“对话”让课堂无限精彩.doc

“对话”让课堂无限精彩摘要：“对话”不仅是与单个人的独白相对应的一种言语形式，也是一个可以不直接发生在人与人之间，而发生在人与人的精神产品即人对各种文本之间的理解等。“教学本身就是形形色色的对话”。我们的课堂充满“对话”。关键词：师本对话 生本对话 师生对话 自由对话 当今的社会正步入对话的时代，对话正逐渐成为我们的生存状态、学习状态。“对话”不仅是与单个人的独白相对应的一种言语形式，也是一个可以不直接发生在人与人之间，而发生在人与人的精神产品即人对各种文本之间的理解等。克林伯格认为，在所有的教学中，都进行着最广义的对话，不管哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标识。对话教学就是教师、学生、和作为文本的教材之间的一种精神上的相遇，通过两者之间对话式的相互作用，达到学生自主和自由发展的目的。对话,它让课堂无限精彩。一、 师本对话，预设课堂的精彩 教师与文本的对话，应是语文教学的前提所在。教师进行课堂教学时，应深挖教材内容，吃透两头，或选择使用，或删或减或增，或重组教材，完成教学与教材（课程）相互转化、相互促进，从而彼此有机融为一体。只有教师与文本通过“零距离”的接触，品位文章语言的精妙，感受到字里行间流淌的情感，读出自己的思想与感受，读出自己的惊喜，才能在课堂对话中游刃有余，才能引导学生创造性地参与文本意义生成过程。 如在教学丑小鸭时,如何让学生体会丑小鸭的不幸生活与变成白天鹅后的喜悦,老师可以从课堂发言而来,把原文浓缩，串连成诗，给予学生的语言实践，境界提升铺设一个更易上手的平台。通过体会丑小鸭的悲喜变化,学生的情感自然会从心底涌出，也就能与文本流淌的情感相交融。披文入情便会得到充分体现，学生的热情也将被充分的调动，那么此时，我想声情并茂的朗读目标的完成就不再是模仿老师的朗读技巧了。 二、 生本对话，展现课堂的精彩 对话教学是以“文本教材”为中介进行的。对话教学强调的是“从一个开放心灵者看到另一个开放心灵者之话语”（马丁）。阅读是一种心灵的交流、精神的对话。阅读教学活动实际上是读者通过心灵对话达到对作者与自我的双重发现。因此，对于文本的解读，可以让学生凭借个人的生活经验和相关经验积累，自由地发挥创造性理解，发挥他们的创造力，让学生以自己的方式解读文本，参加文本的意义建构。 如在教学挑山工一课，我在让学生交流初读感受之后，并不急于逐段细讲，而是又大胆给了学生将近10分钟的时间，采用自己喜欢的方式反复朗读课文，看看有什么新的发现很问题。把学生与文本的对话由原来的粗浅逐步引向深入。从学生的发言来看，他们已走进课文，走进作者的世界，在平常的对话中已基本把握了课文的内涵。我未就此满足，而是要求学生再读书、再思考，终于让学生抓住了文本的“矛盾点”，从而引发了学生与文本的激烈碰撞：他们日复一日年复一年地挑货上山，不累吗？既然累，为什么还要从事这个工作？在明白了挑山工是以此为职业养家糊口，同时也为游人服务后，学生又产生了新的问题：“既然家里穷，怎么买得起那么多西瓜和凳子？既然一步踩不实就有掉下山崖的危险，为什么还要做挑山工？从这些对话中可以看出，学生已经完全进入课文情景，正与主人公同呼吸共命运，急挑山共之所急，想挑山工之所想。整节课，学生思维活跃，热情高涨，在心灵自由飞翔中，感受到阅读的乐趣，他们联系生活与文本对话，跳出文本与教师对话,个性得以张扬，情感得以释放，心灵得以净化，人格得以完善，生命的价值得以提升。三、 师生对话，展示课堂的生机 “沟通和合作是对话教学的生态条件”。在教与学双方的沟通与合作中，对话的精神才得以体现。“教学，是拥有教学理论素养的教师与学生进行沟通的文化”。现代教学是合作的艺术，不是教师单方面的“表演”。成功的教学中，教师与学生都在进行情感和思维上的对话，在进行着一场场你来我往的对话，在这样的交流与交锋中，知识点亦被逐步被点化，逐步凸显出来。小学生作为特殊的群体，由于自身认识水平、生活阅历的局限，与文本的对话不是“完全自能”的要使得这种对话进行得更为生动、有效，显然需要教师的指导。然而过去，我们往往追求课堂教学结构的严密、教学过程的流畅，把学生的思维限制在预先设计好的轨道上，生怕学生越雷池半步。结果造成课堂教学毫无生气，课堂对话只是一种“传话”，犹如“一潭死水”，没有活力，没有激情。因此，在师生对话中，教师以宽容、博大的心顺势利导，主动走进学生的心灵，放飞自己的真情，学生的心灵之窗，情感之门就会纷纷向你敞开。这样的课堂，学生才能感受到学习语文的乐趣，体会到阅读的精神享受，感受到生活的充实可爱。师生对话必会恰似“一江春水”，充满生机活力。现代教学论指出，教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程，没有交往，互动，就不可能有真正的对话教学。教师与学生在互动过程中，还实现着多种视界的对话、沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识偏见得以克服，并产生新的视野，从而生成或建构了自己的认识与知识。 如以下这个丑小鸭的教学片段：师：谁能用一句话把丑小鸭悲惨生活和幸福生活连接起来？生1：有苦才有福。生2：这真是个奇迹。师：是啊，但是奇迹就在这坚持与努力的丑小鸭身上发生了。生3：冬天到了，春天还会远吗?师：你是怎么知道这句富含哲理的语言?生3：我在课外书上看到的。师：多好的学习方法，你真是个小诗人!生4：坚持到底就是胜利。生5：自信换来成功。这样不受预期目标的限制，关注教学情景进行过程本身的教学价值，使之促进而不是抑制人的创造力的发挥，这个过程是感性的，充满生命活力的，它使学生的主体精神得到了张扬。四、 自由对话，体现课堂的生命 对话教学是以人为目的的教学，陶行知早就提出“五个解放”，应把学生学习的基本自由和权力还给学生，还学生以真正的自我。每个儿童都有自己独立的人格和精神世界，每个学生都是一个完整的“人”，只有以民主、平等的心态对待每一位学生，他们的无限潜力才能被激发，这正是新课标告诉我们的：关注人的存在，关注人的发展。新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，合作学习架设学生与学生之间的平台，生成人人参与的自由对话，真诚沟通的学习氛围。开创了学生思维任意驰骋，不断创新，学味浓浓的开阔境界。在和谐自由宽松温馨的学习氛围中，无拘无束，共享彼此的思考，交流彼此的见解，感受彼此的情感，分析彼此的得失，达到心灵的感应，思维的共振，理解的共鸣，从而实现个体超越，走向成功。因此在教学中，要珍视学生间“智慧、灵性的碰撞”，要善于把学生的对话逐步引入正题，引导学生展开切实有效的讨论、探究、实践或组织正反两方面进行辩论，让学生置身于一种“合作”氛围中，“来自他人的信息为自己所吸收，自己既有的知识被他人的视点多唤醒或激活”，从而促使文本新的意义的生成，使“静态”文本在学生创造性的延伸拓展中，焕发出更加鲜活的生命力。 让我们拓展课堂，让对话无处不在，随时感受到对话的魅力，参与到对话中来，还可以随处对话事物，对话精神，对话自己，感受到生命力量的涌动和生命质量的提升