人教九下第五单元素养养成性评价试卷.doc

人教九下第五单元素养养成性评价试卷 时间：120分钟 总分：120分一、 知识积累与运用（共15分）1下列加点字注音、解释全正确的一项是（ ）（2分）A胡不见（xin 引见）我于王。 B子墨子之守圉（y 通“御”，抵挡）有余。C惠子相（xing 这里用作动词，做宰相的意思）梁。 D宋无长（chng 多余的）木。2对下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是（ ）（2分）A一鼓作气，再而衰，三而竭。 B公输盘为我为云梯C是天时不如地利也 D子非我。安知我不知鱼之乐3下列说法有错的一项是（ ）（2分）A墨子一书，是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子，名翟，是春秋战国时期墨家学派的创始人。B孟子是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。与大学中庸论语合称“四书”。C.得道多助，失道寡助选自孟子公孙丑下，这一章着重阐述了孟子关于统治者要施仁政，行王道的思想。D庄子是道家经典之一，庄子，名庄周，战国时期哲学家，道家学派的创始人。4下列句子翻译有错的一项是（ ）（2分）A故君子有不战，战必胜矣。翻译：所以君子不战则已，战就一定能胜利。B虽杀臣，不能绝也。翻译：虽然杀了我，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。C乡为身死而不受。翻译：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（污辱性的）施舍。D子非我。安知我不知鱼之乐。翻译：你又不是我，怎么知道我不知道鱼欢乐。5加点词用法与其他各项不同的一项是 （ ）（2分）A吾孰与徐公美B吾妻之美我者C皆以美于徐公D君美甚6下面各组句子中加点的字意思完全相同的一组是 （ ）（2分）A. 战于长勺 苛政猛于虎 B.公将鼓之 不知口体之奉不若人也C. 故克之 故临崩寄臣以大事 D. 齐师败绩 温故而知新，可心为师矣7根据课文内容填空。（3分） ，威天下不以兵革之利。由是则生而有不用也，由是则 。鱼我所欲也中可以概括全篇大意的句子是 。 ，玉垒浮云变古今。得道多助，失道寡助中指出决定战争胜负三要素的句子是_，_。孟子认为一个人若想成就一番事业，首先必须经受一番痛苦的折磨，所以他认为“故天将降大任于是人也， ， ， ， ，行拂乱其所为。二、综合学习与探究(共14分)8. 某班举行了“我所了解的孔子和孟子”综合性学习活动，假如你是其中一员，请按要求完成下列各题。（1）论语孟子均列入古时“四书”，“四书”中另两书是 、 。(1分)（2）孔、孟是儒家的代表人物，不朽的是他们的思想和美德。请从你的知识积累中去探寻他们的思想或美德，并在论语、孟子中找到例句。(2分)示例：孔子 谦虚的美德 三人行，必有我师焉 孟子 民本思想 得道者多助，失道者寡助 孔子：_孟子：_（3）综合下面几则材料，联系社会实际，你一定能生发一些感想，请将你的结论简要表述出来。（3分） 四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？（论语） 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。（礼记） 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻黄发垂髫，并怡然自乐。(桃花源记)_9. 为了纪念先哲，弘扬民族文化，中国曲阜国际孔子文化节，于每年孔子诞辰(公历9月28日)期间在中华民族始祖轩辕黄帝诞生地、孔子故乡、著名历史文化名城山东曲阜市举行。假如你是孔子文化节组委会的一员，你将如何组织呢?请按下面要求完成你的构思。 (1)请为这次文化节拟写一段开幕词。（2分）_ (2)说说你对这次文化节的活动安排。（2分）_ (3)假如要你采访曲阜市市长和孔子后人，你会提出什么问题? （2分） 采访市长：_ 采访孔子后人：_ (4)请为这次活动拟写一条宣传标语。（2分）_三、阅读理解与欣赏（41分）（一）阅读鱼我所欲也，完成1016题。（17分）鱼我所欲也孟子 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。10. 下列加点字解释相同的两组是(2分)( ) ( )A. 弗敢加也 万钟于我何加焉 B. 故不为苟得也 为宫室之美为之C. 得之则生 所识穷乏者得我与 D. 乡为身死而不受 便扶向路E. 宫室之美 吾妻之美我者11. 解释下列加点词在文中的含义。(2分)(1)故患有所不辟也 患：（ ） (2)蹴尔而与之 蹴：（ ）(3)乡为身死而不受 乡：（ ） (4)是亦不可以已乎 已：（ ）12. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是( )(2分)A. 由是则生而有不用也 妇拍而呜之(口技)B. 此之谓失其本心 其真不知马也(马说)C. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途(醉翁亭记D. 万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也 (岳阳楼记)13. 用现代汉语翻译句子。(2分)(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。_(2)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。_14. 简答题（5分）从全文看，本文先后运用了_论证和_论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。（3分）_ 作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。（2分）a_ b_15.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对此，你是怎样看待的?(2分)_16.儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了阅读选文第一段，想想第一段中哪一句和这一观点相近，并写下来。