从女权主义角度论琐事的主题.doc

研究生课程论文课程名称 英语语言文学 授课学期 2014学年至 2015 学年 第 2 学期学院 外国语学院 专 业 学科教学（英语） 学号 2014010521 姓名 谢文静 任课教师 王美萍 交稿日期 2015年9月10日 成绩 阅读教师签名 日 期 广西师范大学研究生学院制从女性主义角度论琐事的主题摘要女性主义问题是文学分析中的一个重要课题。文中从女性主义的视角出发,结合当时美国妇女的社会地位,分析了Trifles中的女性形象。文中对女性在社会逼迫下,在不同程度上、以不同的方式做出的反应进行了阐述,从而分析了在她们身上体现出来的女性意识。关键词:女性主义,Susan Glaspell, Trifles,琐事AbstractFeminism plays an important role about literature analysis. From a critical Perspective, the paper analyzes the role of women combining with the status of women in America. Furthermore, the paper makes description of responses under the press of society on feminism, and makes deeper analysis of the feminism which is reflected in Trifles.Key words: Feminism, Susan Glaspell, trifles正文作为剧作家，格拉斯佩尔还是先锋戏剧团体“普林温斯顿剧社”(Provincetown Players)的创始人之一，培养了一批青年剧作家，对当时的美国戏剧发展有巨大的推动作用。她的剧作极具个人风格，有自己的独到见解。作为女性剧作家，格拉斯佩尔特别关注女性，经常在作品中刻画出坚强而独立的女性形象。苏珊格拉斯贝尔(Susan Glaspell)1915年与奥尼尔、库克(cook)共同创建了普林温斯顿剧团(Provincetown Players),继1916年她的独幕剧琐事问世以后,又相继完成了伯妮斯(Benriee,1920)、继承人(ThehIlteritosr,1921)、边界(Thevegre,1921)、喜剧演员(The comic Artsit,1928)、爱丽森的房屋(Alisons House, 1930)等剧作,为本土戏剧的发展做出了杰出的贡献,但她却被很多人所忽视,直到20世纪80年代,一些戏剧评论家和历史学家如马西亚诺亚(Marcia Noe)、吉哈得巴赫(Gerhard Bach)和林达本兹 威(Linda Benzi)等重新审视她的剧作,评价其艺术成就,认为她的作品是美国文学史上女性主义戏剧的经典（赵惠君，2005）。获得普利策奖的剧作家苏珊格拉斯佩尔(Susan Glaspell,1876-1948)名声鹊起。其独幕剧琐事（Trifles, 1916），短小精悍，脍炙人口。作品中国的女权主义也一直是学界关注的焦点。一、琐事及其创作的时代背景琐事于1916年上演，是格拉斯佩尔最负盛名的独幕剧代表作。她的独幕剧琐事写于1916年,是根据真实案件改编。18991901年期间,作为德梅因报的记者,格拉斯贝尔全程报道了一个印第安诺拉农妇玛格利特郝塞克谋杀丈夫的案件。郝塞克最终被判终身监禁。