德兰修女(校园广播稿).doc

德兰修女香菜：明媚的星期五，清晨带着些许凉意，又是新的一天。很高兴岁月留声又能与大家见面，哈喽，大家好！我是DJ香菜（我是DJ琪琪）。琪琪：香菜，现在是12月初，可有了解过今年的诺贝尔奖动向？香菜：哦，诺贝尔奖，是个了不起的奖项。14年10月份得主陆续出炉，每每公布得主，都会掀起热议和追捧狂潮。琪琪：是的，他们都是人类的骄傲，今天，让我们回到1972年，回顾1972年诺贝尔和平奖得主德兰修女。她是诺贝尔奖百余年来，与1964年和平奖得主马丁路德金、1921年物理学奖得主爱因斯坦并称历史上最受尊崇的获奖者。香菜&琪琪将大家介绍，深受世人爱戴的德兰修女。好的，接下来播放一首张靓颖的天下无双，这首歌的旋律，有如同德兰修女般令人平静的力量。播放音乐：播放背景音乐：雪的梦幻香菜：德兰修女 （1910 1997年） 或称特蕾莎，天主教修女。原名艾格尼斯刚察博加丘（Agnes Gonxha Bojaxhiu），生于南斯拉夫境内的一个阿尔巴尼亚族家庭。18岁加入劳莱德修女会， 27岁时立志终身愿成为修女。结业后在加尔各答修女会创办的圣马利亚女校教授地理和历史。1948年走出教会高墙，深入印度加尔各答贫民区，从此，将其余生献给这里的穷人。琪琪：德兰修女在世时，她创办的仁爱传教修女会已在世界各地开办了600多所会院，分布127个国家，有来自111个国家的7000多名正式成员和无数义工。 1997年9月5日晚9点30分，安然辞世，印度举国哀恸tong，9月13日，印度举行了继甘地、尼赫鲁之后的国葬，百万人前来吊唁。德兰一生救助穷病孤弱，效法耶稣，自称只是“穷人的手臂”和“上帝手中的铅笔”。 但人们却称她为“贫民窟的圣人”和“穷人的圣母”。香菜：1950年10月7日，在德兰修女领导下，由来自世界各地的女孩们所组成的贫民区/基督仁爱传教会/在加尔各答成立了。这所传教会的成立来之不易，因为自从1850年以来，梵蒂冈就再没有批准过新的修会成立。刚开始，德兰创办的仁爱传教修女会只有几个修女，很快发展到十几个，二十几个，直到越来越多。琪琪：这个以信仰为轴心的集体里，女孩们是快乐富有的，但同时又是绝对贫穷的。每个修女所拥有的全部个人财产，就是一枚十字架，一块肥皂，一个脸盆，几本经书，一双凉鞋，一床铺盖，三套滚着蓝边的白色会服一套穿，一套洗，一套等着晾干；一个搪瓷碟子，用来吃饭；还有一只有号码的铁桶，用来存放东西。她们通常三四个人共住一个房间，每天只吃米饭和素菜，而德兰修女仅吃米饭和盐。当印度夏天到来时，即便温度达到40多度，她们也不用电风扇，为的是能和印度穷人过一样生活。香菜：熟知她来自纪录片Something Beautiful for God，了解她则来自在爱中行走，孩童时期的德兰，已然体现她的善良。德兰修女幼年时，一次，和全家去教堂，在教堂门口，她看到很多穷人正在排队领取面包，就问：“爸爸，你那里有治好贫穷的药吗？”德兰修女的爸爸有间药店，所以她这样问。爸爸被女儿的善良所感动，他怜爱地抱起女儿说：“亲爱的宝贝，到现在为止，我还没发现世上有治疗贫穷的药。如果你能发明这种药，我一定非常高兴。”成年后的德兰修女一直致力于治疗贫穷，而她用的药就是善与爱。琪琪：更令人动容的，莫过于德兰修女的临终关怀的故事。 一次，德兰和修女们外出工作时，看到街边的阴沟里躺着一个人，就把他救起来了。这时，她们才发现，那个人半个身体都已经被蛆虫吃掉了，看起来非常恐怖。但她们还是把他带到救济所。德兰和修女们给他清洗，竭尽所能地安慰他。过了不久，这个人就死了。死之前，他说：“我像个牲畜一样在街上活了一辈子，但你们却让我死的时候像一个天使。”香菜：另一次是德兰坐火车经过一棵大树时，她看到一个流浪汉靠树坐着，看样子就快死了。德兰很想去安慰他，但又不能叫火车停下来。于是等下一站一到，德兰就立即下车往回赶。等到她气喘吁吁赶到时，那个人却已经死却了。德兰在那里站了很久，她当时就想，如果有个人在他临终前和他说几句话，或者握握他的手，他一定会感到安慰，他就不会死得这么孤单和凄凉了。琪琪:有一天，德兰修女在街上发现4个无家可归的人，其中有一个女人看起来非常不妙，她就对跟随她的修女说：“你们去看护那3个人，这个由我来照顾吧。”