诵读经典知多少.doc

经典诵读知多少参加全省小学生经典诵读课题研讨有感张光印“诵读中华经典，打造书香校园，培养人文素养”是我县教育教学改革“三大内涵发展”的重要内容之一。对此，各校制定了诵读中华经典、打造书香校园实施方案，开展了丰富多彩的活动，掀起了经典诵读热潮。县实验小学、土门镇中心小学等6所学校“小学生经典诵读与语文教学整合”、“小学经典诵读与师生语文素养提升”课题的研究，已获湖北省教学研究室批准立项，并于九月中旬，在恩施自治州举行了课题实验开题报告会，观摩了恩施州恩施市实验小学诵读中华经典及校园文化建设。借此，谈谈对小学生诵读中华经典的体会。一、为什么要在小学推行诵读经典？雅言传承文明，经典浸润人生。国学经典是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒。一个人在他儿童心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典，可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格基础，成为他一生去不断消化、理解、受益的文化根基，诵读经典能够使他们终生受益。回顾我国一些成就卓著的人才，他们无不受到经典的熏陶。例如，近代著名的政治家、思想家、史学家、文学家梁启超教育9个子女的秘诀就在于对孩子进行深厚的人文底蕴熏陶。他聘请清华大学国学研究院的学生做家庭教师，从论语、左传到古文观止，一些名家的名作和唐诗，都要重点诵读、背诵，每周或半个月写一篇短文。史学方面，从古代至清末，由老师重点讲解学习。书法方面，每天临摹隶书碑帖拓片，写大楷二三张。经过一年多的学习，兄妹几人国学、史学水平有了很大的提高，并都有极大的兴趣，后来各有非凡的成就。纵观中国近代与现代的每一个伟人无不博览群书，无不经受国学经典的浸润。所以，诵读中华经典：一是道德增进、人格完善。以经典为师，与经典为友，首先学会的是如何做一个品行端正、人格健全、志趣高雅的人。二是智慧增强。学习经典，不仅能够成为仁者，也能使其成为智者。杨振宁曾经说他获得诺贝尔奖的创造性思维灵感即来自于孟子的启发。三是学业进步。学习经典，能够使学生们尔后满腹经纶，所谓腹有诗书气自华，读书破万卷，下笔如有神。诵读并积累经典，文章就能写得神采飞扬、而且思想深邃拔俗。语言表达能力也会大大增强。四是诵读经典既是素质教育的需要，也是“应试”教育的需求。近年高考语文试卷论语有了20分的版块，而“半部论语治天下”的美谈也为世人津津乐道。科学用来做事，人文用来修身。诵读中华经典对做事与修身都具有深远的历史意义和现实意义。二、小学生适宜诵读哪些中华经典篇目？小学生诵读的经典篇目包括四书五经、诸子散文、唐诗宋词、蒙学歌谣，还有现代诗、文、剧等。但不同的学段应有相对不同的篇目，省教研室语文教研员李作芳、段宗平主编，湖北科学技术出版社出版的经典诵读每年级分上下两册，共12册，具有很好的可读性（有注音、注释）。综合小学生诵读经典篇目，可归纳为三部分。第一部分：语文教材中要求背诵的古诗57首。如，静夜思（李白）、绝句（杜甫）、鸟鸣涧（王维）、诗经采薇等。第二部分：新课程标准中要求诵读的古诗70首，其中标注“”的为与教材中重复出现的篇目。如，咏鹅（骆宾王）、静夜思（李白）、夏日绝句（李清照） 、书湖阴先生壁（王安石）等。第三部分（推荐篇目）：古诗86首，古今经典诵读美文86篇。古诗，如登幽州台歌（陈子昂）、八阵图（杜甫）、绝句二首（杜甫）；古今经典诵读美文，如论语（节选）、弟子规、三字经、春笋、小池塘、草原的早晨、陋室铭、爱莲说、百家姓、千字文、老子（节选）、增广贤文（节选）等。三、怎样引导小学生诵读国学经典？经典诵读不是一蹴而就，更不可能立竿见影。因此，教师要有十足的耐心，好学敬业，把国学经典诵读当作学生终生受益的大事，并以此为爱心去指导诵读、关爱诵读。这些比任何教学技术层面的问题探讨都重要。把握诵读原则，注意诵读方法。