在长达16个月的时间里,格拉斯贝尔撰写了26篇文章报道案件审判的进展,表现出了对当事人极大的关注和同情。1916年格拉斯贝尔根据这段经历写成了琐事,并同年在“普城艺人”剧团首次上演。剧中讲述了男主人约翰赖特(John Wright)深夜熟睡时被人勒死在自家床上，其妻子明妮赖特(Minnie Wright)是最大嫌疑人，已被关押在镇上的看守所里。警长彼得斯(Peters)、乡村律师亨德森(Henderson)和黑尔到赖特家，一起调查案情，寻找谋杀的动机和线索。彼得斯太太和黑尔太太也被叫来为赖特太太取生活用品。剧中，男人们在楼上楼下，屋里屋外四处寻找线索，女人们则待在厨房，关注“琐事”。极其具有讽刺意味的是，男人们一无所获时，真相却在男人们所不屑的厨房和琐事中慢慢浮出水面，例如明妮未完成的拼花，不规则的针脚，被扭坏了门的鸟笼和被拧断了脖子的金丝雀等等。故而她们推断出赖特太太勒死丈夫的理由: 赖特几十年来一直压制着妻子的心灵，而赖特太太因不堪忍受丈夫的精神虐待而将其勒死。出于心理认同和同情，她们决定隐瞒证据，并把重要的证据，一只拧断脖子的金丝雀带离案发现场。长期以来，男权社会压制着女性，摧毁她们的自我意识。20世纪初，女权主义浪潮席卷而来，当时的美国妇女为争取选举权、经济独立权和社会参与权进行着轰轰烈烈的运动。格拉斯佩尔深受女权主义作家如凯特肖邦的影响，她本人也是当时一个激进妇女组织的创建者之一，有着激烈的女性思想。“普林温斯顿剧社”和她的丈夫库克对其写作内容和写作风格也有很大的影响。剧社使她越来越多地参与到社会活动中去，关注现实，接触新的人和思想。她找到了抒发自己思想的平台，创作也愈加成熟。就她自己的生活而言，她自身的婚姻生活并不和谐。这些原因促使她开始创作一部女性抗争题材的戏剧，塑造一些渴望把自己从传统世俗赋予的角色中解救出来的女性形象。苏姗格拉斯贝尔(Susan Glaspell)是20世纪初美国戏剧界最活跃的作家之一。由于她的作品主要表现女性的地位、女性的孤独、女性对生活意义的追寻、女性与男性的矛盾冲突,因而她被文学评论界理所当然地定义为女性主义作家。作为一个有极强女性主义思想的现代主义作家,格拉斯贝尔对传统的反叛主要表现为对男性中心社会“性别支配”这一权力概念的颠覆。她认为男人获得权势并在女人身上运用权势,男性通过性别政治支配女性、男性为女性规定性别角色,把她们局限于性、生育和家庭事务中的传统,剥夺了女性的“天赋人权”。她通过自己的小说、戏剧为处于从属、依附地位的女性呐喊。她的第一部,也是她最著名的一部独幕剧,琐事便是这样一部作品。该剧通过莱特太太的生活故事和彼得斯太太、黑尔太太的侦探故事,塑造了一个没有社会地位、没有发言权、没有决定权的女性群体,表现了在男性中心社会里,无可奈何的女人如何寻求解脱,如何反抗与报复,以及如何以自己的道德标准挑战主流价值观念,为弱者伸张正义。本文从女性主义角度解读琐事(王恩铭，2002)。二、琐事里的女权意识分析琐事充分体现了男性和女性对法律和正义的标准有着截然不同的看法。男性倾向于将道德原则理论化,而女性则具有移情的特点。在整个事件中,男人们在意的总是所谓的“客观”事实,对事物的判断以逻辑推理为依据,而女人们的行为并非像男人们那样具有系统性,经历了感性、直觉和移情等非理性的心理过程(许丽莹，2006)。但具有讽刺意味的是,男人们自鸣得意的态度使他们无法认清案件的真相,而是“关心琐事的”女人们发现了真相。