药物对这个可怜的人已经没有用了，德兰修女只有用全部的爱心努力去抚慰她。德兰握着她的手，抚摸他的头发和脸，这时，这个可怜的女人竟然笑了，而且笑的非常美丽，非常安详，最后紧紧拉着德兰的手，充满感激地说了声“谢谢你”，就闭上眼睛死去了。后来，德兰就决定建立一个临终关怀院。香菜：德兰修女的爱，更体现于她跨越种族，跨越宗教信仰的爱。 并不是一次每一次伸出手帮助他人都能马上获得信任和感激的回应，一次，修女们在印度“安息之家”照顾病患，这里的人不信基督教。德兰修女在这就是异教徒，人们不欢迎她，示威的人们跑来砸玻璃，焚烧仁爱传教会的会服。 德兰修女决定出去与外面的人交涉，结果碰到以前交涉过的一位官员。官员说：“修女，我早提醒过你，如果出现纷争，只好请你离开。” 德兰说：“这里有很多病人根本无法行动，如果你执意要我们离开，那就请您进来看一看吧。” 官员说：“我怎么能进去？里面有死人。” 德兰说：“不对，长官，里面有很多生命，你进来看看就知道了。” 当他走进屋子里面，尤其看清屋子里的真实情景时，他就一句话也说不出来了。他所看到的人，没有一个不是患着肮脏恐怖的疾病，但修女们却在细致地服侍他们，甚至给病人的伤口清理令人恶心的蛆qu虫。 官员走了出去对示威的人群说：“我答应你们，我会驱逐她的。”说到这里，话锋一转：“但是，除非我看到你们的父母、兄弟、姐妹，每天出进这里，接替她们的工作，我才会来驱逐这个修女。”从此以后，就再没有人来找德兰的麻烦。他们的态度彻底改变了，甚至开始帮助德兰。香菜：德兰修女这样博大的胸怀，与其崇高的价值观密不可分。这天，德兰修女和秋蒂来到了加尔各答最热闹的地带卡里加，印度教的卡里神庙就建在这里。神庙前的街道两旁，有很多小贩在出售鲜花，一束火红的天堂鸟引起了德兰的注意，但秋蒂说：“修女，小心闻到花香，它归卡里女神掌管。”德兰笑了，她说：“在我成长的环境里，有各种宗教，东正教，回教和天主教，大家崇拜的方式不同，但我从小就相信，我们祈祷的都是同一个神。”琪琪:一位美国记者来到临终关怀院，德兰正在为一个病人清理溃烂发臭的伤口，他非常震惊，当即说：“就是给我100万，我也不干。”没想到，德兰竟然轻松地笑着说：“给我100万，我也不干，我不是为钱工作，我是在为上帝工作。”香菜：做一件事，或许坚持一小时，一天，个把月很容易，但这样日复日，年复年，5年，10年，30年这样一直行善，大概是心中有大爱吧。接下来，一首吴雨霏的生命树，送给大家，让我们一起聆听，生命的坚韧。播放音乐：吴雨霏的生命树琪琪：1957年，仁爱传教修女会的工作已经步入正轨。这个时候，德兰修女把关爱的目光投向麻风病人。20世纪中叶前后的印度，麻风病非常猖獗。据统计，当时印度全国大概有500万麻风病患者，仅加尔各答市就有8万之众。因为麻风病的传染性强，许多麻风病人遭到社会抛弃，追赶，陷入绝望而自杀。1957年年底，德兰修女终于在加尔各答的郊外，建立了第一所麻风病人收容院。收容中心正式为病人服务的那一天，德兰特地赶来与病人们一一握手，亲切地抚摸他们溃烂的身体和变形的脸，许多病人都感动得哭了。到1961年，大概每个月都有1400多名病人在这里得到治疗和护理。后来，经过多年的不懈努力，德兰在世界各地相继建立起8所麻风病康复中心。香菜：有一个麻风病人，全身溃烂，简直无法触目。德兰在悉心照料他时，他却带着讥讽的口吻说：“你为什么能够忍受我？是因为我这个样子，令你感到高兴吧！”德兰回答：“跟你所受的苦比起来，我所做都算不了什么。”过了一段时间，这个病人被感动了，他对德兰说：“愿你受光荣。”德兰真诚地回应：“受光荣的应该是你，因为你与基督同受苦难。”琪琪：在上个世纪60年代，在阿拉伯也门共和国的荷台达，有120个麻风病人被强行隔绝在一个偏僻的村庄里，过着猪狗不如的生活。远在加尔各答的修女们听到这个消息后，便决意解救他们。她们到了荷台达才发现根本就没有进村的路，惟一的一条小路已被成堆的垃圾阻隔，如果一定要进村，那就只能从深过膝盖的脏泥潭跋涉过去。当修女们从令人恶心的污秽中走出来，才看到所谓的村庄，就是人们在土坡上挖出来的一排洞穴。香菜:那些可怜的人们，一看到修女，撒腿就跑，小孩子更是跑得像逃命。