24过秦论【打印】.doc

课题序号第四册第6课授课班级12机电授课课时1授课形式诵读 赏析 讨论 授课章节名 称过秦论使用教具教学目的1.反复诵读并最终背诵默写诗歌。2.掌握本诗的字词，并对诗歌语句鉴赏。3.体味诗歌中的意象、意境，体味“一切景语皆情语”，描写或描绘诗歌的意境。4.领悟作者的思想感情，把握诗歌借景抒情的表现手法。5.拓展知识，大略了解山水田园诗的发展。6.培养学生的创新型发散思维。 教学重点1.朗读、背诵及默写诗歌。2.鉴赏诗歌的表现手法，要求学生掌握“抓诗眼，品意境”，“知人论事”的诗歌鉴赏方法。 教学难点1.体味王维“诗中有画，画中有诗”的艺术特色，感受诗中的画面美。2.领悟作者的思想感情，挖掘文本的深层意蕴，探究“言外之意，味外之旨”。更新、补充、删节内容课外作业课后思考与练习、学案相关练习。教学后记授课主要内容或板书设计山居秋暝王维诗中画画外意雨后初晴图 自然美 向往田园远离尘俗明月松林图 夜中清泉图浣洗晚归图 生活美 厌弃官场超然淡远 渔舟采莲图课 堂 教 学 安 排教学过程主 要 教 学 内 容 及 步 骤一、课前导入二、课堂过程三、创新型发散思维活动，结束课程自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。大家还记得哪些山水田园诗呢？山水田园诗到了唐代，开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首诗山居秋暝。1、 简明了解诗人 王维（701761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721） 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称 为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。” 著有王右丞集。儒释道全才，与苏轼、赵孟頫并称“古今三大全才”。 2、 分析诗歌，初步鉴赏诗歌意境。背景：山居秋暝是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，他在终南山下建造了别墅，过着半官半隐的生活。而此诗也勾勒了几幅画。（以下为提问教学、板书）析题目，初步感知： 诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？这是一幅以什么为题的画呢? 明确：标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。 诗歌朗读指导 听朗读。（配乐） 结合注释，读懂全诗。 诵读全诗。 明晰诗意： 王维的诗被苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”下面我们通过捉诗的意象，品味诗的意境来赏析这一特点。 首联与诗题有什么联系？ 明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。（破题） “空山新雨后，天气晚来秋”首联写出了什么样的意境？ 明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。 颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？ 明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联 用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。 翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？ 明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山 中，不想归去。尾联表达作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求发挥想象，联想意境 这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。 （可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。） 雨后初晴图初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。 明月松林图暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 夜中清泉图清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！ 浣洗晚归图竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。 渔舟采莲图密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静总结画面内容 画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑 声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。 山中景色令人陶醉。我们体会了“诗中有画”的特点。3、 深入鉴赏，拓展知识。提问，读诗时，觉得作者想要表达的思想在哪一句表现的比较明显？点出最后一句“王孙自可留”，此为一个典故，本来出自楚辞招隐士。而“招隐士”本事劝人出世为官，王维在此却反其道而用之，表达还是不出世而是做隐士好。而前面描写的景物在此便是说明这个地方适合隐居。向学生说明诗句表面容易理解，但是仔细品味还有许多问题。如，修改“明月松间照，清泉石上流”为“明月松林照，急泉石上流”，并让学生讨论改前与改后哪句更好，最后点出“松”和“清泉”皆为意象。再如，为什么要说是“空山”？是为了表现寂静，“空山不见人，但闻人语响”。向学生提问，这里为什么要用这些事物，引出“一切景语皆情语”。并举“月”、“柳”、“菊”、“子规”等意象，最后说“莲”，并列举写莲的诗句如西洲曲中的“低头弄莲子，莲子清如许”，说明“莲”即“怜”，就是“喜欢、怜爱”之意。从“莲”引出下一句的鉴赏“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。将“竹喧归浣女，莲动下渔舟”改为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，说明此为倒装，从“未见其人，先闻其声”表现了竹的茂密以及莲的盛放，本变现了细节。“莲动下渔舟”与“芙蓉影破归兰桨”（红楼梦中诗句）比较，说明后一句有前的影子，却又在前者上更注重细节，更进一步。比较“鱼戏新荷动，鸟散余花落”与“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭”，让同学们说出自己观点，最后总结前句较好，因为生动形象的抓住了细节，再举出杜甫“微风燕子斜，细雨鱼儿出”的例子，进一步证明观察细致入微才能写出细节。引出山水田园诗的发展。王维被人称为诗佛，诗往往比较静谧。他和孟浩然对山水诗做出了巨大的贡献。山水田园诗经过了三个阶段，第一个阶段是先秦，山水只要用来起兴，比如“月出佼兮”“蒹葭苍苍”之类，山水是没有独立地位的。第二个阶段是谢灵运和谢朓为代表的汉魏六朝时代，山水被当作描写的对象，往往是静态的，诗人与山水是有距离的。第三个阶段是唐代，山水与诗人的主观情思融为一体，达到了情境合一的状态。前者是导游，后者把自己完全融进画境之中，达到情景交融的最高境界。第二三阶段的区别可以让学生通过比较谢朓与王维的诗去体会。简单讲述山水田园诗歌的背后意味。由于山水田园与隐逸之间的关系，诗人在描摹山水的时候往往同时包含着对于官场的厌弃。也就是说，庙堂与山林实际上构成了相互补充的对峙关系，“居庙堂之高”“处江湖之远”达则兼济天下，穷则独善其身。因此，山水田园诗歌中也孕育着中国文学中的清洁精神。王维就写过这样的句子：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐粱肉，崎岖见王侯。”交给学生在应试的时候，如果考到了山水田园诗人的主题