女人们在为赖特太太准备衣物的过程中,开始重新审视赖特太太的生活,发现与她们自己的生活有诸多相似之处,她们开始本能地把她们自己放在赖特太太的位置上（李全文，马大森，2006）。鸟作为赖特太太惟一的精神安慰,遭到了其丈夫的虐杀,她身上的鸟儿一样的活力也被扼杀了。当她们看到赖特太太生活的这些细枝末节时,慢慢理解了她杀害其丈夫的动机,这是男人们不屑一顾并且也理解不了的。具有讽刺意味的是,当男人们讥笑她们“只爱关心一些琐事”时,黑尔太太反驳道: “有什么大惊小怪的,我们只是在等他们收集证据的空当做些家务活儿而已。这没有什么好笑的。”没有人(包括她们自己)意识到她们已经从“琐事”中发现了线索,虽然女人们不愿承认她们关心的事是“琐事”。在剧中,格拉斯佩尔设计了一个缺席的女主角赖特太太,借助其他女性的语言,去展现在以男性为中心的社会中,女人们没有任何社会地位,她们处于社会的边缘。女主角的缺席讽刺了男权的至高无上:她的缺席使她不仅逃过了男人们的监督,还逃脱了男人们的控制。赖特太太虽然没有在舞台上出现,但她一直没有和黑尔太太、彼得斯太太分开。她们站在一起为获得男性统治的社会的认同而斗争。当男人们贬损赖特太太的家务活并嘲笑女人们“只关心一些琐事”时,这两个女人“靠得更近了些”。在知道了赖特太太的困境是由赖特先生造成的之后,她们下定决心来保护赖特太太免于被指控谋杀。屋外的严寒象征着女性所生活的恶劣环境。她们不能单独与之作战,只能团结起来。每当女人们被男人嘲笑时,她们就会站得更近些。彼得斯太太对黑尔太太说,“我很高兴你能和我一起来,如果是我自己将会很孤单”剧终时,她们把证据藏起来以保护赖特太太,这是她们用自己的方式来抵抗男性制定的传统司法制度。19世纪中后期，美国中产阶级内部盛行英国维多利亚时代的家庭观念， 认为女性的活动空间仅限于“家庭私域”（domestic sphere），经营、维持良好的家庭氛围从而维护社会的道德准则是女人的天职。较之于女性， 男性的活动场所是家庭之外的广阔天地，他们属于所谓“腐化堕落”的，并拥有职业的空间。20世纪初，人们开始逐渐质疑这种观念，女性作家表现得尤为积极她们从自己的亲身感受出发思考女性的人生价值。由于受到传统思维方式的约束，当时大多数剧作家，无论男女，都描写了一些被动、无助、惹人同情但又无力改变自身命运的女性形象(杨金才，2006)。在琐事里面，米尼赖特就像一只金丝雀：她本来喜欢唱歌，但是结婚后被困在寂寞的家里，断绝了同外界的联系，逐渐窒息，先是失去了希望和自我意识，然后是冒着可能的牢狱之灾杀死了自己的丈夫。三、琐事里与传统性别角色的不同格拉斯贝尔出生于19世纪末,她向往的男女平等比前辈女作家要彻底,触及的范围也要比前辈的广阔,她希望她的女主人公能够走出“女性领地”。于是,她毫不犹豫地背离女性文学传统。在琐事中,她没有像传统女作家那样浪漫地美化这个“女性领地”,而是让读者看到这片领地是如何把莱特太太从“天使”变成“魔鬼”的。在传统的男权社会,丈夫的生活方式决定妻子的生活方式,丈夫的喜好决定妻子的喜好,在格拉斯贝尔看来,正是这一传统使米妮福斯特从年轻漂亮的歌者,变成温顺老实的农妇,最后变成手段残忍的杀人凶手。通过米妮从“天使”到“魔鬼”的变化过程,格拉斯贝尔颠覆了19世纪后期流行的“家庭文学”中家的概念,她所描绘的“女性领地”不是滋养高尚道德与温情的地方,相反,它是囚禁女人的监牢,是扼杀女人美好天性的地狱。她暗示女性不可能在自己被禁锢的圈子里获得真正的自由与快乐,只有消解所谓的“女性领地”、“男性领地”界限,给女人以更广阔的天空,性别平等才能真正成为可能（胡小花，2004）。