开展小学生经典诵读的方法就是只要把它背下来就可以了，不要管他懂不懂。等他们懂了再背就晚了，这是因为：第一，儿童的理解力发展缓慢，讲解了他也听不懂，只能先整个记下来，再慢慢“反刍”。也许有的老师觉得经典太难了，孩子不能记得下来，其实孩子刚接受语言的时候没有难易之分的，刚开始都是照着样子模仿下来，成人的口头语、电视广告词，他们能说能背，经典对他们来说照样能诵读。第二，并不是每个家长和老师对经典都有真正的体会。对此，应该是知之为知之，不知为不知，不能强不知为所知。第三，经典的意义是多样的，没有人可以完全解释得清，不同的年龄与时代，对其感悟就有所差异。儿童的心灵最纯净，最擅长背诵，只要他们会背诵，就可以在学习与生活中去了解，去体会。“我们虽然只有一桶水，却要指引给孩子一条河”，这不仅是必要的，也是可能的。所以，诵读经典可以只求背诵，不求理解。第四，经典诵读不是“填鸭”式教学。“填鸭”式教学是学生理解不了的时候，强迫他去理解去记忆。而儿童的记忆则很好，利用恰当的方法让孩子们把这些东西轻松地记下，然后慢慢感悟、受用。所以，对学生而言：不求理解，只求熟读；只奖励，不强求；读得要慢，让学生吐字分明清晰，有助于心定，再透过抑扬顿挫的经典诵读，慢慢地体会；只要反复念，自然就能背诵。对教师而言：要持之以恒，要有信心；教学生诵读声音要洪亮，语速不宜过快，声调抑扬顿挫，要有精神，学生自然能精神奕奕，不会懒散；教师切忌断句错误，否则会误导学生。丰富诵读活动，激发诵读兴趣。经典诵读要作为小学综合实践活动课程之一，贯穿教学活动始终。一是合理安排诵读时间，持之以恒。晨诵的内容可以把课文与经典相结合，不仅要保证时间，而且要讲究效益。每周安排一节经典诵读课，对本周诵读情况进行总结评比。二是利用学校广播，每天定时播放古诗配乐朗诵，或由学生轮值朗诵，让学生感其声，悟其情。三是教师率先垂范，提高自身文化底蕴。经典诵读不只是要求学生，也包括老师，要求学生必背的古诗文，教师也得背诵。像马安小学那样，师生同诵读、同背诵，再辅之以各项活动，就大大激发了兴趣。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的示范性、教师的人格魅力产生的影响力非同一般。四是多一些赏识，增强学生诵读的自信心。对学生诵读经典，多用“你读得真流利！”“你读的声音真响亮！”“你的记性真好！”等激励语言。只要他们有点滴进步，就及时给予鼓励、表扬，并通过语言或眼神传达对他们的肯定和期待，让学生看到自己的进步，获得成功的喜悦，使他们产生喜欢诵读的动力。 改革语文教学，担当诵读重任。扩大阅读量，丰富原始积累。从语文教学的规律而言，一个人的语文素养绝不是靠一个老师把课文讲透就能提高的，唯一的途径就是阅读。正如崔峦先生在改革小学语文阅读教学中所说：“小学语文教学要大阅读、大表达，大积累。”语言的习得并不都是以眼前的实用为目的，更多的是为未来的运用作储备，整个小学阶段的语言训练应该以积累为重、输入为主；写作、输出应该是高年级以及中学阶段。目的是节约大量时间实现小学阶段的阅读目标和积累目标，让小学生的内存饱满，以消弥将来“书到用时方恨少”时的“捉襟见肘”。小学语文教学要担当经典诵读的重任，小学语文教师要承担经典诵读的职责，把经典诵读当作学生的必修课业来抓，在课程设置中开设经典诵读课，在语文教学中上好经典诵读课。把经典诵读从学校引向家庭，像羊尾镇那样，为每个小学生建立“经典诵读卡”，实现教师、家长对学生经典诵读的共同关注；像上津那样，广泛开展“晨诵 午书 暮省”活动，把诵读经典、书写经典有机结合起来。小学语文教师要把经典诵读训练当作每个小学生的重要课业。当前，小学语文教学过于倚重语文课本，总认为把几篇课文讲深讲透就能提高读写能力。其实，就算把每篇课文解读的再精准，没有经典的熏陶，没有大量自主的阅读，语文素养的提升依然是微乎其微。诵读应该是学生最轻松的作业，如果减少一些课外重复的卷面书写，适当增加一些轻松的经典诵读，那对学生、老师、家