因为一直以来，人都是对他们歧视，憎恨和追打。那些人躲进洞里，就再也不肯出来了。此后，修女们花了整整3个星期的时间，才勉强获得他们的些许好感和信任。然后，修女开始为他们盖房子，还修了一个宽敞的大花园。这些可怜的人从阴湿的洞穴里搬出来时，泪流满面。从此，荷台达有了所麻风病人康复中心。后来，每天都有五六百位从也门各地前来的病人在此得到治疗和安慰。琪琪：1972年12月8日，德兰修女乘飞机到达挪威的奥斯陆领取“诺贝尔和平奖”。那天，她仍旧穿着白色的粗布纱丽，外面加了一件棉质外套，脚上仍然穿着一双半旧凉鞋。在得知将为她举行豪华晚会的时候，德兰修女请求取消宴会，把钱捐给加尔各答的穷人。这是诺贝尔奖自1910年设立以来，这是第一次有人提出这样的请求。诺贝尔奖晚宴的花费，大概是7000美金。这顿花费足以让15000个印度穷人饱餐一天。德兰的行为很快通过媒体传遍各地，挪威的邻国瑞典立即发起全国性的捐助，一次募捐的款项就达到了40多万瑞币。香菜：1979年的诺贝尔和平奖授予了印度修女德兰，以表彰她“为克服贫穷所做的工作”。12月10日，在挪威首都/奥斯陆/诺贝尔和平奖的颁奖典礼上，德兰修女说：“事实上，这项荣誉，我个人不配领受。但作为穷人的手臂，我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人，来接受这项奖。因为我相信：你们是愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严，也有在这个世界上生存的权利。”琪琪：常有人问德兰修女这样一个问题：“请告诉我们要怎样做，才能活得更美好。”德兰对他们说：“要对你们的妻子、丈夫、孩子和颜悦色，面露微笑。不管你是对谁，都要和颜悦色这样做会使你们彼此更加相爱。” 领取诺贝尔和平奖后，有媒体问德兰修女：“我们能做什么促进世界和平？”。德兰回答：“回家和爱您的家庭。” 爱我们的家人就能促进世界和平？似乎有点难以理解。然，有些人非常热情地为远方的饥民和难民捐助，却对自己的孩子和父母不闻不问，对自己的伴侣和兄弟姐妹不曾用心，对周围的邻居朋友更是缺少爱心。她说：“如果说我们爱穷人，却不能首先爱自己的孩子，这能说通吗？爱，如果不是从家庭开始，我们如何保证它结出的果子一定是善的呢？使徒约翰说过：你怎么可以说你爱那个看不见的上帝，而不爱自己看得见的兄弟。你是个说谎者，如果你说你爱上帝，却不爱自己的兄弟。”香菜：这个世上，唯有爱，生生不息，世代相传。我们没有谁比她更穷，她住的地方，除了电灯外，唯一的电器是一部电话，她只穿凉鞋，不穿袜子，平常吃得常常是盐拌米饭。她去世时，个人的全部财产，就是一双凉鞋和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽，一件穿在身上，一件待洗，一件已经破损，需要缝补。琪琪：而我们又有谁比她更富有？她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐款给她。她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子都关系友善，她是1979年诺贝尔和平奖的获得者，但她从未在自己身上花过哪怕一分钱的奖金。她认为自己只是穷人的手臂，她的奖都是代世界上所有的穷人去领的。她的大爱，是她无价的财产，她是精神上的富翁。我们可以相信，人性原来可以与“天使”相比也毫不逊色（时间不足时可补读：德兰木板语录在德兰修女房间挂着一块木板，上面刻着这样一些话：人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，还是爱他们；如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，还是要做善事；如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，还是要成功；你所做的善事明天就会被遗忘，不管怎样，还是要做善事；诚实与坦率使你容易受到欺骗和伤害，不管怎样，还是要诚实与坦率；你耗费数年所建设的可能毁于一旦，不管怎样