王琦注李太白全集.ppt

第十七章 王琦注 李太白全集 第一节李白其人其诗 李白 701 762 字太白 号青莲居士学术界一般认为 由于李白先人在隋代因罪迁到西域 他的实际出生地是安四都护府巴尔喀什湖南的碎叶城 在今吉尔吉斯斯坦共和国境内 大约五岁时 父亲李客携带他迁居到蜀中绵州吕隆县 今四川江油 他大概生长于一个颇为殷富的商人家庭 从大的社会背景看 李白经历了唐朝的开元盛世 那时政治比较清明 国家富强 但也经历了唐朝由盛转衰的分水岭 即长达七年的安史之乱 直到他去世的后一年 这场巨大而持久的社会动乱才宣告被平定 从个人经历看 李白有入仕的强烈期求 但最终遭受失败 此外值得一提的是 李白多次游历名山大川 这些因素对他的人品 个性以及文学创作产生了深远的影响 李白的文学地位 李白是盛唐伟大诗人之一 也是屈原以后我国最杰出的浪漫主义诗人 有 诗仙 之称 跟 诗圣 杜甫并提 从诗歌体式方面看 李白大量拟作古乐府 将自己的浪漫气质带进乐府 从而使古题乐府获得了新的生命 把乐府诗创作推向了无与伦比的高峰 李白的五七言绝句被誉为 字字神境 篇篇神物 这些诗有浩歌也有低唱 有动荡也有静谧 有直泻也有含蓄 有奔放也有婉曲 往往藉一时兴会表现出鲜明有力的感觉和情怀 总之 李白的诗歌是中国历史上弥足珍贵的特异存在 第二节历代李白集 李白集注本与王注 全集 的出现 李白的诗文集李白的诗文在唐代至少有三种集子 其一是魏颢 一名魏万 所编 其二是李白临终时请从叔李阳冰作序的 草堂集 该集由李阳冰编成 其三是范传正 唐右拾遗翰林学士李公新墓碑 所说到的文集二 十卷 宋代以后 李白诗文集形成了两个系统 一者以乐史所编的 李翰林集 为其本源一者以宋敏求编 曾巩重编的 李太白文集 为其本源 李翰林集 包括诗二十卷 文十卷 其后来刻本经他人补充 并非原貌 李太白文集 包括序碑志一卷 诗二十三卷 文六卷 除此之外的其他本子由此演化而来 虽万变而不离其宗 李白诗文集的注本 传世者有南宋杨齐贤注的 李翰林集 二十五卷 这是太白诗的第一个注本 元代萧士赞认为杨注博而不能约 遂删削之 择其善者而存之 又对注所未尽或未曾注释者进行补充 撰成了 分类补注李太白集 一书 也是二十五卷 后来萧补本常行 而杨注本的单行本则变得极为罕见 杨注 萧补本只注赋 诗 而没有文 明世宗嘉靖二十二年 1543 郭云鹏刻本补入原来未注的杂文五卷 全书于是成了三十卷 只是郭氏对杨注 萧补又进行了删削 并且有不少地方删削过分 明代胡震亨的 李诗通 二十一卷 其 李诗通 对太白诗 尤其是对太白乐府诗 有不少发明 对旧注的纰缪也有不少驳正 最称精善 遗憾的是该书仅有驳斥或补充杨注 萧注的内容 而不是全注 明张含 李诗选 清应氏 李诗纬 等 都不过是选本而已 清高宗乾隆年间问世的王琦注 李太白全集 是李白诗文辑注的集大成著作 王琦之注 引文稍显繁冗 但它融会三家之优长 修正三家之谬误 补充三家之疏漏 是太白诗文集比较完备和理想的注本 王琦 1723年前后在世 字琢崖 号载庵 钱塘 今浙江杭州 人 清代雍正 乾隆时期著名学者 他除了以十年功夫专心致志注 李太白全集 还撰有 李长吉歌诗汇解 五卷此外曾帮助朋友赵殿成注释了 王右丞集 中的大量佛教典故 这三种注释当时都享有盛名 王琦 李太白全集 注 全书总共有三十六卷 卷一是古赋八首卷二是古诗五十九首卷二至卷六共有乐府一百四十九首卷七至卷二十五共有古近体诗七日七十九首卷二十六至卷二十九共有杂文五十八篇卷三十有诗文拾遗五十七首 