宋辽金时期的建筑.doc

第六讲 宋辽金时期的建筑一、 历史文化背景：公元10世纪时（北宋+辽） 12世纪时（金+南宋）二、 建筑实例1. 宋东京城(今开封)设计要点： 三重城墙：便于防御守城，城墙每隔100步设一马面，新城城墙周长19公里，旧城周长9公里 四水贯都：五丈河、金水河、汴河、蔡河 城门布局：城门与水门结合 突破里坊制：(唐长安、洛阳均采用里坊制，有坊墙)东京采用沿街商店街巷式 商业、服务业建筑发展 娱乐性建筑发展：以勾阑为中心的“瓦子”形成，说书、讲史、宫调木偶、皮影、商谜、说相声、杂技等娱乐活动 宫殿的重要性下降小结： l 中国城市发展史上的转折点：从封闭的里坊制转向开放的街巷式，从封闭的市井转向开放的街市，是中国城市后期模式开始。l 宫城居北，前有大道(御道)不妨碍交通。l 水陆交通十分地达，四条水路构成水运中心的基础，正交路网，桥特别多。清明上河图张择端l 不足：街巷制带来了交通混乱；线性的街区带来治安威胁；防火不利，设置“厢吏”。宋平江府图2. 宫殿：由州衙发展起来，较简单，不太恢宏，为加强气氛，设“千步廊”：引导空间小广场宫殿“工字殿”：称“轴心舍”，使小宫庭略显气势清明上河图中的住宅3. 园林： 堆山叠石的艺术高潮人造假山。赵佶“艮岳”(万岁山) 宋画中的园林建筑形式也相当丰富 沈园陆游4. 宗教建筑： 佛寺：河北正定隆兴寺：轴线很长；注重整体的轮廊线；单体屋顶变化及细部处理丰富细腻。其他佛寺实例：太原晋祠、汾阴后土庙河北蓟县独乐寺： 1、山门：面阔三间，单檐四阿顶，台基低矮，出檐深远，鸱尾雄壮有力，各部比例和谐凝重，内部不设天花，平面为“分心槽”形式。2、观音阁(辽承唐风)(一)平面：面阔五间，进深四间(二)立面：立面造型符合观音性格 台基低矮：显示观音与人亲密 入口宽大 水平分割：用水平线显示稳定，平易近人 屋顶采用九脊殿式样(即歇山顶)：出檐深远，斗拱雄大 观音阁比例严谨，轮廊呈正方形(三)剖面：殿阁型构架、金厢斗底槽1.水平分层：三个柱网层、三个铺作层、一个屋架层外观两层，有腰檐平座，内部三层(中间有一夹层)2.内槽柱子处理：叉柱造 *叉柱造：楼阁或木塔的上层柱子下端，十字开口成四瓣，叉在下层柱头铺作中，柱脚直接落在栌斗上或栌斗上方。有的平座柱较下层柱内收半柱径，缺点是柱脚开口，影响柱体强度；立面上收进较少，外观不够稳定。优点是构造简单。宋以后这种做法逐渐消失。见建筑史文集六及教材、缠柱造 *缠柱造：在楼阁建筑中，由于上层较下层内收，当上层角柱向内收进较多时，在下层柱端加一根斜梁，将上层柱立于此梁上，平座转角铺作做成具有三个栌斗的形式，围绕上层角柱柱根布置，这时正、侧两面都可以看到两个栌斗，在结构上、外观上都比较妥善，但构造复杂，现存遗构中没发现缠柱造做法。3.叉手、蜀柱(脊瓜柱)并存4.空井处理：为盛放较高的观音像，从上到下依次为：八边形、六边形、四边形5.屋顶平缓（四）、抗震问题：1.地基坚实2.构架用材得当3.平面、空间尺度得当4.内外槽水平联系牢固、铺作层坚实5.空井在各楼层有加居措施6.榫卯连接可缓冲一定能量山西大同华严寺山西应县佛宫寺释迦塔(一)结构成就(结构措施)1.八角形平面：承受风压力比四边形优越(八角形非造型美的需要而是抗风性的需要)2.殿阁型构架(与独乐寺观音阁相同)：九个柱网层，九个铺作层，一个屋架层，早期塔多四边形后期多为八角型。每个铺作层都象圈梁一样。金厢斗底槽。3.高宽比合理约2：1(宽30多米)高67.31米4.塔的合理收分，若内柱上下完全对齐、上层廊子太窄了，内柱一至五层对齐，六七层错半柱径，八九层内错半个柱经，外槽柱每层都错半柱经。5.夹层处理：美观所需，不是结构所需。斗拱将光线挡住，夹层很暗没有什么用处，楼梯穿其而过，暗层中有很多斜撑。6.门窗处理:每层都得开门通向平座。30年代维修时，将斜撑拿掉没窗子，结果塔出现倾斜可见其结构之作用。7.楼梯独到：凡楼梯通过处都将斜撑拿掉，楼梯每上一层就换一边，以避免纵向断裂。8.小构件：这么高大的建筑为什么用的都是小构件?每层柱子不高、空间跨度小、小构件，但数量多，可使荷载分散，减轻自重，大的构件仅在一层有。使用叉柱逐层收分，稳定性好。9.佛像的处理：佛像大就会很重，一楼很高很大的空间放置大佛像，二层以上为四个小佛像，这样重量减小，荷载分散，另一层空间大而暗，适合观看大体量大致型体而轻细部，这样的处理很适合。10.强化最不利环节11.套简式结构：一层柱子用土坯包起来，稳定柱子。(二)立面造型雄壮而华丽，尺度大，体量很大，六层檐口，五层楼。采用了60多种斗拱繁多的构件为结构所需构筑了华丽的外形，尺度很大，所以同时又是雄壮的。评析：当时砖塔为先进的结构形式，采用木结构是落后的，从历史发展上来说是落后的，但由于使用木材得法是木结构中的精品，科学价值也很高。采用筒体结构。多层斜撑、柔性结构、抗震金代：山西朔县崇福寺弥陀殿、佛光寺文殊殿、大同上下华严寺、善化寺、山西应县净土寺小木作 佛塔：苏州报恩寺塔、苏州虎丘山云岩寺塔、内蒙古巴林左旗辽庆州白塔、福建泉州开元寺仁寿塔、河北正定开元寺塔、河南开封市祐国寺塔、山西灵丘县觉山寺塔、北京天宁寺塔 经幢：河北赵县陀罗尼经幢5. 陵墓： 河南巩县宋陵: 继承了唐代合葬制。“七帝八陵”，几个皇帝在一片陵区。 特色：陵区范围大(群体)但单体小。唐代太花钱，宋代定制度，生前不建陵墓，死后七个月内必须下葬，所以来不及建得太大。帝王的地位降低，“方上制”最后一个时期。 下宫置于墙内风水，“五音”献殿放在西北，陵朝西南高北低对形成气势很不利小结：浅埋”祭祀建筑重要性上升献殿“龟头屋”浅穴埋尸转折时期其它实例：河南禹县白沙宋墓、山西侯马市董氏墓三、 建筑理论：北宋，李诫，营造法式，1 按照斗拱的材模数化、定型化2 等级制、伦理化3 成就与局限：一方面制度成熟，节约了用料、规范了结构和构造，有利于经济与建筑结构的合理性。一方面没有分析建筑结构和构造内在的原因、关系、作用，从而使规范变得讲话，很大程度上限制了木构技术的继续发展。四、 群体结合1 东京汴梁（开封）开敞性、商业性2 水城苏州“平江图” 发展水网，粮食