雅的风度，更主要的是她有着丰富的精神世界。她渴望自由真挚的爱情，她真诚，为追求个人幸福，她公开出走，但当她发现渥伦斯基是一个庸俗而轻浮的贵族纨绔子弟，时，她失去了生活的重心，终于卧轨自杀了。安娜到底是什么样的一个人？是一个堕落、放荡的女人，还是一个追求个人自由和幸福的真正的女性？也许有人会说，这样进行道德的追问是没有意义的，安娜不过是受情欲的引诱而与人私奔，最后因承受不住他人的指责的目光，精神崩溃而自杀的一个小女子，非常平常而普通的一个人。是的，在我看来，作者并没有做这样简单的武断的评判，他只是把生命的这种境遇展现出来，没有诱导读者作出道德判断。安娜是真诚的，她的内心容不得虚伪与欺骗，对精神生活的追求赋予她冲破一切束缚的勇气和力量，甚至不惜以生命作代价。虽然她对社会伦理道德的抗争是纯粹个人性和私人化的，甚至还没有非常认真地思考过，总体上看，她对针对女性的