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我看中国戏曲艺术浅谈中国戏曲艺术 中国是世界四大文明古国之一,中国的民族文化更是多彩纷呈,历史悠久,不同地区的文化艺术形式亦独具风彩。然而,在众多的文化种类中,作为中华民族灿烂文化艺术代表的戏曲艺术更绚丽多姿。据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目,新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏,都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏等等五十多个剧种,尤以京剧流行最广,遍及全国,不受地区所限。中国戏曲在世界文化中占有很重要地位,它作为中国传统的戏剧形式,与古希腊的悲喜剧,印度的梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。戏曲是中华民族的传统艺术。它由文学、话剧、曲艺、音乐、美术、武术、杂技、电影以及表演艺术等各种因素综合而成的。它的起源历史悠久,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、革新与发展讲究唱、做、念、打,富于舞蹈性,技术性很高,构成有别于其他戏剧而成为一种高度综合的完整的戏曲艺术体系。其艺术特征可概括为其具有综合性、虚拟性和程式性。戏曲既抽象而又可感知,既寓于物态形体之中同时也远远超越物态形体之外,它突破了生活自然形态的束缚,以变形的途径美化伸缩了物象,双向的点缀了主、客观世界,从而形成了一种高于生活,雄浑壮美、和悦怡神的创作风貌及美学价值。其次,戏曲在塑造人物方面亦有其独特的造型语言。它把不同性别、性格、年龄、身份的人物划分为不同的行当,一般来说有“生、旦、净、丑”四大行当。生行主要是指出净、丑外的男性角色,包括老生、小生、武生、娃娃生等小的类别;旦行,戏曲中的女性角色,有青衣、花旦、刀马旦、武旦、花衫、老旦、彩旦、彩婆等小的分类;净行,净即花脸,多为剧中性格豪放、举止粗犷的男性角色,脸上勾画脸谱,故又名花脸。其嗓音用宽音、鼻音,音色洪亮。有正净和副净之粉;丑行(亦称小花脸或三花脸)多扮演戏中风趣、幽默、自私滑稽的喜剧人物,其又有文丑与武丑之分。上文提及到的脸谱,也是中国戏曲的一大观。脸谱,戏曲中图案化的性格化装,由一定的颜色和图案构成。一般用于净行和丑行所扮演的各种人物。如戏曲花脸行当的面部化妆,它根据不同的人物性格,以不同的线条和色块构成的脸谱形式加以夸张性的表现。艺谚曰:“红忠紫孝、油白奸傲、黄恨灰贪、蓝凶绿燥、水白奸邪、黑正粉老、神妖精灵,金光普照。”它以各种色彩象征不同的性格类型,以装饰性极强的图谱加以表现。这种夸张性极大的面部化妆,除了保留生活中人的眉子、眼窝、嘴窝等部位的真实之外,已经远远超出人生活中的本来面貌了,它已具有了一种超逸意义的形式美,这种形式美的张扬已经升华为一种具有超物天趣的诗意真实了。黑格尔在美学第三卷上册说过这样的话:“强烈情感及其暂来即去的迸发所产生的效果固然暂时使人感动,但也是立即消失的,人们看后就不愿再看。因为所表现出来的引人注目的东西只是一瞬间的东西,人们也就在那一瞬间把它看清楚,而人们可以长久玩味不舍的那种内在的丰满和自由,那种永恒无限的东西,却被排挤到后面去了。”这或许可以用来

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