江苏省如皋中学2011届高三上学期第一次调研（历史）.doc

江苏省如皋中学2011届高三第一学期第一次调研高 三 历 史 调 研2010.9.18考试范围：必修三13单元 考试时间：100分钟 制卷人：金三峰 一、 选择题1.百家争鸣时期的主要学派不包括 （ ）A.道家学派B.阴阳五行家C.儒家学派D.佛家学派2.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是 （ ）A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道3.儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（ ）A.从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会B.人不分贫富贵贱，都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心”D.通过学习和实施法制，可以使小人变为君子，普通人成为圣人4.阿南看到一则连环漫画，内容如下：漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想 （ ）A.孟子B.荀子C.庄子D.韩非子5（2009海南历史）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 （ ） A.春秋 B.论语 C.孟子 D.易经6.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同邪辟之说灭息，然后统纪可一，且法度可明，民知所从矣。”董仲舒的目的是 ( )A.以法治国B.禁止各家思想传播 C.独尊儒术D.以思想统一巩固政治的统一7.董仲舒在深察名号中认为“天生民性有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是 （ ）A.主张“罢黜百家，独尊儒术”B.感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，以礼入俗D.认为民性本善，君权神授8.汉武帝之后儒学之所以逐渐成为主流思想，原因有 （ ）“罢黜百家，独尊儒术”的实施 儒家经典被国家规定为学校教科书 中央太学的设置 地方教育系统的初步建立 A. B.C. D.9.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 （ ）A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.朱熹的学说更科学10.（2009菏泽模拟）朱熹说：“天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常”他主要是（ ） A.从统治者的角度阐述封建伦理道德B.阐述了自然界的法则C.阐述了君主专制的道理 D.为了规范人与人之间的人际关系11.（2008广东历史）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 ( ）A.孔子B.程颢C.朱熹D.王阳明12.（2009江苏历史，3）某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是 （ ） A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明13.宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有 （ ）完成了理论化、思辨化的过程 倡导“经世致用”学说 吸收了佛教和道教的思想 具有浓郁的人文主义精神A.B.C.D.14.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩 （ ）A.民为贵，社稷次之，君为轻B.制天命而用之C.天人感应，君权神授D.为天下之大害者，君而已矣15.（2009邢台模拟）儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深”。他评价的书应是（ ）A.董仲舒的春秋繁露B.朱熹的四书章句集注C.孟子D.黄宗羲的明夷待访录16.17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是 （ ）A.宋明理学的深化和发展B.资产阶级民主思想的兴起C.对儒家思想的全面否定和批判D.儒家思想在新的历史条件下的发展17.明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是 （ ） A.经世致用 B.天下兴亡，匹夫有责 C.工商皆本 D.天下为主，君为客18.大学的校训不仅代表着一个大学的风格，也呈现出它的办法理念。哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”关于它的认识不正确的是（ ）A.重视传统，尤其是以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性的传统B.强调追求真理是最高的原则C.保证了哈佛能够继往开来、传承创造、不断地推陈出新D.柏拉图、亚里士多德是哈佛大学杰出的代表人物19.智者运动是西方历史上的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是（ ）A.自然环境对雅典的影响B.知识与美德的关系C.雅典工商业的发展方向D.人在社会中的作用20（2008山东基本能力测试）三字经中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是 （ ）孟子 荀子 告子 苏格拉底A.B.C.D.21.普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性，这反映了（ ）公民由于参与政治生活使人在社会中处于日益突出的中心地位 希腊文化人文主义的本质 他强调人的价值是至高无上的 他的思想突出了人的地位和作用A.B.C.D.22.（2008海南历史）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究 （ ）A.只是与人的世俗生活相关B.只是与人的宗教生活相关C.可以显著提升个人的素质D.须符合对古典的传统阐释23.（2008广东文基，30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是（ ）A.宗教改革运动与文化复兴运动没有关联B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救24.下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督，作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在（ ）A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念25.16世纪欧洲宗教改革的实质是 （ ）A.新教各派反对罗马天主教会的斗争B.天主教会内部各派争权夺利的斗争C.封建君主摆脱罗马教廷的斗争D.早期资产阶级的反封建斗争26.下面这幅漫画的主题是 （ ）A.提倡复兴古代文化B.宣扬理性，反对封建君主专制C.突出现实社会中“人”的巨大作用D.痛斥资本主义是是非颠倒的罪恶社会27.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在 （ ）发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚 抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展A.B.C.D.28.卢梭的思想主张与其他启蒙思想家相比，其主要不同在于 （ ）A.对封建专制制度的批判B.对教权主义的抨击C.对财产私有制的认同D.对主权在民的认同29.马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 （ ）A.