(2分)_（二）阅读下面两个文言文语段，回答1720题。（8分）甲 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”乙 墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”注释即：就，往。过：访问。莫：没有人。处：居、闲居。如：宜，应当。劝：劝勉，鼓励。17解释下列句子中加点字的意思。（2分）公输盘不悦 悦 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 固 子不若已。 已 则子如劝我者也，何故止我？ 止 18翻译文中划线的两个句子。（2分）义不杀少而杀众，不可谓知类。_何故？则食者众而耕者寡也。_19甲、乙两文中，墨子针对不同的对象明理言志，但语气、态度却明显不同。你能具体谈谈吗？（2分）_20从上面两段文字中，你看出墨子是一个什么样的人？（2分）_（三）阅读下面两个文言文语段，回答2122题。（8分）甲 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。乙 孟子曰：“桀、纣之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。”注释： 指夏桀、商纣，古代的暴君。 与：同“为”，替的意思。 尔也：而已。 圹（kung）：原野。21. 解释下列加点词在句中的具体含义。（2分）（1）寡助之至（ ） （2）亲戚畔之（ ）（3）所恶勿施尔也（ ） （4）兽之走圹（ ）22. 甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并加以翻译。（2分）句子：_翻译：_23. 甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是：_。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是：_ 。（2分）24. 甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。（2分）_（四）阅读下面这篇文言文，回答25-27题。（8分）钱若水为同州推官钱若水为同州推官。有富家小女奴逃亡，不知所之，女奴父母讼于州，州命录事参军鞠之。录事尝贷于富民不获，乃劾富民父子共杀女奴，富民不胜榜楚，自诬服。具狱上，官审复，无反异，皆以为得实。若水独疑之，留其狱，数日不决。留之且旬日，知州屡趣之不能，上下皆怪之。若水一旦诣知州，曰：“若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。”知州乃引富民父子，悉破械纵之。其人号泣不肯去，曰：“微使君之赐，则某灭族。”知州曰：“推官之赐，非我也。”其人趋诣若水厅事，若水闭门拒之，曰：“知州自求得之，我何与焉?”知州以若水雪冤死者数人，欲为之论奏其功，若水固辞。于是远近称之。(节选自宋李元纲厚德录) 注讼：诉讼，打官司。录事参军：州府低级官职，一般掌管文书。鞠：审讯犯人。劾：审决讼案。榜：泛指各种酷刑；楚：痛楚。诬服：含冤服罪。趣：催促。械：枷锁。25解释下列句中加点的词。(2分) (1)不知所之( ) (2)皆以为得实( ) (3)上下皆怪之( ) (4)微使君之赐( )26翻译下列句子。(4分) (1)若水独疑之，留其狱，数日不决。 译文：_(2)其人趋诣若水厅事，若水闭门拒之。 译文：_27读完上面这则故事后，说说钱若水有哪些高尚品格。(2分)_四、作文练笔与展示（50分）23阅读下面文字，任选一题，按要求作文。（1）所有的结果都不是凭空降临的，所有的事情都有过程。昨天的种子在今天发芽，明天的故事在今天就已经开始以“我相信，明天是今天的延续”为开头写一篇文章, 题目自拟。（2）以“身后的目光”为题目写一篇文章。要求：文体自选，诗歌除外；字数不少于600字； 文中不能出现含有个人信息的地名、校名和人名等。参考答案一、1D 2. C 3. D 4. B 5.B 6.C 7. 固国不以山溪之险 可以辟患而有不为也 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 锦江春色来天地 天时不如地利，地利不如人和 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空其体肤 二、8. (1)大学 中庸(2)示例：孔子：务实精神 知之为知之，不知为不知孟子：舍生取义 二者不可得兼，舍生而取义者也 （3）示例：(1)和谐社会需要人们共同创造。(2)每一个人都应该明礼诚信，团结友爱，共创和谐社会。(3)伸出友爱之手，共创美好明天。9. (1)开幕词要紧扣本次文化节主题，且语言简练、得体。如：各位来宾，你们好!东方文化的摇篮孔子故乡博大精深的古老文化，众多珍贵的文物古迹，多彩的民俗，淳朴的风情，将使你如饮什醇，若醉若痴：远方的朋友、海内外同胞侨胞、不同肤色的宾朋，孔孟之乡人民热烈欢迎你们的到来!(2)如：孔庙祭孔(纪念先哲)、交流文化、旅游观光、学术研讨、经科贸旅合作等等。(3)采访市长的问题应侧重于如何以孔子文化节为契机，招商引资，推动本市经济发展；采访孔子后人可从感受、志愿等方面提问。(4)宣传标语要紧扣孔子文化节主题，且语言简明、醒目。如：有朋自远方来，不亦乐乎?又如：珍重儒家文化就是珍重世界文明。）三、（一）10. B D 11.患：祸患，灾难；蹴：用脚踢； 乡：通“向”，从前；已：停止。12.C(C项均译为代词“的人”；A项分别为转折关系连词、并列关系连词；B项分别译为“他的”、“恐怕”；D项分别译为“却”、“就”。) 13.(1)(如果这)两样东西不能够同时得到，(我宁愿)牺牲生命来保住正义。(2)过去宁可死也不肯接受，今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去去做接受它。14. 道理举例（两空共1分，每空0.5分）答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的（共2分，举例典型1分，叙议结合1分，列举其他，如抗震救灾英雄等的典型事例，大意正确即可得分）。答案示例：a生于忧患，死于安乐。b得道多助，失道寡助。15.示例：我们每一个个体，由于身体的、技能的原因，有着不同的特长与能力，只要为社会的正义事业作出自己力所能及的贡献，在一定意义上就是一个好市民我们不