在传统社会,女人总是扮演“家庭天使”(angels in the house),她们没有参与公共事务的权利,即便是走出家庭,也不能像男人一样从事司法官、检察官那样的重要工作。琐事中许多二元对立的元素可以说明这种传统的性别角色分配模式,如:大事-琐事;主动-被动;有发言权-无发言权;有地位-无地位等。格拉斯贝尔让自以为是的男人劳而无功,因为他们不屑于关注琐事。到案发现场以后,男人们粗略地看了一下厨房,便到他们认为更重要的地方去了,留下了两个女人在这个自古以来就属于她们的地方,男人们时进时出,讥笑女人的谈话:果酱、罐头、缝被子的花样与针法,他们认为在凶杀现场谈论这些琐碎的话题显得太不合时宜,太可笑。然而,正是从这些琐事中两个女人看到了莱特太太的孤独、绝望与愤怒,也正是由于对细节的关注,她们找到了被破坏的鸟笼和被杀死的金丝雀,并因此而找到了莱特太太杀夫的原因。格拉斯贝尔把男人蒙在鼓里而让女人知情,从而使女人处在主动地位,她们可以告知男人,也可以不告知男人。主动出击者一无所获,而被动参与者找到了重要线索;有发言权者无言可发,无发言权者有言而不能发。在琐事中,格拉斯贝尔采用的另一个颠覆性手法是使男性边缘化,她让女主人公从头到尾处于聚光灯下,而给男性在台上的时间要少得多,检察官与司法官在台上总是匆匆而过,不断地被作者送下台去卧室、谷仓查找线索。而且,她还赋予女人讲述女人故事的权利,通过黑尔太太之口讲述莱特太太的故事。这一典型的女性主义表现手法剥夺了男性自古以来享有的话语权,使女性经验得到了更多的表现。传统的性别角色分配总是让女人处于被动的被支配地位,做次要的、可有可无的工作,就像检察官和司法官布置给彼得斯太太和黑尔太太的任务。在琐事中,格拉斯贝尔向这一传统性别角色分配方式挑战,虽然社会没有赋予女人侦破凶杀案的责任与义务,但具有讽刺意义的是像彼得斯太太和黑尔太太这样的小女人却发现了至关重要的线索。在这里,格拉斯贝尔似乎在告诉读者/观众:自古以来只委重任于男性,托琐事给女人的做法是愚蠢可笑的。四、琐事对男权社会司法传统的颠覆在男性中心社会里,制定法律、执行法律是男人的事,男人拥有决定女人命运的权利,就像检察官先生和司法官先生有权决定莱特太太的命运一样。然而,琐事中的女主人公拒绝这一传统,她们以自己的方式,挑战权威,为女性伸张正义。作为一部创作于20世纪初的女性主义剧作,琐事不像早期自由女性主义那样认为女性应该在现行体制内通过竞争,获得与男性平等的法律地位与社会地位;也不像20世纪中叶激进女性主义那样强调女人由于其生理特性而优越于男性;它没有体现近年来兴起的后现代女性主义主张消解两性概念的思想。琐事带有明显的社会主义女性主义色彩,它承认女性是弱势群体,而她们的弱势地位是由于制度的不平等造成的。在格拉斯贝尔看来,只有颠覆现有制度,让女性走出所谓的“女性领地”,性别平等才有可能实现。琐事是格拉斯贝尔为女性争取权力的呐喊,是对传统女性角色的拒绝,更是对男权社会传统观念的颠覆。五、结语琐事,作为女性戏剧的先锋作品，虽没有弘大政治历史叙事，但女性问题已然通过揭示女主人公米尼和她的女伴们的内心世界及他们不同的社会行动反应出来，前者对男权是个体的、被动的、消极的反抗，后者则是群体性的、主动的、以实际行动挑战男权社会对女性的性别歧视。显而易见，该部剧的主旨是通过描述封建夫权社会下个体女性的悲惨命运烘托女性群体的革命性意识的觉醒，从而发出女性的自救呐喊，女人积极的自我本体意识,是女性命运的真正主宰。参考文献1诸葛雯.被压迫者的复仇