凡有诗文一千一百一十篇 卷三十一至三十六的相关资料 则有序志碑传一卷 诗文两卷 丛说一卷 年谱一卷以及外汇一卷 第三节王注 全集 在载录异文 集佚 训诂方面的成就和特点 总的说来 王注 李太白全集 为读者提供了关于李白作品各个方面的详尽材料 载录了李白诗文的大量异文或版本差异比如卷二 古风 其七 客有鹤上仙 飞飞凌太清 扬言碧云里 自道安期名 两两白玉童 双吹紫鸾笙 去影忽不见 回风送天声 举首远望之 飘然若流星 顾冶金光草 寿与天齐倾 全集 载其异文曰 五鹤西北来 飞飞凌太清 仙人绿云上 自道安期名 两两白玉童 双吹紫鸾笙 飘然下倒影 倏忽无留行 遗我金光草 服之四体轻 将随赤松去 对博坐蓬瀛 还记录了该诗另外一些文本 即 举首远望之 作 我欲一 问之 又或作 举手远望之 同卷注 古风 其八说 此首缪本编人二十二卷 题作 感寓 与诸本不同 该诗前四句 咸阳二三月 宫柳黄金枝 绿帻谁家子 卖珠轻薄儿 全集 载其异文曰 咸阳二三月 百鸟鸣花枝 玉剑谁家子 西秦豪侠儿 这些文本方面的差异 对深入研究李白的作品有一定的文献价值 王琦的集佚 王琦的集佚工作取得了很大的成绩 全集 卷三十诗文拾遗部分搜集五十七首作品 譬如从姑苏缪本辑得 杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官 等诗歌九首 从唐 本事诗 辑得诗歌 戏赠杜甫 一首 从 才调集 辑得诗歌 寒女吟 会别离 两首等 在这些作品中不乏伪作 但王琦不仅没有轻易把它们揽入太白作品中 而且没有轻易将它们弃绝 他审慎地汇集别载之 以供后学研讨 王琦的训释 从训释方面看 王琦所作的工作主要有 一 训释一般词语 二 解释地理 名物 王琦注在这一方面的特点 是务求完备 精确和深入 所谓务求完备 是指当存在多种都能说通的看法吼不偏信偏从 而并载众说 所谓务求精确 是指在存有疑惑时 必揭明或审辨之 所谓务求深入 是指解释不满足于知其然 而常常结合诗文意境 抉发对象的特点 综合的看 王琦在注解地理 名物时显示出相当深厚的功力 三 考索诗文本事 这些对读者准确 深入地把握诗歌意旨大有帮助 四 揭明典故出处 王注引用诗文主要是为了说明典故出处 所以往往不加进一步的解释 这对初学者理解诗歌文本来说仍有不便 但是在很多情况下 注中所引的诗文跟李白作品在意境方面互相生发 倒有助于让读者对太白作品的意境产生更厚实 更开阔的理解 第四节王注 全集 中的评议 王琦 李太白全集 对李白诗文在艺术精神 艺术表现方面的特质颇为注意 总的说来 王注 李太白全集 中的评论多取自前人成说 亦间或自出机杼 往往出言中的 不旁骛 不枝蔓 不离开文本做过多的发挥 在中国学术史上有一个独特的现象 就是贬抑李白而拔高杜甫 王琦不仅反对过分贬抑李白 而且也反对过分褒扬李白 王琦考虑了诗的艺术表现形式及其源流 考虑了诗人 诗作产生的时代因素 考虑了诗人的性情和际遇 持论平实 公允 视野则不局限于李 杜 而以二人与屈原 陶渊明等著名诗人通观 论断相当具体和切当 所概括的内容亦相当深广 从中当不止可见王琦在辑注 李太白全集 时所秉持的理念 第五节王注 全集 总评 正由于历史上抑李扬杜者占十之八九 注释杜甫的学者自有宋一朝到清代乾隆时期已有千家 搜括无遗蕴矣 而注释李白诗文集的学者 经五百年始有萧 杨二家 又经五百年始有海盐胡氏孝辕 孝辕亡去到乾隆时期且百余年 文士林立 然而不曾有学者起而补前面数人之阙 从这一背景上说 王琦穷半生精力辑注 李太白全集 意义就特别