独立地思考与自主的精神B.君主的权力与党派的信任C.国家的意志与精神的寄托D.权威的判断与历史的传统30.中国古代科技领先世界的因素不包括 ( )A.文化专制 B.高度集中的中央集权制C.中华文明的连续性D.统一多民族国家的形成31.（2009杭州质检）著名科学家李约瑟在中国科技史中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对李约瑟这段话的理解，准确的是（ ）A.个人与社会人、自然界是无法分开的B.研究人类惟有研究人本身C.中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展D.对自然界的研究是无法穷尽的32.金史记载：“声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎迸无迹，甲铁皆透。”这段材料描述的科技成就是 （ ）A.火药B.指南针C.印刷术D.造纸术33.北宋沈括在梦溪笔谈中写道：“若止印二三张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这主要得益于 （ ）A.造纸术的重大改进 B.雕版印刷术的推广C.活字印刷术的发明 D.文化市场的迅速扩大34.苏轼和辛弃疾都是豪放派词人，但二者作品的内容却大相径庭，造成这种状况的主要原因是 （ ）A.二人的阶级立场截然不同B.二人的政治倾向明显不同C.二人所处社会环境的差异D.二人的才学、气质的差异35.（2009济南模拟）有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是 （ ）A.专制主义强化 B.商品经济发展C.拜金主义盛行 D.轻商思想淡化36.诗经中的七月描述农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明诗经 （ ）A.是中国古代最长的抒情诗B.是中国成熟诗歌形成的标志C.具有现实主义的艺术风格D.表达了对祖国和人民的热爱37.对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的是 （ ）A.刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰B.青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣C.诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心D.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分38.汉藏之间自古就建立了血浓于水的紧密联系。步辇图（见下图）以贞观年间吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景。关于步辇图的说法正确的是（ ） 作品是唐代风俗画作者是阎立本 作品画风奔放、水墨淋漓 作品中的人物刻画细致、形象传神A.B.C.D.39.右图是2008年奥运会的部分体育图标。这些图标是以我国古代的一种书法字体为基本形式而设计的。这种笔画圆润、布局均匀的书法字体应该是 （ ）A.篆书B.楷书C.行书D.草书40.下图体现了浓郁的 （ ）A.文人意趣B.民间风情C.质朴与浪漫D.王朝鼎盛气象二、 材料题41.阅读材料：12分史料一 地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦统楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：“仁者无敌。”王请勿疑！孟子梁惠王章句上史料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。汉书董仲舒传史料三 新文化运动的倡导者们认为，中国之所以危亡，民主和科学之所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。”马尚斌等编中国近代史教程请回答：（1）结合材料分析，战国时期的儒家提出怎样的政治主张？儒学在当时的地位如何？（2）史料二反映了董仲舒的什么思想观点？与材料一相比，此后儒学地位发生了怎样的变化？（3）新文化运动的倡导者是如何认识儒家思想的？基于此，他们提出了什么主张？42.（2008西城模拟）阅读下列材料：8分理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想。张岱年、方克立主编中国文化概论请回答：（1）理学家将“天理”和“人欲”对应，以天理遏制人欲，根本目的是什么？（2）作者为什么认为理学倡导的“义”“利”观是片面的？（3）作者认为理学倡导的重义轻利观念有何积极影响？43.阅读下列材料：12分材料一 图一是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像维纳斯。作品透露出女性体态的丰满，具有协调性，反映了人体之美。材料二 图二是中古时期的三女神画像。中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神平板、单调、僵硬且面无表情。材料三 图三是文艺复兴时期的三女神画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。图一 图二 图三请回答：（1）结合所学知识，简析古希腊能够诞生像维纳斯这样杰出艺术作品的原因。（2）从材料二到材料三作品的思想发生了什么变化？这一变化的原因是什么？44.阅读史料文本：12分史料一蒙娜丽莎史料二 文艺复兴时期，人们对于文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始地重复。史料三 18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 保罗富尔文艺复兴请回答：（1）史料一是怎样反映人文主义这一主题思想的？（2）对于史料二、三的观点你同意或反对哪一种观点？请阐述你的理由。45.阅读材料：16分史料一 欧洲的文艺复兴初期四种发明的传入流播，对现代世界的形成，曾起到重要的作用。造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。火药的发明，消除了封建制度，创立了民主军制。指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台。卡特中国印刷术的发明和它的西传史料二 鲁迅在电的利弊中说道：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它来看风水。”请回答：（1）有同学要用上面的史料进行历史课题研究。请你帮助他（她）为课题拟定一个名称。（2）依据史料一，结合所学知识简述四大发明在欧洲向近代社会转变过程中的作用。（不得摘抄原文）（3）史料二反映了什么问题？ （4）四大发明在欧洲和中国的不同用途说明了什么？参考答案：一、 选择题110 DCAAA DDDBA1120 DDBDD DCDDD2130 ACDAD BADAA3140 CACCB CCBAB二、非选择题41(1)提出了“仁政”学说,要求统治者以仁爱之心对待百姓,以德服人,争取民心。（2分）地位:不受统治者重视。（2分）(2)大一统和“罢黜百家,独尊儒术”的思想观点。（2分）地位:“大一统”在政治上占据统治地位,成为传统文化的主流。（2分）(3)认识:儒家思想维护了君主专制制度，阻碍了民主科学的实现。（2分）主张：提倡新道德，反对旧道德（或“打倒孔家店”）。（2分）42（1）以纲常伦纪规范人们的行为，维护专制统治。（2分）（2）人类社会发展过程中，物质文明与精神文明是相互依存、相互影响的关系，缺一不可。（2分）理学主张完全消除对物质利益的追求，不利于社会生产的发展，所以是片面的重义轻利观念。（2分）（3）理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。（2分）43（1）思想：古希腊对人的重视（或:古希腊文化充溢着人文主义精神）。（2分）政治：自由民主的政治氛围为人们提供了自由创作