中西方法治理念的比较及启示.doc

中西方法治理念的比较及启示LegalSystemAndSocietyI;J占缸会2009.4(.争)中西霄法治理念的l=,铰反启于小芮摘要法治理念与社会发展有着不可分割的因果关系,并且会产生相互的作用.不同的社会文化传统决定了不同的法律理念.中西方的法律规范的不同以及法治理念的不同主要是经济基础,政治制度,文化理念,社会结构等方面的原因.本文通过对中西法治理念的比较可以对我国的法治建设有所借鉴和启迪,有利于我们更好地践行社会主义法制体系,构建和谐的法治中国.关键词法治理念社会文化传统比较启示中图分类号:D90文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)04?387-01法律理念有社会历史性,表现为:法律理念是社会发展的产物:社会发展包含法律理念的内在实质;法律理念在不同的国家经历了不同的发展道路.而中国的法治之路必须注重利用中国本土的资源,注重中国法律文化的传统和实际0.本文正是从法治理念与社会发展的内在机制及在不同国家呈现出的不同形态,比较了中西方法治理念的不同特点,并分析了形成差异的原因,以期更好地认识法律发展的客观规律,普及中国人民的法律意识,构建和谐的法制中国.一,中西方法治理念差异(一)中西方法治思想的基础差异西方法治意识理念是建立在自由主义基础上的,强调的是维护和保障个人的权利.强调个人的自由,个人的参与或个人的经济活动,认为个体的性质决定集体的性质,这种秩序规定了个人与国家,自由与强制的关系,规定了公共权威强制力的适用范围,也包含了规范个人与权威关系所必须的法律结构.法治的核心理念,就是”确信法律能够提供可靠的手段来保障每个公民自由合法地享用属于自己的权利.而中国传统的法律思想,在理论上都以尊君,卑臣为前提,以维护家天下的专制统治和为专制君主服务为目的,其所谓法治,实质上是”以法治国”(rulebylaw),而不是法治(theruleoflaw),以达到治国安邦的目的罢了.在古代中国,个人在政治上,法律上,伦理上没有独立的主体资格和人格,也没有什么权利意识.(二)中西方法治实施过程中的差异在历史上,中国历来重德治而兼法治,西方社会恰恰相反,重法治而兼德治.这样,就使中西方在治国方略的实施,尤其是法治的实施上存在着较大的差异:中国历史上的法律很难成为全社会人人都必须遵守的制度与规范:而在西方,人人遵守法律是天经地义,亘古不变的规则,不论帝王,君主.还是教皇,都无权超越于法律.二,中西法治理念的差异分析这种差异的原因主要反映在四方面:(一)经济基础不同传统中国社会存在和运行的基础是宗法小农经济,这就决定了中国古代的统治者必须以宗法小农经济的存在形式”家”为支点来制定符合现实而又便于推行的法律制度的客观必然性,确保社会的有序化.在这种经济条件下,形成了权力集中的家制管理体制和轻权利重义务的观念.西方社会是发达的商品经济,”不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地.它必须到处落户,到处开发,到处建立联系.资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的.所以反映商品经济发展要求的私法文化很发达,并由此提出了法律至上,契约自由等一系列资产阶级统治的原则,重视个体,重视权利,在法律范围内让每个人自由全面发展.(二)政治制度不同中国古代社会是个以血缘关系为基础的宗法家族社会,强调血统以及以血统为纽带的家庭或家族的利益与地位.在这种以血缘宗法关系为基础的等级社会中,家族具有十分重要的地位.而在古希腊雅典,商品经济的发展和由此导致的政治改革,最终使个人从氏族血缘关系的束缚下解放出来,成为独立的自由的个人,国家也因此而成为作者简介:于小芮,河南师范大学.自由公民的联合体,血缘关系已不再成为联系个人的纽带.(三)文化理念不同中国古代的法的指导思想以儒家的人性善论为基础的理想主义,着眼与道德人格的完善,注重以”三纲五常”为核心的封建主义教义.造成一种深厚的等级观念和身份地位关系,造成社会上重视和追求的权力膜拜心理而轻视法律治理国家,重视情义轻视功利的观念.西方文化则有多元化主义文化的存在,创建了理性和宗教信仰两个系统,理性系统是精神对物质的支配,宗教信仰是上帝对人类的指导,这两个系统体现的是理性对非理性的控制,指导与规范.”自由与平等.公平与正义,宽容与理解,对抗与妥协”的理念以新鲜的血液注入人们的心灵,指导着人生活的方式,思维角度,价值选择.(四)社会结构不同传统中国是乡土社会,基本结构是家庭,家族,村落,社会,国家.家法族规对于家庭,家族,乡规民约对于村落小社会.帮规行规对于社会上的各行各业,国法对于国家社会,都发挥者绝对统治作用.从家法到国法形成一条秩序链,家法是这条秩序链中最下端的血缘法,国法是从家法演变而来又居于最上端的地缘法.而西方是从每个个体出发考虑整体的利益,它的法律基本是建立在个体的权利基础之上的,个体权利的结合构成一个整体的利益,从而形成一个法的秩序结构.三,对中西法治理念比较的现实启迪(一)积极对待中西法制的差异(1)坚定对自由,人权,民主和法治的追求.(2)认识西方法治文明的进步作用和局限性(3)学习西方不是舍己从人,不是没有民族希望,而是为了融入人类社会文化.(4)批判西方不是为了抗拒先进文化,而是为了避免其局限,把民主做真实(二)坚信我们可以创造法治新模式我国现行法治体制存在诸多的问题,但是我们依然要坚信我国的社会主义法治体制正在形成当中,其依据在于(1)当今世界是一个交流互动的时代,我们有多元的文化资源可以利用,完全能做到兼容并蓄,中西合璧,构建一个完备的法治体系.(2)当今世界也是一个共性与个性兼受关注和理解的时代,我们必须以一定的民族性适应世界性,找到解决中国特有问题的方法,创造出特有的法治体制.从中西方的历史传统上比较我们找到在今天看来法律规范和法律意识不同的根源.正式这种不同的存在,才构成了丰富的法文化.我们应该看到中国的法制化进程中,一定会找到适合于中国本土和特色的法律发展模式,构建种和谐的法文化.法律是一种信仰,然而它不应该仅是我们法律人的信仰,更应该成为我们民族,国家的信仰.我们但是实现这种信仰不是一蹴而就的,这将是