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文言文例题整理 一、延陵季子出游，见路有遗金（遗失的金子）。当（正值）夏五月，有披裘（裘皮大衣）而薪者（打柴人），季子呼薪者曰：“取彼地金（那地上的金子）来！”薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰（瞪大眼睛摆着手说）：“何子居之高，（为什么您地位这样高）视之下，（见识却如此卑下）仪貌之庄，（相貌生得仪表堂堂）语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉？(难道是为您拾取金子的人吗)”季子谢之(向他道歉)，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士也，(您是只看外表的人)何足(哪里值得)语姓字！”遂去不顾(不回头)。 1下面的语句分别编为四组，加点的词全部属于名词用作动词的一组是（ ） 当夏五月，有披裘而薪者 仪貌之庄，语言之野 披裘而薪，岂取金者哉 子皮相之士也，何足语姓字 A. B. C. D. 1、 解析：C。薪：名词作动词，砍柴；语：名词作动词，告诉。“语言”、“金”都做一般名词。 2将文中画线的句子翻译成现代汉语（1）吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉？（1）我正当夏天五月，披着裘衣砍柴，难道是为您拾取金子的人吗？ （2） 薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾。 （2）砍柴人说：“您是只看外表的人，哪里值得告诉您姓名！”于是离他而去，连头也不回。 解析：翻译时要特别注意词语活用现象和文言特殊句式。（1）“披裘而薪”的“薪”名词活用为动词，“岂取金者哉”是一个反问句。（2）“子皮相之士也”是判断句，“何足语姓字”是反问兼感叹句。 二、昔者，秦缪公乘马而为败，右服失而野人取之。缪公自往求之，见野人方将食之于岐山之阳(南面)。缪公叹曰：“食骏马之肉而不饮酒，余恐其伤女也！(我担心妨害你们)”于是遍饮而去。(于是缪公一一给他们酒喝后才离去)处一年，(过了一年)为韩原之战。晋人已环(包围)缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖(左辕马)矣，晋惠公之右路石奋殳而击缪公甲，缪公中指者已六扎矣。(缪公受伤已达六处了)野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下，(在车下为缪公奋力搏斗)遂大克（大胜）晋，反获惠公以归。此诗文所谓曰：“君君子则正，以行其道；君贱人则宽，以尽其力”者也。人主（君王）胡可以无务（致力于）行德爱人乎？【注】马：此指马车。败：此指车坏。右服：右侧驾辕的马。野人：此指农夫。殳：一种兵器。 3下列语句画线部分与例句句式不相同的一项是（ ） 例：野人之尝食马肉于岐山之阳者 A缙绅而能不易其志者，有几人欤？ B石之铿然有声者，所在皆是也。 C有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。 D马之千里者，一食或尽粟一石。 3、解析：C。例句和ABD三句画线部分都是定语后置句，且都用“者”作为标志。C“者”特殊作助词，与前面的动词短语构成者字结构，相当于“的（人）”。 4将文中画线的句子翻译成现代汉语 （1）见野人方将食之于岐山之阳。（1）（缪公）看见农夫们在岐山的南面正要吃掉他的马。 （2）于是遍饮而去。 （2）于是（缪公）一一给他们酒喝后才离去。 （3）毕力为缪公疾斗于车下。 （3）（农夫们）在车下为缪公奋力搏斗。 （4）人主胡可以无务行德爱人乎？ 4）君王怎么可以不致力于德行去爱护百姓呢？ 解析：（1）“食”作动词用；“于岐山之阳”介词结构后置作补语。（2）“饮”使动用法，后省宾语“之”。（3）“于车下”介词结构后置作补语。（4）“胡乎”疑问句式。 三、太平崔默庵多神验。有一少年新娶，未几出痘，遍身皆肿，头面如牛。诸医束手，延默庵诊之。默庵诊症，苟不得其情，必相对数日沉思，反复诊视，必得其因而后已。诊此少年时，六脉平和，惟稍虚耳，骤不得其故。时因肩舆道远腹饿，即在病者榻前进食。见病者以手擘目，观其饮啖，盖目眶尽肿，不可开合也。问：“思食否？”曰：“甚思之，奈为医者戒余勿食何？”崔曰：“此症何碍于食？”遂命之食。饮啖甚健，愈不解。久之，视其室中，病榻桌椅漆气熏人，忽大悟，曰：“余得之矣！”亟命别迁一室，以螃蟹数斤生捣，遍敷其身。不一二日，肿消痘现，则极顺之症也。盖其人为漆所咬，他医皆不识云。 5写出下列加点词在句中的含义 延默庵诊之（ ）苟不得其情（ ） 骤不得其故（ ） 5、解析 请 如果 短时间 6、把下列句子译成现代汉语 （1）盖目眶尽肿，不可开合也。 （1）由于眼眶全肿了，不能睁开眼。（2）奈为医者戒余勿食何？ （2）对医生告诫我不要吃东西怎么办？（或：医生告诫我不要吃东西，对此该怎么办？） 四、齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷?”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故?”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之?”对曰：“臣请陈之：臣故畜牸牛，生子而大，卖之而买驹。少年曰：牛不能生马。遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾之过也。使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。”孔子曰：“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也!” 注牸牛：母牛。 夷吾；即管仲。 咎繇：人名，法官。 7写出下列加点词在句中的意思 (1)以臣名之 名( ) (2)臣故畜牸牛 畜( ) (3)公诚愚矣 诚( ) (4)管仲正衿再拜曰 正( ) 7、解析 (1)命名(2)养(3)确实(或：真)(4)使正(或：整理好) 8、把下列句子译成现代汉语 (1)使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎? (1)假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的呢?(重点词：“使”“理”“安”，兼顾全句) (2)若有见暴如是叟者，又必不与也。 (2)如果有人像这个老人样被欺负，也定不会给他马驹的。(重点词：“见”“暴”“与”，兼顾全句) 五、鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。鞠闻之，始以王公为真相知也。 9、写出下列加点词在句中的意思 (1)知杭州仁和县( ) (2)以谢平昔奖进( ) (3)于是不复冀其相知( ) (4)所忧者气峻而骄( ) 9、解析 (1)掌管 (2)往常 (3)希望 (4)高傲 10、把下列句子译成现代汉语 (1)及至任，略不加礼，课其职事甚急。 解析(1)到了鞠咏就任后，王化基对他一点儿不加以礼遇，而是非常急切地考核其公务。(重点：略、课、补出省略) (2)鞠咏之才，不患不达。 (2)凭鞠咏的才能，不用担心将来不显达。(重点：患、达) 六、太尉朱崖公，两出镇于浙右，前任罢日，游甘露寺，因访别于老僧院公曰：“弟子奉诏西行，祗别和尚。”老僧者熟于祗接，至于谈话，多空教所长，不甚对以他事。由是公怜而敬之。煮茗既终，将欲辞去。公曰：“昔有客遗筇竹杖一条，聊与师赠别。”亟令取之，须臾而至。其杖虽竹而方，所持向上，节眼须牙四面对出，天生可爱。且朱崖所宝之物，即可知也。别后不数岁，再领朱方，居三日，复因到院，问前时柱杖何在。曰：“至今宝之。”公请出观之，则老僧规圆而漆之矣！公嗟叹弥日，自此不复目其僧矣。太尉多蓄古远之物，云是大宛国人所遗竹，唯此一茎而方者也。 注：空教：佛教。筇：竹名。 11写出下列加点词在文中的意思。 （1）前任罢日_ （2）由是公怜而敬之_ （3）亟令取之_ （4）至今宝之_ 11、解析（1)终止、结束(2)喜爱(3)赶紧、立即(4)把看作珍宝(像珍宝一样收藏) 12把下列句子译成现代汉语 （1）公请出观之，则老僧规圆而漆之矣！ 解析 (1)朱崖公请(老僧)拿出(竹杖)来观看，结果发现老僧已把方竹杖削圆并涂上油漆了! (注意补出省略，“规圆”的翻译) （2）公嗟叹再弥日，自此不复目其僧矣。 (2)朱崖公反复感叹了一整天，从此不再去看望那个老僧了。 七、子产论为政 郑子产有疾，谓于大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。（那次一等的不如用严厉的方法）夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，（水的特点是柔弱）民狎而玩之，(百姓轻视而玩弄它)则多死焉，故宽难。（因此运用宽和的施政方法很难）”疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，聚于萑苻之泽（湖沼）。太叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵（派步兵）以攻崔苻之盗，尽杀之，盗少止。 仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，（施政宽和，百姓就怠慢）慢则纠之以猛；（百姓怠慢就用严厉措施来纠正）猛则民残，（施政严厉，百姓就会受到伤害）残则施之以宽。宽以济（调节）猛，猛以济宽，政是以和。（政事因此而和谐）诗曰：民亦劳止，（民众辛苦又勤劳）汔(1)可小康；（企盼稍稍得安康）惠此中国，（京城之中施仁政）以绥四方。（四方诸侯能安抚）施之以宽也。毋从诡随，（不能放纵欺诈者）以谨无良；（管束心存不良者）式(2)遏寇虐，（制止残暴的抢夺者）惨不畏明。（他们竟然从不惧法度）纠之以猛也。柔远能迩，（安抚远方的人、亲善近邻）以定我王。（用此来安定我王室）平之以和也。（这是用平和的政治来安定国家）又曰：不竞不求，（既不急躁也不慢）不刚不柔，（既不刚猛也不柔）布政优优，（施政温和又宽厚）百禄是遒。（百种福禄全聚）和之至也。（这是宽和达到了顶点）” 及子产卒，仲尼闻之，出涕（眼泪）曰：“古之遗爱也。（他是古代传下来的有仁爱的人）” （选自陈蒲清古文观止左传） 【注释】 汔（q）：差不多，将近。式：助词，无实义。竞：急。求：缓。优优：温和宽厚的样子。 13下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ） A郑国的子产在病中对大叔的一番话语中，透露出一种观点：推行宽政要更难一些。 B郑国的盗贼很多，与大叔不忍心行猛政有关联，但在他调兵攻打之后，盗贼稍有了收敛。 C孔子对子产的称赞与落泪，与子产将“宽（德政）”放在“猛（严政）”之上密切相关。 D制止残暴的抢夺者，因为他们从不惧法度，这是用平和的政治来纠正偏差的做法。 13、答案D 解析参看第三段“式遏寇虐，惨不畏明。纠之以猛也”便知弄反了。 14用简洁的语言概括本文倡导的为政之道。 14、答案为政者要宽严（既威猛严厉又宽大仁慈/阴阳调和，刚柔相济/宽猛相济）相辅而行，国家才能长治久安。 八、谕 诚 贾谊 汤见设网者四面张祝曰：(商汤看见布网的人四面结网并祷告说)“自天下者，自地出者，自四方至者，皆罹我网。(都收入我网中)”汤曰：“嘻！尽之矣。(全部网罗了)非桀其孰能如此？”令去三面、留一面，而教之祝曰：“蛛蝥作网，(蜘蛛结网)令之人循绪。(而今人们向蜘蛛学习)欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾请受其犯命者。(我接爱那些自投罗网者)”士民闻之，曰：“汤之德及禽兽矣，(汤的恩德施于禽兽了)而况我乎！”于是下亲其上。 楚昭王当房而立，(楚昭王在厢房正中站立)愀然有寒色，(愁容满面，好像显得很寒冷)曰：“寡人朝饥(早上肚饿)，时酒二觛，(当时饮两小杯酒)重裘而立，(穿上两层皮衣)犹憯然(痛苦)有寒气，将奈我元元之百姓何？”是日也，出府之裘以衣寒者，出仓之粟以振饥者(救济饥饿的人)。居二年，(过了两年)阖闾袭郢，(吴王阖闾突然袭击郢都)昭王奔隋。诸当房之赐者，(那些先前在立于厢房时受到赏赐的人)请还致死于寇。(请求返回楚国与敌人以死相拼)阖闾一夕而五徙卧，(阖闾一晚上五次迁徙睡眠地点)不能赖楚，(不能占有楚国)曳师而去。(率领军队离去)昭王乃复，(昭王亡国竟能回楚复位)当房之德也。(是因为立于厢房时能够施德的缘故) 昔楚昭王与吴人战。楚军败，昭王走，(昭王逃跑)屦决眥而行失之。(鞋子断裂跑丢了)行三十步，复旋取屦。(又回去捡回鞋子)乃至于隋，左右问曰：“王何曾惜一踦履(鞋子)乎？”昭王曰：“楚国虽贫，岂爱一踦屦战哉？思与偕反也。(只是想要同它一同返回楚回)”自是之后，楚国之俗无相弃者。(楚国便没有互相遗弃的习俗) 文王昼卧(白天睡觉)，梦人登城而呼己曰：“我东北陬之槁骨也，(我是东北角的枯骨)速以王礼葬我。”文王曰：“诺。”觉，召吏视之，信有焉。(那里确实有具枯骨)文王曰：“速以人君礼葬之。”吏曰：“此无主矣，(这是身份不明的人)请以五大夫。(请用五大夫丧礼埋葬)”文王曰：“吾梦中已许之矣，奈何其倍之也？(怎么能改变呢)”士民闻之，曰：“我君不以梦之故而倍槁骨，况于生人乎！”于是，下信其上。 豫让事中行之君，智伯灭中行氏，豫让徙事(改为服事)智伯。及赵襄子破智伯，预让剂面而变容，(豫让割面毁容)吞炭而为哑，(吞食火炭使自己不能说话)乞其妻所而妻不识。乃伏刺襄子，五起而弗中。(多次未得成功)襄子患之，食不甘味，一夕而五易卧，(一晚上多次变换住处)见不全身。(看见的都是形体不全的人)人谓豫让曰：“子不死中行而反事其雠，(你不为中行氏死节，反而侍奉他的仇人)何无耻之甚也！(是多么无耻呀)今必碎身麇躯以为智伯，(现在粉身碎骨也一定为智伯报仇)何其与前异也！(与以前的作为多么不一致啊)”豫让曰：“我事中行之君，与帷而衣之，(他给我帷帐当衣穿)与关而忱之。(给我门栓当枕头)夫众人畜我，(他像待一般人那样待我)我故众人事之。(所以我就像待一般人那样对待他)及智伯分吾以衣服，啖吾以鼎实，(给我丰盛的食品吃)举袂而为礼。(一举